為何印度人口比中國多,比中國脏,医了比中國差 但瘟疫都在中國發生? 是因果嗎?

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【中華民國2020年01月26日訊】近幾日，在武漢最開始爆發並正在中國大地蔓延的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情引起了各國媒體的高度關注。一位2003年SARS期間曾在北京工作的德國人問了我一個很有意思的問題：「為什麼兩次大瘟疫都在中國爆發，而不是印度？」在他看來，印度的大城市衛生要遠比北京、武漢等大城市糟糕，爆發瘟疫的概率也就更高。
而對於當年SARS期間大街上空空蕩蕩的情形和壓抑的氛圍，這位德國朋友仍記憶猶新，但他未必知道的是，雖然官方報導的死亡數字是800多，但真實數字要高得多。筆者就聽一個醫生朋友說至少一萬多人死於SARS，而且因為很多病患確診並未寫上該病名，所以未被計算在內。
十七年後，一種遠比SARS更為可怕的病毒又開始在中國大地上肆虐，而且目前業已到了失控的地步。有武漢醫務人員冒死爆料稱，現在感染者已接近十萬，而死亡者也絕非是官方披露的數字。據武漢一名網友稱，當地僅一家殯儀館一天就拉來了50個逝者，還有上海內部消息稱，上海業已有30人死亡。顯然，中共各級政府仍在繼續瞞報，繼續掩蓋疫情擴散的真實情形。
對於失控的疫情，就連剛從武漢回來的SARS專家、香港大學新發傳染性疾病國家重點實驗室以及流感研究中心主任管軼也束手無策，感到害怕。他對採訪的記者表示：「對這次武漢肺炎，我真的感到極其無力。根本沒法跟SARS疫情相比較。……保守估計，此次感染規模是SARS的10倍起跳。我經歷過這麼多，從沒有感到害怕過，大部分可控制，但這次我怕了。」
「感染規模是SARS的10倍起跳」，這也意味著死亡人數更高，以其高感染率，高致命率，死亡數字會不會也是10倍起跳，即超過百萬人，或者更高呢？
是啊，在短短20年間，一個國家居然爆發了兩場令人恐怖的瘟疫，這在古今中外歷史上應該也是並不多見的—-除了當年迫害基督教的羅馬帝國，而這確實值得人們思索。
這兩次大瘟疫是天災還是人禍？關於來無蹤去無影的SARS病毒，中共當局雖然最終於2018年在蝙蝠身上提取到了，但對於其傳染管道仍未有定論。而對於此次的武漢肺炎病毒，海外自媒體有消息指，證據表明其來自中共軍方，是試驗室洩露還是有意投放，還有待更多證據，但病毒發生變異，疫情失控，未必是始作俑者能預料到的，冥冥中或許還有一種力量。這究竟是什麼？
中國古人認為世界有陰有陽，是由具備金、木、水、火、土五種特性的物質構成的，這些物質被稱作「五行」。西漢的董仲舒在陰陽五行說的基礎上提出了「天人感應」學說，其核心是天是最高的神，天人合一，天人可相互感應。具體來說，就是天人相類相通，上天的賞罰是依據人類行為好壞而施，即上天分別用符瑞和災異對統治者顯示讚賞和譴責。兩次大瘟疫以及近些年來持續不斷的旱災、水災、風災、地震等就是上天對人的譴責的具體表現。
不管中南海高層是否願意承認，上天早已用各種方式點明，中共過去二十年間最大的惡事就是將眾多信仰真、善、忍的法輪功學員非法關押、毒打、虐殺，甚至活摘器官，而且迄今迫害仍在延續，這引發了人神共憤，一再降下天災。此外，中共還將針對法輪功的迫害手段延伸到了對基督徒、天主教徒、新疆人、西藏人、異議人士身上。而在這二十年間，有多少世人聽信了中共炮製的謊言和暴力的淫威下而對法輪功等信仰者心懷仇恨，或是事不關己高高掛起，不願接受真相，或是對迫害推波助瀾，更有不少本該救死扶傷的醫護人員、員警等昧著良心，為了金錢，助紂為虐，參與滔天罪惡。
要知道，上天在恆定著一切，迫害良善就是對邪惡的縱容。無論是掌握國家機器的高層，還是具體執行命令的公務人員以及普通民眾，如果善惡不分，良知不在，人間福分用完之人就會在天譴中失去生命。
是以，中南海要知曉的第一件事就是兩次大瘟疫和其他災禍都是由中共自身的罪惡引起，而與之有關聯的第二件需要知道的事情是：正是因為作惡太多，天災才更多更為頻繁，這預示著中共政權已進入倒計時。
縱觀華夏歷史，從夏朝開始，王朝末年就多天災。根據史書記載，夏朝末年，發生過兩次大地震。西週末年，都城和附近涇水、渭水、洛水三條河的地區都發生了地震，而且還出現了一些異常氣候和自然現象。秦朝末年，則出現了罕見的水災。西漢後期，從元帝起，災禍就連年不斷，一直持續到西漢滅亡，災禍包括水災、旱災、蟲災等。
東漢後期，更是多次暴發大疫。東漢末年，即西元217年，全國發生了一次非常嚴重的疫情，當時「家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。」
而處於變動歷史時期的三國兩晉時期，共發生旱災六十次，水災五十六次，風災五十四次，地震五十三次，雨雹之災三十五次，疫災十七次，蝗災十四次，歉饑十三次，霜雪、「地沸」各兩次。
隋朝後期，山東、河南發大水，淹沒四十餘郡，而且不久出現疾疫。其中山東地區疫情尤為嚴重，「人多死」。隋朝末年，關中地區疾疫流行，「炎旱傷稼」。唐朝後期到滅亡，也出現了大疫。
南宋末年，浙江永嘉地區大疫，死者眾多。在南宋王朝被滅之際，瘟疫再次降臨，杭州城內「疫氣蒸蒸，人之病死者不可以數計」。
元朝最後一個皇帝順帝時，是元朝歷史上疫病流行最多的時期，史書載有12次之多。平均每三年就有一次瘟疫發生，死人無數。一次京師大疫長達兩年之久。
明朝末年，各地的瘟疫是一場連一場。崇禎十四年，京津地區、江蘇吳江都遭到大疫襲擊，崇禎十六、十七兩年是山西流行瘟疫的高峰，死人無數。崇禎十七年，京師鼠疫大作，造成「十室九空，甚至戶丁盡絕，無人收斂者」的慘狀。
清朝末年同樣是疫病流行十分頻繁。光緒帝34年中19年有疫病，宣統帝3年中2年有疫病。當時主要疾病是霍亂、鼠疫和瘧疾。1902年，京津地區霍亂流行，死人無數，「有以頃刻死者，有半日死者」。1910年鼠疫在東北流行關內，一些地區也被傳染到，死亡的人數非常多。

