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佛教法音在家众皈依及受戒情况调查
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发表于 7-10-2007 12:33 PM
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回复 #1 岁岁平安 的帖子
有归依已经种下 <善> 的种子了, 未来极乐世界见. |
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发表于 7-10-2007 02:45 PM
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规依不一定要受5戒对吗?可是我都尽量不犯5戒 |
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发表于 7-10-2007 04:40 PM
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回复 #3 江南烟雨 的帖子
如果是南传的仪式,通常皈依和五戒是一起进行的。 |
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楼主 |
发表于 7-10-2007 07:44 PM
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发表于 7-10-2007 08:58 PM
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发表于 8-10-2007 11:37 PM
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楼主 |
发表于 9-10-2007 12:15 AM
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发表于 9-10-2007 12:23 AM
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楼主 |
发表于 9-10-2007 12:35 AM
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发表于 9-10-2007 03:39 AM
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我也只是皈依而已 |
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发表于 9-10-2007 11:49 AM
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发表于 9-10-2007 01:27 PM
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发表于 9-10-2007 03:32 PM
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原帖由 彌陀弟子 于 8-10-2007 11:37 PM 发表
五戒那一戒最难守?
不妄语戒最难。 |
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发表于 9-10-2007 07:31 PM
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原帖由 种花凡人 于 9-10-2007 03:32 PM 发表
不妄语戒最难。
的确,我也是这样觉得。。。
八公本色。。哈哈 |
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发表于 9-10-2007 07:40 PM
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回复 #5 岁岁平安 的帖子
持戒是学处,也就是以持戒的事项为学习目标,并不是要求自己一次也无犯错,而是让自己以学好五个德行为目标、渐渐远离不良习惯。
持戒的目的是在保护自己,也保护他人,以便生活可以过得安乐。
犯戒或许容易发生,但是要破戒并不容易,
1、破杀生戒是指杀人;
2、破偷盗戒是在无主人同意的情况下是偷取他人的贵重物品;
3、破邪淫戒是与他人的妻子或丈夫有关系、或强暴、性侵害等等;
4、破妄语戒是指明知自己未证果而欺骗他人说自己已经证果,另外,诈骗他人的财物是严重犯戒。
5、破饮酒戒是把任何可以麻醉身心的物品当饮料喝、当零食吃,比如喝酒、滥用毒品等等。
无论有没有受五戒,“破戒”的后果都可以是很严重的,尤其是前四个根本戒,随时会面对国家法律的惩处;至于第五戒,如果一个人习惯麻醉自己、使自己失去理智或判断能力,这也是很容易发生危险的。
另外,如果是生病需要而用药,则不算犯酒戒。
至于平常的小犯戒,如杀害小生命、偷取他人的小便宜、沉迷于色情事物、说谎话、恶口伤人、说含不良意识的话等等,虽然比较轻微,但依然可以助长不善之心。
所以说,无论有没有受五戒,只要做出以上不良事情都一样会有不良后果,不会因为舍戒就没事。
因此,无论是不是佛教徒、有没有三皈依或受戒仪式,都应该学习五种德行——远离伤己乃至伤人的行为,并以此作为日常的学习目标。
我不觉得,不受五戒会有什么好处,或者受了五戒会有什么坏处。
[ 本帖最后由 白布飘扬 于 9-10-2007 07:46 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 9-10-2007 10:39 PM
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发表于 10-10-2007 10:23 AM
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发表于 10-10-2007 05:03 PM
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原帖由 白布飘扬 于 9-10-2007 07:40 PM 发表
我不觉得,不受五戒会有什么好处,或者受了五戒会有什么坏处。
我个人认为,受了五戒的持戒效果会比不受五戒的持戒效果好。
同样是持戒,不一样的地方是:
- 受五戒是等于在三宝前“承诺”持五戒
- 没受五戒是等于没在三宝前“承诺”持五戒
受了五戒的人,除了有持戒的因果外,也有“承诺”的因果。
诸佛菩萨都不违背“承诺”,违背“承诺”的众生肯定非佛菩萨等圣人。
如果我们不能对佛菩萨做出“守五戒”这小小的“承诺”,我们又如何能学到佛菩萨般做出发大愿度无量众生等“承诺”?
所以,受了五戒的持戒效果始终是会比不受五戒的持戒效果好。至于那些还未受五戒而持戒的人,当然是比不敢自我持戒的人好。
你认同吗?
[ 本帖最后由 motion 于 11-10-2007 03:01 PM 编辑 ] |
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发表于 10-10-2007 09:32 PM
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