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楼主: aaron_mlk

请问在基督教,人死后会是怎样的呢?

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 楼主| 发表于 2-9-2019 11:33 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 2-9-2019 11:16 PM
回教, 婆羅門教, 拜火教, 
甚至村口的二伯公廟。。。。都是教人做好人的。
那。。佛教有甚麼特別?

佛教的特别之处,就是她特别强调“人必须要有良好的道德修养,因为人会面对因果报应”

佛教认为,“善有善报,恶有恶报”,所以佛教鼓励我们要断恶修善,努力做善事,帮助别人,这就是佛教和其他宗教不同的地方


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发表于 2-9-2019 11:35 PM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 2-9-2019 11:30 PM
其实,要对道德修养有比较深的认识的话,这其实并不难,只要你多了解一下中华文化,比如说:《论语》、《孟子》、《弟子规》这些经典,多多阅读及了解她的意思,这样的话,你就会对道德修养有更深一层的认识了

...

說明人不是生下來便懂道德, 要讀《论语》、《孟子》、《弟子规》。。。

但人不用讀甚麼書, 聽甚麼教導, 便懂犯罪的了
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发表于 2-9-2019 11:37 PM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 2-9-2019 11:33 PM
佛教的特别之处,就是她特别强调“人必须要有良好的道德修养,因为人会面对因果报应”

佛教认为,“善有善报,恶有恶报”,所以佛教鼓励我们要断恶修善,努力做善事,帮助别人,这就是佛教和其他宗教不同的地方 ...

一點特別都無

因為其化宗教也是說“人必须要有良好的道德修养"
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 楼主| 发表于 2-9-2019 11:37 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 2-9-2019 11:17 PM
修佛修得高的, 不是求肯自己離開, 自己往“极乐世界”的。
尤如有災難, 不是求自己脫險,
還想帶其他人脫險的。
所以, 佛教中有菩薩降世, 彌勒佛要倒輪迴落人道, 我不入地獄誰入地獄。。。。 ...

Beechan大大,看来你对佛教还是有一定的了解,真的是很厉害

你说的对,修行修得高的,都是懂得“舍己为人”的,不只是求自己可以脱离轮回,而是要“普度众生”,要像弥勒佛一样再倒回来人间,度化及帮助这些有烦恼的人们,这个和耶稣降生在人间也有相似的地方

当然,能够修到这样的境界的人,他的道德及智慧肯定是非常高的,不是像我们凡人这样的


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 楼主| 发表于 2-9-2019 11:45 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 2-9-2019 11:35 PM
說明人不是生下來便懂道德, 要讀《论语》、《孟子》、《弟子规》。。。

但人不用讀甚麼書, 聽甚麼教導, 便懂犯罪的了

说的对,beechan 大大,我也同意你的看法
其实,我也有认真思考过“人的本性是邪恶”这样的一个思想,因为我觉得,我们从小学一直到高中毕业,甚至到读大学的时候都必须上“道德教育”的课程,是不是代表了人类的本性是邪恶的?

不过有人却不同意这样的看法,他们说“人的本性是善良的,需要灌输他们有关道德教育的思想,那是因为需要提醒他们应该要怎样做,以免他们慢慢学坏”

著名的圣人----孟子,就是提倡“人性本善”这样的一个思想,他认为人一生下来都是善良的,性格都是善良的,只是因为他们的环境不同,习惯不同,所以才会有慢慢学坏的可能


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 楼主| 发表于 2-9-2019 11:46 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 2-9-2019 11:37 PM
一點特別都無

因為其化宗教也是說“人必须要有良好的道德修养"

可是,其他宗教好像没有像佛教这样非常提倡“因果报应”的思想吧?

“因果报应”就是和道德修养有很大的关系


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发表于 3-9-2019 12:48 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 3-9-2019 12:50 AM 编辑
aaron_mlk 发表于 2-9-2019 11:46 PM
可是,其他宗教好像没有像佛教这样非常提倡“因果报应”的思想吧?

