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一贯道与佛教以及未来佛
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这篇文章有些类似【阴谋论】，不过大家还是可以当成故事看待。
一贯道的教义虽然和佛教有别，比如一贯道承认有造物主，弥勒佛是造物主的使者等等。但是一贯道徒的目标终究是成为弥勒佛的弟子，在未来世追随弥勒菩萨下生人间跟着弥勒佛学习佛法。想一想要是人人都信仰净土宗，大家都往生到西方极乐世界去，谁来成为弥勒佛的弟子呢？在未来世弥勒佛开演三次法会度脱无数众生。
写到这里，到底往生到西方极乐世界成就比较快，还是往生到兜率天宫弥勒净土跟随菩萨学习，后来下生人间成为弥勒佛弟子成就毕竟快？
根据我所理解，亲自听闻佛陀说法利益非常大。在西方极乐世界，按照我理解【西方极乐世界游记】，或许往生到上品莲花世界才能够听闻阿弥陀佛亲自说法。如果往生到下品或中品世界就需要修持很久直到上升到上品莲花世界才能见佛闻法。
反过来一个人成功往生到兜率天弥勒内院，他只需要在来世追随弥勒菩萨下生人间成为佛弟子，就能够亲自听闻弥勒佛说法并且获得指导。从速度来看往生弥勒内院更快能见到佛陀。不过往生到兜率天可不容易，一般人要往生天道乃至四天王天都不容易。也许一贯道崇拜弥勒佛是一个门道吧。
根据【西方极乐世界游记】，想要往生到上品莲花极乐世界，需要如此做：『往生上品上生的众生，他们在娑婆世界时，精进勤修，守戒净如明珠，经研佛典，断十恶，行十善，根据自己所修的法门指示，一一落实的加以实践，身体力行，勇猛精进，十年如一日，直至肉体寿终为止，再加上各种外功——生前行善布施做大功德，在其临终的刹那间，便往生到上品莲花这里来。』对于凡人想要落实的确非常不容易。
其实无论往生到天界，或弥勒内院，或往生到西方极乐世界都是幸运的。假如往生到天界，只要寿命足够长来生还是能听闻弥勒佛说法。往生到西方极乐世界就可以了生死轮回，因为在彼佛国净土，众生寿量必然能够修到一生补处。无论是西方极乐国还是弥勒内院都是一样。就好像现今释加牟尼佛的圣弟子只需要证得初果就安全了。往后努力修行证得神足通以后周游十方世界见佛闻法，就好像大目犍连一样。
写到最后，以亲自听闻佛陀说法利益非常大这个目标来比较的话：
1. 往生到西方极乐世界上品莲花。
2. 往生到弥勒内院跟随弥勒菩萨下生人间。
3. 证得初果往后努力修习神足通，到十方世界诸佛世界听佛闻法。
上述各种修行其实都一样殊胜。
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发表于 28-1-2020 12:40 PM
来自手机
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凡夫俗子能去到阿修罗道都不容易，更别说去天道，弥勒净土西方极乐世界。 |
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发表于 28-1-2020 01:04 PM
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发表于 28-1-2020 10:21 PM
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素还真：3. 证得初果往后努力修习神足通，到十方世界诸佛世界听佛闻法。
依南传看法，证初果后，自身本性和佛学理解会不断提升改善，直到涅盘。当然期间如果有幸跟随佛陀或者圣者学法，时间可以加速，不是为了有禅定神通，或者去佛世界闻法。
此回复作为交流用途，不是拆台。 |
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发表于 28-1-2020 11:14 PM
来自手机
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蓝色长今 发表于 28-1-2020 10:21 PM
素还真：3. 证得初果往后努力修习神足通，到十方世界诸佛世界听佛闻法。
依南传看法，证初果后，自身本性和佛学理解会不断提升改善，直到涅盘。当然期间如果有幸跟随佛陀或者圣者学法，时间可以加速，不是为了有 ...
