? 佛救我们就像父亲救子

北辰7

文| 慧净上人

    净土法门是弥陀救度的法门，不怕我们没有修行的功夫，只怕我们不专称弥陀佛名，因为专称弥陀佛名必生弥陀净土，跟我们有没有功夫、有没有功德、心清不清净都没有关系。 再者，既然讲救度，就完全不强调被救人的身份，所以跟我们有没有智慧、学问、修行，是善、是恶都无关，只要回心念佛，都能被救，都能往生 。
   
善导大师说:

「以佛愿力，五逆十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往」，又说:「众生称念，必得往生」。

《大集经》言：

唯佛独是众生父，于烦恼火而救拔。

    意思就是说，只有阿弥陀佛是所有众生的父亲。

   「于烦恼火而救拔」：我们众生都被贪、瞋、痴、慢、疑、邪见这六大根本烦恼之火所燃烧，因此生生世世、世世生生都在三恶道沉沦受苦，在六道中来来去去。 而阿弥陀佛如同我们的亲生父亲，要来救拔我们离开久劫以来被烦恼火所燃烧而持续沉沦的六道轮回。

    大家想想，如果一个孩子不幸掉落水中，他的父亲刚好又在岸上看到了，这个父亲会不会立即跳进水中把他救上岸来？ 会的，因为是父亲嘛！ 如果是外人，就不一定了。 如果是一般人，他有爱心，又会游泳，也会跳进水里把人救上来。 可是如果他不会游泳，即使有爱心，他也不敢跳下去。 因为一旦逞一时之勇跳入水中，不但不能救对方，连自己也性命难保。

    所以，想要救度苦海众生，除了本身要有爱心之外，还要有足够的能力。 如果只是有爱心，而没有能力，那就不能达到救人的目的；反之，虽有能力，但缺乏爱心，也无法成就救人的事业。

    我们都知道，阿弥陀佛有无条件的绝对爱心，因为有爱心，所以会去救度十方众生；同时，阿弥陀佛又具有立即、彻底救度十方众生的力量。 阿弥陀佛的爱心就是大慈大悲，力量就是第十八愿所讲的「十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉」。 阿弥陀佛成就第十八愿、证得正等正觉以来，已经十劫了，所以，十方众生只要专称弥陀佛名，任何人都能被救，都能往生。

?一向一心专称南无阿弥陀佛?, 无疑无虑, 乘彼愿力, 定?往生! ?

Orochimaru

这太扯了，导人向善是好，但也不要太over

北辰7

Orochimaru 发表于 28-11-2023 01:44 AM
这太扯了，导人向善是好，但也不要太over

念佛好过起多多妄念

北辰7

南无阿弥陀佛