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拆教堂 毁佛像

把新彊人關進集中營 迫害西藏人 香港人 軍演恐嚇台灣人(留島不留人)

等等...

九歌

聖經說耶和華是嫉妒的神，你自称他的信徒，口口聲聲說自己是他的信徒，卻開口閉口是因果，這是拜偶像的邪灵說法，你不怕他生氣嗎？當年只要有人稍微出言不遜，耶和華老大就會把全城人殺死，人和畜生一個都不留，你没有看舊約的啊？？

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九歌 发表于 26-1-2020 12:12 PM
聖經說耶和華是嫉妒的神，你自称他的信徒，口口聲聲說自己是他的信徒，卻開口閉口是因果，這是拜偶像的邪灵說法，你不怕他生氣嗎？當年只要有人稍微出言不遜，耶和華老大就會把全城人殺死，人和畜生一個都不留，你没 ...

即然佛教徒都能接受基督的存在
难道基督徒不能接受佛教的存在嗎?

耶稣与佛教 - 原罪

我个人很赞叹耶稣基督，起源于我读【四福音】并且深入理解新约圣经。耶稣是上帝的儿子，从旧约时代就被预言祂会来到人间成为救世主。耶稣是佛教徒吗？祂曾经待在印度学习佛法？这些见解我都不认同，理由如下：
1. 耶稣诞生之时就受到天使保护，祂的父母知道耶稣异于常人，甚至得到来自东方的博士们的祝福。
2. 耶稣小时候喜欢去教堂并且认为那里是他的家。只不过由于年纪小祂被父母带回家。
3. 耶稣曾经被魔鬼考验，而耶稣以主人的身份拒绝魔鬼的诱惑。
4. 要是耶稣曾经留学海外，有过不寻常的海外经历，祂就不会被家乡的父老等人认为是普通人，木匠的儿子。
5. 耶稣知道跟他同一时代的先知约翰是为祂的到来所预备，并且要约翰为祂洗礼。耶稣洗礼后圣灵下降到耶稣身上，耶稣才是真正『开挂』成为众人的『大师』。

耶稣基督小时候和少年时期的历练不被『四福音』所提及是很合理的，毕竟那个时候祂在人们眼中只是普通人（除了祂父母之外）。
旧约圣经和新约圣经有以下的差别：
旧约圣经只专注犹太族与上帝之间的契约，新约圣经则是把福音普及其他民族。
按照旧约圣经，人类在非常早期时圣灵住在人里面。可是后来神的灵抛弃了人类血肉之躯，古人身里面就没有圣灵。哪个时代上帝使用律法来维持人类的道德。
耶稣诞生并且升天之后，天父的圣灵就能住到信徒里面，因为圣灵的影响和加持，基督教徒的品德就能被净化，这样就能够进入天国。