证了初果过后只有七世轮回，最后就证悟涅槃入灭了 |
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楼主 |
发表于 28-1-2020 11:54 PM
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是不是one way ticket 你我都不清楚。
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发表于 29-1-2020 10:52 AM
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其实一贯道早期的修行比较深，如果找到一贯道在清朝的文献，他们是有静坐的(<<天道勾沉>>里有记录)，修行的目标是进入无极，没有很多的形象，类似修禅定。后来就比较有很多天界(无极理天)的具体描述。
很多一贯道的修行人，离开后到一个他们叫天佛院的地方，、再学习和修行，所以以后走什么修行的方向，可能性是很多。也有可能是兜率天内院。
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发表于 29-1-2020 10:54 AM
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七世轮回是指再轮回人间吗？还是包括某些天界？如果在天界7世或许非常长的时间
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楼主 |
发表于 29-1-2020 11:01 AM
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其实佛教徒想要往生到弥勒内院的人按照比例来看不多。古代有法相宗唐三藏以及他的徒子徒孙等等，现代有虚云大师等等古人除外。
现代佛弟子一般都是求生极乐国，又或者想通过禅修去解脱。鲜少有人发愿要到弥勒内院去。
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发表于 29-1-2020 06:54 PM
来自手机
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Quest716 发表于 29-1-2020 10:54 AM
七世轮回是指再轮回人间吗？还是包括某些天界？如果在天界7世或许非常长的时间
人界和天界都有 |
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发表于 29-1-2020 11:03 PM
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七次是最多，也有当世完成初果到阿罗汉。人天轮回或单单人/天轮回，主要看个人意愿，其他如业力、修为等等也会影响。
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发表于 6-8-2021 01:58 PM
来自手机
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现在的一贯道徒就像日本人的礼貌，只留于表面，没有捉住核心。
比如说发愿清口，不吃动物肉，可是却完全没有捉住慈悲的核心，比如说依然很喜欢用杀虫水。看到其他可怜的动物却生不起慈悲心等等。 |
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发表于 6-8-2021 02:04 PM
来自手机
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信念上跟基督教有得相比，信耶稣上天堂。求道就一定能升天。
完全不理会因果业力。
完全搞不懂凭什么升天。
不会为往生的亲人是否还沦落地狱道而担心，就拍拍胸口的认定一定是升天。
这种幼稚的想法真可笑。 |
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楼主 |
发表于 6-8-2021 09:03 PM
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其实很少人包括我自己，把时间奉献给佛教或三宝，或日行一善，或慎言慎行，非常非常的少。很多佛教徒也是如此。
这个世上很多人都是跟自己不同宗教，要是一一针对，怎能够针对完? 对于一贯道等，特别关照其实也没有什么太大意义。
佛教徒本身对于未来也各有各的想法，甚至都不考虑未来的。既然佛教也是如此，其他宗教莫过于此。所以某某教，某某人信什么教？随便吧。
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发表于 6-8-2021 11:30 PM
来自手机
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素还真 发表于 6-8-2021 09:03 PM
其实很少人包括我自己，把时间奉献给佛教或三宝，或日行一善，或慎言慎行，非常非常的少。很多佛教徒也是如此。
这个世上很多人都是跟自己不同宗教，要是一一针对，怎能够针对完? 对于一贯道等，特别关照其实也 ...
有时候不是说他有这个缺点，佛教徒也有，就不能说他的核心没有问题。
同样的他有这个优点，佛教徒也有，也不能说他的核心没有问题。
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发表于 7-8-2021 12:19 AM
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佛陀说的法是没有保留且完美的，为何还要去他方听闻佛法？
一个人能修证初果成为圣者，他/她就已经清楚知道解脱之路该如何走，既然如此为何还要去他方听闻佛法？
附佛外道就是如此悲哀！
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楼主 |
发表于 8-8-2021 10:47 PM
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我的意思不是一贯道没有问题，也不是佛教徒没有是问题，而是管不了这么多。
鸡婆是为了消遣。
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发表于 8-8-2021 10:49 PM
来自手机
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素还真 发表于 8-8-2021 10:47 PM
我的意思不是一贯道没有问题，也不是佛教徒没有是问题，而是管不了这么多。
鸡婆是为了消遣。
虽然有时候眼不见为净，但不能否定有问题的始终有问题。 |
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楼主 |
发表于 8-8-2021 11:07 PM
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你最多是发贴谴责，到头来还是跟我说的一样，为了消遣。
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发表于 8-8-2021 11:18 PM
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本帖最后由 念弥陀 于 8-8-2021 11:27 PM 编辑
有问题就把问题解决掉，当然不是叫 洗衣机 去解决一贯道哟，把心中的疑问解决掉就了事啦！
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