“因果报应”就是和道德修养有很大的关系


佛經裡就充斥著很多這類故事, 說: 某某今世的一個苦, 是因為前世, 前世, 前前前世...不知多少前世犯下的一個錯的惡報....
真是令人騷頭,
真係任你講哩!

例如佛陀有偏頭痛, 就編出一個故事來:
在佛經所記載,無量劫前,釋迦牟尼佛在凡夫因地時,曾經投胎轉世在一個小村莊的人家,家門前有個很大的魚池,全村人民眼看魚兒長大,大夥子連忙團結一條心,用魚網把魚池的魚蝦一同撈上岸來,大家共同分發一大分,其中有個小男孩不懂事,看到一隻3斤多重的大魚兒,好奇又好玩的心情,用一支小木棍往大魚兒的頭部連敲三下,只看見大魚兒在地面痛苦的掙扎一番。當下就造了惡因,那位小男孩就是釋迦牟尼佛的前身,今世感召頭痛連續三天,


無根又無據, 點講都得既因果報應
自圓其說, 又誰不曉


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发表于 3-9-2019 12:53 AM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 2-9-2019 11:45 PM
不过有人却不同意这样的看法,他们说“人的本性是善良的,


還是那句: 重看 #32
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发表于 3-9-2019 01:04 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 3-9-2019 01:39 AM 编辑
aaron_mlk 发表于 2-9-2019 11:45 PM
说的对,beechan 大大,我也同意你的看法
其实,我也有认真思考过“人的本性是邪恶”这样的一个思想,因为我觉得,我们从小学一直到高中毕业,甚至到读大学的时候都必须上“道德教育”的课程,是不是代表了人类的 ...

其实,我也有认真思考过“人的本性是邪恶”这样的一个思想,因为我觉得,我们从小学一直到高中毕业,甚至到读大学的时候都必须上“道德教育”的课程,是不是代表了人类的本性是邪恶的?

不过有人却不同意这样的看法,他们说“人的本性是善良的,



這分歧, 早在孟子與荀子的時候便有了。

是『人之初, 性本善』與 『人之性惡,其善者偽也』
的難題。


儒家對此找不出答案, 不知誰是誰非。
基督宗教就有了:
人按天主肖像而造, 故有天主性。
原祖犯罪, 引入了罪性。。。
所以人同時有天主性也有罪性

教育, 宗教。。。甚麼經。。。都是教人以天主性來約束罪性。


拿走了天主性, 人實在是十分邪惡的生物!
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发表于 3-9-2019 06:40 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 3-9-2019 07:21 AM 编辑
aaron_mlk 发表于 2-9-2019 11:46 PM
可是,其他宗教好像没有像佛教这样非常提倡“因果报应”的思想吧?

“因果报应”就是和道德修养有很大的关系


嚴格上說, 
我就認為佛教徒根本不明白為何有些人特別多苦難。
於是, 胡亂堆砌一些是前世的惡因, 今世果報。

古時猶太人都是類似, 人有麻瘋, 意外橫死。。。。皆因他們犯了罪, 為上主懲罰。

例如若望福音第9章
門徒問耶穌:"天生眼瞎的人,是谁的罪过呢?是他本人,还是他父母的呢?”
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 楼主| 发表于 3-9-2019 12:19 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 3-9-2019 06:40 AM
嚴格上說, 
我就認為佛教徒根本不明白為何有些人特別多苦難。
於是, 胡亂堆砌一些是前世的惡因, 今世果報。

古時猶太人都是類似, 人有麻瘋, 意外橫死。。。。皆因他們犯了罪, 為上主懲罰。

...

beechan大大,你好
请问耶稣怎么回答呢?
在基督教里面,怎么解释那些比如天生眼瞎的这些人所遭受的苦难呢?


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 楼主| 发表于 3-9-2019 12:33 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 3-9-2019 01:04 AM
這分歧, 早在孟子與荀子的時候便有了。

是『人之初, 性本善』與 『人之性惡,其善者偽也』
的難題。


儒家對此找不出答案, 不知誰是誰非。
基督宗教就有了:
人按天主肖像而造, 故有天主 ...

