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略谈【瑜伽师地论】

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发表于 28-12-2020 01:01 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 素还真 于 28-12-2020 01:04 AM 编辑

唯识学很难。几年前看其他网友谈论唯识,很想学,可是入门很难。市面上虽然有很多相关书籍,或有解释唯识学名相,但是读了这些书之后总觉得没有多大意义。到底唯识学学来干嘛?学来在与人讨论佛法的时候,口出一大堆精深词汇,令人觉得炫酷或高深莫测?我搞不清楚。这样的疑惑一直到我开始读【瑜伽师地论】之后才领悟到唯识学说的奥妙。想要弄清楚唯识学,首先得弄清楚【瑜伽师地论】。如果搞不清楚【瑜伽师地论】的意义,学唯识学只会沦为执着名相,说一大堆没有意义的道理。

本文要宣扬的就是【瑜伽师地论】到底是要讲什么?内涵是什么?

【瑜伽师地论】来自于无著菩萨,他亲自到兜率天请弥勒菩萨下凡说法。弥勒菩萨应了请求,在很多个特定的日子,夜晚时分下降人间为无著菩萨等众说法。菩萨下降人间时。精舍讲堂一片光明。玄奘大师认为【瑜伽师地论】乃是弥勒菩萨所作,藏传佛教却认为此论出自无著菩萨。从上面的故事(出自大唐西域记)就知道【瑜伽师地论】是无著菩萨请弥勒菩萨说的法义,论文来自弥勒菩萨,而结集者应该是无著菩萨。

无著菩萨在修行之初曾经入深山专门修习弥勒法门,欲求见弥勒菩萨。可是很多年过去却见不到菩萨。他曾经心灰意冷的离开修行地两次,可是每次离开途中都会遇到奇怪的人,这些人或试图磨铁棒成针,鼓励他要有恒心。菩萨受鼓舞后又回到深山修习几年,如此经历共两次。菩萨最后一次离开时,遇见一条受伤的狗,伤口还生满虫。菩萨看到受伤的狗生起慈悲心,就为狗洗伤口,甚至还想用嘴巴吸虫。就在他正准备这么做时,狗变化成弥勒菩萨。无著菩萨见到弥勒菩萨,第一句就这么说,『菩萨你好不慈悲啊。我苦苦修行这么多年就是为了见您,可是您却不出现?』弥勒菩萨告诉无著菩萨,打从他开始修习弥勒法门时,菩萨就在他身边,可是由于业障的关系,无著却见不到弥勒菩萨。

弥勒菩萨让无著背负着他到街市去。往来的人都看不到无著背负着弥勒菩萨,看不见任何东西,可是却有少数人可以看到无著背负着狗,因为业障较其他人少的缘故。无著菩萨这才明白,他不能见到弥勒菩萨是因为自身业障的关系,直到他生起无分别心为伤狗治疗,他的业障才得以净化。

故事说完。待续。

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发表于 28-12-2020 01:06 AM | 显示全部楼层
你挺共匪恶行恶状,不必聊佛法,滚出去啦
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 楼主| 发表于 28-12-2020 01:28 AM | 显示全部楼层
【瑜伽师地论】如其名,就是瑜伽师所行的心地境界。这心地境界共可以分为十七种,从人类凡夫俗子(五识身/意识),恶道,天人,一直到无余依涅盘,这之间修行者的所有心路历程。在这个历程中,瑜伽行者应当如何思维?应当具足怎样的心理条件,走对路如何?走错路又会遭遇怎样的后果,众生的菩提种姓,选择等等,本论都写得明白。
佛教经论都涉及解脱和离苦,不会有其他不相关的东西。能够掌握好这部论,对修行很有帮助。这部论概括了瑜伽行者的心地境界。















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发表于 28-12-2020 01:29 AM | 显示全部楼层
还聊什么瑜伽啦,滚出去啦
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