基督教徒的经过两种洗礼而得以净化内心：
水的洗礼（约翰的洗礼），目的是认罪和悔改过错。
火的洗礼（圣灵的洗礼），就是接受圣灵住在心里面而得以净化和灭罪。

以上是基督教殊胜的地方和特点。

大乘佛教同样注重忏悔业障，首要还是要认罪，过去生所造诸恶业都是我们所不能记忆起的，我们还是要认罪并且悔改。大乘佛教没有『圣灵』加持，但是可以通过念佛菩萨圣号加以净化自身。

与基督教一样，基督教徒受洗后还是有一群狂妄和造恶的人，看起来就好像没被『圣灵』净化。佛教里面也有这样的情况。我认为这些人都不是真诚忏悔，所以得不到『圣灵』进驻身心，或得不到佛菩萨的加持力。

这篇文章主要是希望大家不要因为宗教的偏见而加以仇视。修行的目的就是为了净化内心。

九歌

new001 发表于 26-1-2020 05:15 PM
即然佛教徒都能接受基督的存在
难道基督徒不能接受佛教的存在嗎?

耶稣与佛教 - 原罪

我个人很赞叹耶稣基督，起源于我读【四福音】并且深入理解新约圣经。耶稣是上帝的儿子，从旧约时代就被预言祂会来到人间 ...

你容得下佛教徒，耶和華这个老头容不下啊

new001

九歌 发表于 27-1-2020 12:56 PM
你容得下佛教徒，耶和華这个老头容不下啊

你还不是相信了

不要再拜偶像了

九歌

new001 发表于 27-1-2020 01:38 PM
你还不是相信了

不要再拜偶像了

我拜还是不拜，你管不了，这个老头更管不了，他禁止是他的事，我不是他的信徒，我理他都傻，他越不让我做，我越做，在我眼中他不是邪鬼就是虛幻人物，没必要怕他

念弥陀

嗯！瘟疫的发生源自人类的慈悲心和清净心的迷失！

new001

九歌 发表于 27-1-2020 03:01 PM
我拜还是不拜，你管不了，这个老头更管不了，他禁止是他的事，我不是他的信徒，我理他都傻，他越不让我做，我越做，在我眼中他不是邪鬼就是虛幻人物，没必要怕他

和自己作對。

new001

念弥陀 发表于 27-1-2020 04:26 PM
嗯！瘟疫的发生源自人类的慈悲心和清净心的迷失！

佛教也不可以亂遘話讓人恐惧吧?

我們常被某族人形容成某種動物的感覺怎樣?
但本國五千年文化海外傳人竟然支持。

是不是啫血的?

留岛不留人是什么意思?_百度知道2018年9月11日 - 回答：留不住人,至少要把岛留下,毕竟是国家领土不可分割的一部分。
百度知道 - 百度快照




台灣新聞報 Taiwan-News Post2020年1月13日 - 這個舵掌好,更重要的是要讓人民可以信任信賴,並強調,「這才是政治的...無法抵抗中南海內部鷹派壓力,那兩岸關係就將地動山搖、崩壞的可能性就會...
www.dawanews.net/news1... - 百度快照

adamlevine

印度人肮脏贯了有抵抗力

liao3694

只是我們對國內的瘟疫更加敏感資訊推送也更加多罷了。

new001

adamlevine 发表于 27-1-2020 05:04 PM
印度人肮脏贯了有抵抗力

哦

馬來西亞人脏慣了為何还會得骨痛熱症?

Quest716

蟑螂可以那么强，就是因为它肮脏。日日夜夜和各种细菌一起，这样就锻炼成一种超强的免疫能力。
太干净的反而很快完蛋。那些洁癖的人都对外在环境过敏。

new001

Quest716 发表于 18-2-2020 11:30 AM
蟑螂可以那么强，就是因为它肮脏。日日夜夜和各种细菌一起，这样就锻炼成一种超强的免疫能力。
太干净的反而很快完蛋。那些洁癖的人都对外在环境过敏。

為甚麼馬來人还是容易得骨痛熱症?

不是說习慣了嗎?

Quest716

new001 发表于 18-2-2020 09:55 PM
為甚麼馬來人还是容易得骨痛熱症?

不是說习慣了嗎?

还不够适应

kennyChu

new001 发表于 18-2-2020 09:55 PM
為甚麼馬來人还是容易得骨痛熱症?

不是說习慣了嗎?

诶诶诶刻板印象 不能这样说马来人哪~~现在的马来人可是比华人还干净 就算是kampung你会发现他们的屋前都是干干净净的 要说就说马来西亚人 不是马来人而已

caspersgm

不分种族，只是道德，教养。。。。