对,我也赞成,有句话说:“人心险恶”,就是这个意思。

我也发现,有些坏人是真的很坏,非常狡猾,无恶不作,完全没有一点道德修养,这让人觉得恐怖


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发表于 3-9-2019 08:59 PM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 1-9-2019 11:46 PM
haleruya大大,请问假如那个强盗虽然有悔改,但他没有呼叫耶稣,不相信耶稣,那他还是一样会下地狱?

还有,不是有人说,要等到世界末日后才进行审判吗?
如果是这样的话,那么你刚才说的那个强盗,岂不是从25 ...

你这里指的是懊悔,不是悔改。懊悔与悔改是不同的。
犹大出卖耶稣基督之后,心里懊悔,就自杀死了,并且下到阴间了。懊悔是指情绪波动。
什么是悔改呢?
路加福音15章11节至32节提到,有一个人向父亲索要一半的财产,得手后就带着财产到外地流浪,将财产败完后,不巧遇到饥荒,就去给人放猪,并且与猪抢食物。至此,他才醒悟过来,原来自己与猪一样贱,于是回头向父亲认错。父亲就接纳了他。
悔改是指意志、心思、意向的改变后,回转信靠耶稣基督。
那个下阴间的强盗还没有受审吗?


是的,大审判是在末日才进行的。
强盗没有悔改却信靠耶稣基督,那么他将会怎样呢?
这个强盗若没有悔改的话,他就必和另一个强盗一样不信靠耶稣基督了。




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发表于 3-9-2019 09:01 PM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 2-9-2019 12:17 AM
@haleruya565 大大,请问基督教所说的“原罪”是什么意思?
是不是代表基督教认为,人类一生下来就有邪恶的本性,就有犯罪的因子?

你说的是。
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发表于 3-9-2019 09:29 PM | 显示全部楼层
haleruya565 发表于 3-9-2019 08:59 PM
你这里指的是懊悔,不是悔改。懊悔与悔改是不同的。
犹大出卖耶稣基督之后,心里懊悔,就自杀死了,并且下到阴间了。懊悔是指情绪波动。
什么是悔改呢?
路加福音15章11节至32节提到,有一个人向父亲索要一半的财产,得手后就带着财产到外地流浪,将财产败完后,不巧遇到饥荒,就去给人放猪,并且与猪抢食物。至此,他才醒悟过来,原来自己与猪一样贱,于是回头向父亲认错。父亲就接纳了他。
悔改是指意志、心思、意向的改变后,回转信靠耶稣基督。



懊悔, 會不會只是心裡不安, 情绪波动
而悔改, 是指有實質行動去紏正之前的錯誤這個意思呢?
如: 『回头向父亲认错』, 是用行為表達出來的悔意。



『悔改是指意志、心思、意向的改变』與『懊悔是指情绪波动』看來分別不大
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 楼主| 发表于 3-9-2019 09:31 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron_mlk 于 3-9-2019 09:32 PM 编辑
haleruya565 发表于 3-9-2019 08:59 PM
你这里指的是懊悔,不是悔改。懊悔与悔改是不同的。
犹大出卖耶稣基督之后,心里懊悔,就自杀死了,并且下到阴间了。懊悔是指情绪波动。
什么是悔改呢?
路加福音15章11节至32节提到,有一个人向父亲索要一半的 ...

照你的意思来看的话,只要改过并且信靠耶稣基督,才可以叫做“悔改”
可是根据文学的角度来看的话,所谓的“悔改”是指诚心改过,忏悔,并且永远不会再重犯,这就是所谓的“悔改”

从语文学的角度来看的话,所谓的“悔改”不一定要信靠耶稣,只要他真心改过,并且永远不会再重犯就可以了

其实我也有遇过一些相信耶稣的人,他们的行为也不见得很好,会偷窃,会欺负别人,如果照你的意思的话,那他岂不是等于“不信靠耶稣”?
可是他却对人宣称自己是“基督徒”,而且也相信耶稣,并且有去教堂


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发表于 3-9-2019 09:37 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 3-9-2019 10:18 PM 编辑
aaron_mlk 发表于 3-9-2019 09:31 PM
照你的意思来看的话,只要改过并且信靠耶稣基督,才可以叫做“悔改”
可是根据文学的角度来看的话,所谓的“悔改”是指诚心改过,忏悔,并且永远不会再重犯,这就是所谓的“悔改”

从语文学的角度来看的话,所 ...

