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天星占:《五星所主一》
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天星占:《五星所主一》 《春秋緯》曰:“天有五帝,五星為之使。”《荊州占》曰:“五星者,五行之精也;五帝之子,天使者,行於列舍,以司無道之國王者;施恩布德,正直清虛,則五星順度,出入應時,天下安寧,禍亂不生;人君無德,信奸佞、退忠良、遠君子、近小人,則五星逆行、變色、出入不時、揚芒角、怒變為妖星、彗、孛、茀、掃、天狗、枉矢、天槍、天掊、攙雲、格澤,山崩地振,川竭雨血,眾妖所出,天下大亂,主死國滅,不可救也,余殃不盡,為饑旱疾疫。”
甘氏曰:“五星主兵,太白為主;五星主谷,歲星為主;五星主旱,煢惑為主;五星主土,填星為主;五星主水,辰星為主。五星木土以逆行為兇;火以鉤巳為兇;金以出入不時為兇;水以不效為兇;五兇並見,其年必惡。”巫鹹曰:“五星者,五勝也。十二辰、二十八宿舍於刑德;日為朱鳥,月為玄武,房心為青龍,參為白虎;常每向北鬥、太一,審能知此,萬事盡畢。五星、二十八舍以王時,則王者之事也;以相時,則卿相之事;以囚時,則囚徒之事也;以廢時,則萬民之事也。五星各受製,而司無道之國;故審五星逆、順、變色、留守,觀其喜、怒、變色所加宿之左右、前後、遠近、疏數、害克、陰陽,及見五氣相賊王者,而救之轉禍為福,宗廟可得而保,社稷可得而有。”
石氏《五星贊》曰:“五星更出司不祥,應節守道不為殃,月滿不入其事興,過時不出陰謀行;以星所守占其方、芒角變動非其常;審察五色別青黃,各以事類知其殃。”
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