禁言即禁思，禁思即败国，孔儒传统罪恶千古

山林居民

禁言即禁思，禁思即败国，孔儒传统罪恶千古

中国人为什么这么愚蠢？这个问题应该是全部中国问题的根问题，因为人类的一切灾难、痛苦、不幸，实际上全都来自人类自身的愚昧、无知。希腊人定义无知就是恶，这是正确的。一切恶的现象，均来自人类无知的言说、无知的行为、无知的思考。无知的言说源自不懂得发现真理、信仰真理；无知的行为源自不懂得社会规律、匮乏真知识；无知的思考源自不懂得逻辑，只有做梦一般的混乱思维。

两千多年来的孔儒传统，特别表现在“子曰圣言”的《论语》中，要求中国人必须遵循《周礼》、《礼乐》，盲信《周易》占卜、算命的“天命”，提供了完全“政治决定论”“官本位”的永恒天下体制，这个体制的一、二、三，即政治禁言、经济服礼、文化说谎。这个体制在中国历史中尸挺了三千多年，尤其在汉武帝的“独尊儒术”之后，更成了永远“雷打不动”的中国天下体制，直至今天难以改变。孔儒在《论语》中归纳出来了“六种”禁言、说谎的“人生箴言”：崇尚“天命”，“子为父隐，臣为君隐”、“为君讳耻，为贤讳过，为亲讳疾”、“畏天命，畏大人，畏圣人之言”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”、“五常”权威：“天、地、君、亲、师”，我总结其为“一天，二隐，三讳，三畏，四非，五常”。它们才是中国“官本位”天下体制的“文化”总根啦！

正是这六种教导禁言、说谎的“人生箴言”，制造了中国人遵循《周礼》、《礼乐》、《易经》、《论语》等孔儒经典“亲、尊、长”永恒的人生价值观。以此价值观为核心的周孔儒家文化，长期以来决定了中国人的社会、历史，总之决定了所有中国人生存的历史状态和命运。也正是因此，固化了中国人永恒不变的天下体制：政治禁言、经济服礼、文化说谎。

按照老子的全息逻辑，禁言即禁思，禁思即愚昧，愚昧即无知，无知即邪恶，邪恶即害人，中国人的国成为了人人互害之国。人人互害之家即败家，人人互害之国即败国，始终生活在人人互害的国家之中的中国人、中国历史，将怎么可能会有自己文明的社会和历史发生？为什么两千多年来的中国历史，就只能始终处于严重停滞文明发展的状态？原因即在于此。

一切罪恶从现象上看，均似从不公正的“政治禁言”开始，而“政治禁言”的政治根源却来自“文化说谎”的永远不公开的文化，也同样来自“经济服礼”的非常不公平的经济。总之，一切均从周孔儒家传统教导说谎的不公开的“文化”源头开始，并必然形成完全按照等级制度分配社会财富的不公平的“经济服礼”，而不公平的“经济服礼”，则必然形成为了捍卫等级制度而更加不公正的“政治禁言”。

所以，真正中国“官本位”“天下体制”的心理意识状态的源头，始终都只能来自周孔儒家传统的非常不公开而却最能骗人、惑人的“文化说谎”。按照老子全息逻辑理论严格推论出来的人类社会历史发展的“文化决定论”，才是一切人类社会发展问题的最重要的客观必然性的规律。所有的社会历史决定论，只有“文化决定论”才是真正属于人类自然天赋的最客观和最必然的社会规律。正是因此，今天文章的标题：禁言即禁思，禁思即败国，孔儒罪恶传统千古。换言之，迄今为止中国历史上所遭受的一切罪恶，其源头，均来自周孔儒家文化传统。请亲们深思！（2018,6,14.）

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山林居民

中国人的眼光，几乎全都只着眼于从现象看事物，甚至大多数的“学者”都难以免俗。正是因此，真正在学术上有大造就的天才极少，几近于空无。问题的关键，其实就在这里。即绝大多数的中国人，永远都只有现象之眼，而匮乏抽象之眼，尤其匮乏理想之眼。真正想要成为大科学家、大技术发明家、大思维理论家，人们的眼光就必须从现象之眼移步，而更多地兼顾，甚至更重视抽象之眼和理想之眼。说白了，即不仅关注现象中的相对规律，更应多关注抽象中的绝对真理规律，尤其应多关注理想中的绝对逻辑规律。