其实我也有遇过一些相信耶稣的人,他们的行为也不见得很好,会偷窃,会欺负别人,如果照你的意思的话,那他岂不是等于“不信靠耶稣”?
可是他却对人宣称自己是“基督徒”,而且也相信耶稣,并且有去教堂



有問, 
人的行為要好到甚麼標準, 才可以算是基督徒呢?

旁人看基督徒常犯的錯誤就是:他们的行为也不见得很好,会偷窃,会欺负别人。。。所以不是基督徒!


其實, 當有些時候他想偷竊, 想欺負別人時, 想起耶穌的話, 而放棄了犯罪念頭, 都算是有悔改了罷,
當然, 未必每次都成功, 十次中有一次, 二次, 久而久之。。。三次, 四次成功了,
都是好事囉。


這是耶穌想見到的罷。
(同時也參考 #37)


若一次聖洗就把人變成聖人?
要求過高了!
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 楼主| 发表于 3-9-2019 09:39 PM | 显示全部楼层
beechan 发表于 3-9-2019 01:04 AM
這分歧, 早在孟子與荀子的時候便有了。

是『人之初, 性本善』與 『人之性惡,其善者偽也』
的難題。


儒家對此找不出答案, 不知誰是誰非。
基督宗教就有了:
人按天主肖像而造, 故有天主 ...

beechan大大,我记得你之前说过,如果每个人都按照耶稣基督的教诲来做人的话,那每个人都会是非常善良的人
可是基督教的经典只有一本,那就是《圣经》
既然只有这么一本经典罢了,那请问是不是代表不够篇幅能够教导世人做人处事的道理呢?

因为佛教的经典非常多,应该有(最少)几十本,所以佛教有很多机会可以灌输世人关于道德修养的理念和思想

而且,其实佛教除了有“十善”的戒律之外,还有其他的戒律,比如说:“四摄法”,这是更高一层的戒律,对人的道德修养有更高的要求,如果能够做到这些要求的话,基本上就和“菩萨”没有什么两样,而且也会和耶稣的品德修养相差不远

这就是因为佛教的经典非常多,所以才能够包含这么多的戒律和关于道德修养的思想和理念


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发表于 3-9-2019 09:42 PM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 3-9-2019 09:39 PM
beechan大大,我记得你之前说过,如果每个人都按照耶稣基督的教诲来做人的话,那每个人都会是非常善良的人
可是基督教的经典只有一本,那就是《圣经》
既然只有这么一本经典罢了,那请问是不是代表不够篇幅能够 ...

可是基督教的经典只有一本,那就是《圣经》。。。。

聖經不是『一本書』,
是幾十本書的合訂本。

由四十多個不同, 不知名, 不同年代的作者寫出。
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发表于 3-9-2019 09:44 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 3-9-2019 09:45 PM 编辑
aaron_mlk 发表于 3-9-2019 09:39 PM
beechan大大,我记得你之前说过,如果每个人都按照耶稣基督的教诲来做人的话,那每个人都会是非常善良的人
可是基督教的经典只有一本,那就是《圣经》
既然只有这么一本经典罢了,那请问是不是代表不够篇幅能够 ...

因为佛教的经典非常多,应该有(最少)几十本,


佛經數量何止幾十本。
通行的是幾十本而已。

不過, 很多佛經。。。。。。。都不是出自佛陀口囉
(尤其是傳到中原之行, 人人都『如是我聞........』


在漢傳佛教中十分流行的楞嚴經, 學者有指出, 實在是漢人偽作的經)
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