為什麼好人沒好報,惡人沒惡報?
果報通三世。我們起心動念要純,心地要厚。心地厚,這個人決定有後福;心地薄的人,決定有凶災。造作罪惡的人現在沒有受惡報,是他前世的福報沒有享盡,他所享的是前世的福報;前世福報享盡了,惡貫滿盈,他的果報就現前。同樣一個道理,心善、行善,而沒有看到他福報現前,甚至於看到他自己本身、他的家庭,還遇到很多的凶災,很多人看到這個現象,對於因果報應的事不相信了。他不曉得,今天所受的這些凶災,是過去生中惡報的余報,等到這個惡報余報受盡了,福就現前,所謂是「善果圓成」。善心善行絕不衰退,無論在什麼逆境逆緣之下,你的信心堅定,你的善行不會退轉,這個人真正有福。 夢參老和尚也說過一個故事: 因果錯綜復雜,我們所看到的只是一生,如果有神通看到十生、百生,乃至更長,看到過去、現在和未來三世,因果是絲毫不差的。 我跟你講個故事,我親眼所見的。我在青島時,有一個姓李的人,他的歷史我很清楚,他是給一個德國人當管家,後來二次世界大戰一發生,德國人要回國,把公司就交給他,跟他說,我要是回得來,公司算我們倆的,你算一個股東,我如果回不來公司就是你的,我必須要回國去當兵。這個人回去了就沒有回來,是不是在戰場上被打死了就不知道了,那全部的財產就歸了這個姓李的人了。 這一歸他啊,他原來窮得很,這一暴富,什麼壞事都做,他在青島做了很多壞事!因為他有錢,還跟青島市的官員勾結,這樣他做壞事就有人包庇他!後來結怨太多就有青島人開始暗殺他,他最後在山東青島混不下去了,他就跑到廣東去了。 到廣東他就改了,他覺得這樣做人混不下去,到廣東他變了,在廣州他買了幾條船,因為他很有錢嘛,就開始做船業了,這個時候,他淨做好事,做慈善事業等等。 但是有一次他檢查船的時候,不曉得怎麼掉到水裡頭了,那裡的船很密啊,兩個船正巧把他一搓,搓得連屍體都沒有了,粉身碎骨。 後來我所聽到的,青島人就說:就像你剛才問的,說因果沒有啊!這麼壞的人竟然跑了,沒有受報應!大家也知道他跑廣州去了,有財產,青島人在罵沒有因果! 他在廣東淨做好事,結果讓船把他搓死了,廣東人也在罵:說這麼好的人、這麼慈善的人,老天爺真是沒眼睛,怎麼會遭到這樣的惡報! 那時候我就跟我一個弟子講:我說這個李先生在青島可是壞得很!他不象在廣東這麼好啊,他現在到了廣東,他青島做的惡業成熟了,受報了,他在廣東做好事的果報還沒成熟,只能等以後了。 所以,這個因果是錯綜復雜的,咱們這一生做了很多好事,也做了很多壞事,哪個在前(受報)?強者在前。如果做好事心猛利,那壞事就壓下了;如果做壞事心很猛利,就是很精進,力度很強,那好事就壓下了,壞事就現前了。上面那個李先生,可能他做好事的力量薄弱,壞事力量強,所以他的惡業先成熟了,那麼他在廣州做的好事啊只有等著來生再受好報了。 所以說善有善報,惡有惡報,不報是因為時候沒到呢。而且一個人一生,善善惡惡既做好事也做壞事,咱們心裡頭一會兒菩薩心腸,一會兒煩惱來了就狠狠地發惡願,錯綜復雜,每個人都是。 民俗言:行善行善兒女不見, 作惡作惡兒女更多。真的是這樣嗎? 古語言:“作惡不滅,前世有馀德,德盡必滅;為善不昌,前世有馀殃,殃盡必昌。”又言 “行善不見善,前世有缺欠。作惡不見惡,前世有余德。”“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。” 因緣果報豈會偏差。所謂人生酬業。“種瓜得瓜,種豆得豆。”未可知的業因人看不見,只見到眼前。因為我們沒有宿命通,見不到前生。 我們所種的善因,不一定馬上就顯現果報,往往是遇緣而報,也許今世報,也許在未來世報; 而我們受惡報往往是無始以來的輪回中所種惡因遇緣而報. 有時我們看上去是行善,其實可能是還債。 同樣是行善,發心(發的什麼心很重要)不同果報也不同。 所以,要好好聽講經、明佛理,一定要把佛法真正落實,真修實干才能在生死的關鍵時刻做得了主。
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