三千多年来中国人的无论发现，发明，创造性的成就都非常少，甚至少得可怜，其中最关键的问题，即中国人几乎完全匮乏抽象的绝对真理规律之眼，更尤其匮乏理想的绝对逻辑规律之眼，而完全就只有现象之眼的相对性具象的描述，而且还无视了现象中有可能的规律。如此的中国人中怎么可能产生科学家、技术发明家、逻辑创造家呢？更不要说产生世界上的大科学家、大技术发明家和大逻辑创造家了。对于中国人来说，产生这种悲惨现象的关键问题是什么？是生活在中国的人们，实际上早就被他们祖宗传统的周孔儒意识形态彻底致愚了。今天的文章，即是要专门讲讲这个问题，周孔儒传统是如何彻底致使中国人愚蠢的？而中国人的周孔儒传统，为什么会是彻底致人愚昧的非人性的传统？

我在三十多年前即发出了《中国人为什么这么愚蠢？》的质疑，可惜我的亲们，并不认为自己愚蠢，更多的中国文人，不仅不认为自己愚蠢，甚至还更自负为世界上最聪明的人类。正是因此，我的问题在中国，不仅不能获得亲们的认同，反而还更让我自己处于事实上明显的孤独。我的孤独，与两千多年前老子的孤独，是相同的。老子的《道德经》在过去的两千多年中，能够被中国人看懂的概率，几乎等于零；经过几十年的探索，我看懂了老子，因此我也发出了与老子相同的问题。

老子的问题是什么？是：中国人为什么这么无道、无宝、无德？我的问题则是：中国人为什么这么无智慧，也即为什么这么愚蠢？在我看来，老子说中国人“无道、无宝、无德”，与我说的中国人“无智慧”，也即“愚蠢”，其实是一个意思。在这个意义上，我实际上又重新扮演了今天中国人中“老子”的角色。关于这一点，我毫不怀疑，或许这可能是“上帝”或“时代”所赋予我的重任。过去的老子没有让中国人聪明起来，今天的我，能够唤醒中国人吗？我想我的希望，可能会比老子大一些。毕竟２１世纪比公元前五世纪，已经过去两千五百年了，特别是今天的中国人已经在过去的两百多年中，经历了一场如火如荼“西方化”史无前例的巨大文化的历史变迁！

当我对于自己提出的问题进行探讨、挖掘的时候，我幸运回归了老子的《道德经》，我发现我的问题，实际上已经在老子的《道德经》中找到了最合理的答案。说白了，老子在两千多年前，就已经把我的问题解决了，就已经有了精确、准确、明确的伟大结论。简言之，为什么中国人会这么愚蠢？老子的回答是，因为三千多年来周孔儒意识形态对于中国人精神的垄断、统治、压迫，更由于周孔儒传统根本就是一个“无道、无宝、无德”坏人心术的坏传统，所以三千多年来所有的中国人，均不能幸免，全都只能“无道、无宝、无德”，而“无道、无宝、无德”的恶果是什么？是“无知、无能、无用”，甚至还更可能是“无耻”，也即人性、人格、人品极低。正是因此，中国人就只能显得愚蠢，而不能不愚蠢。

用今天的话来说，“无道”即无自然真理，“无宝”即无社会规律，“无德”即无精神思维逻辑。老子的答案精准击中了周孔儒传统之所以会致使中国人愚昧的要害，因为“无道、无宝、无德”，从而“无知、无能、无用”，更从而甚至“无耻”，这其实就是人类最大愚蠢的最充分表现。我庆幸中国曾存在过老子及其《道德经》，更庆幸自己生活在２１世纪的中国，它让我免遭老子西去自绝之不幸，但是我仍希望，终可获得中国亲们愈来愈多起来的理解和认同，从而可能大家齐心协力，共同崛起我们长期不幸的中华民族！（2019,10,11）