西哲の小百科

子房学韬

楔子

最初是想写「中华道学&西方哲学」，
然后又想不如写「般若&易&逻格斯」，
最后...

可能哲学在大马比较陌生，
而且也可能大马的山林比较多，
而大马的山林不利于居民的哲学成长...

我决定从简单的西哲写起~

干脆...
「画」个西哲小百科吧~

子房学韬

引言

古代 哲学家

自然哲学  
泰利斯        德谟克利特           
阿那克西曼德                    
阿那克西美尼      巴门尼德斯
赫拉克利特           
毕达哥拉斯

希腊化时期哲学  
伊比鸠鲁
芝诺（埃利亚）
　        
诡辩家   
普罗泰戈拉
高尔吉亚

苏格拉底
柏拉图
亚里士多德



中世纪

近代

现代





索引

子房学韬

古代 哲学家

自然哲学          泰利斯        德谟克利特            阿那克西曼德                           阿那克西美尼      巴门尼德斯     赫拉克利特                  毕达哥拉斯					希腊化时期哲学   伊比鸠鲁    芝诺（埃利亚）
		诡辩家    普罗泰戈拉 高尔吉亚
			苏格拉底	柏拉图	亚里士多德
前	600	500	400	350	300	公元

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中世纪 哲学家

耶稣.基督




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存在主义

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后结构主义

后现代主义

正义论

女性主义

后殖民主义


公元1850                    2020

子房学韬

引言

1. 逻格斯 logos
含义：语言/文字、秩序/伦理、理性、逻辑
对立：传统、情绪


                  语言/文字



                  秩序/伦理



                  理性




                  逻辑

小故事：
有一天，布半春卷在山民叔家吃饭。
山民叔为小客人烧了条鱼。
他先把鱼的头和尾剁下来，再把鱼的身子放到锅里煎。

吃鱼的时候，山民叔问布半春卷：“好吃吗？”
布半春卷说：“好吃，不过我有一个问题想不明白。”
“什么问题？”
“为什么烧鱼以前，你要把鱼头和鱼尾割下来？”
山民叔：“不知道。”

“你妈一定用这种办法烧过许多次鱼了，
你就从来没问过为什么要这样做吗？”
“从来没问过。”山民叔说，
“我想，这样做鱼会更好吃些吧。”

山民叔的回答不能让布半春卷满意，他就去问山民妈妈：
“阿姨，您烧鱼以前，为什么要把鱼头和鱼尾割下来？”
“哦，我不清楚为什么要这样做。”山民妈妈说，
“我妈妈就是这样做的，我是跟她学的。”

布半春卷就要山民叔带他去外婆家。
布半春卷问山民外婆：“您烧鱼的时候，
是要把鱼头和鱼尾先割下来的吧？”
山民外婆说：“是的。”
“您为什么要这样做呢？”
“嗯，我不清楚。我妈妈就是这样做的，我是跟她学的。”
山民叔告诉布半春卷：“我外婆的妈妈就是我的太外婆，
她已经路都走不动，躺在医院里了，你还要去问她吗？”
布半春卷说：“要。”

山民叔就带布半春卷去医院。
他们见到了山民叔的太外婆，她躺在床上。
布半春卷问山民叔的太外婆：
“您烧鱼以前，为什么要把鱼头和鱼尾割下来？”

太外婆说：“什么？”
她太老了，耳朵不好使了。
山民叔就大声地重新问一遍。
“……但愿您不会再说不清楚，不会告诉我您也是跟妈妈学的。”

山民叔的太外婆回答说：
“我确实是跟妈妈学的，但我清楚为什么要这样做。”

“为什么要这样做？”
“因为以前我们家里条件太差，锅太小，装不下整条的鱼。”
布半春卷和山民叔互相看看——原来是这样啊。


2.学问之母

相关文章：法国人三岁就上哲学课？

3.我爱我的老师，但我更爱真理。

子房学韬

自然 哲学家
我们以合理的逻辑(逻格斯)，
思考探求万物的「本原」
本原含义：起始
对立：最终完成的



很久很久以前~

不同地区的人们交流后，
大家开始察觉到。。。

不同文化的自然起源和神话都不一样

就像：
A文化：雨水是神的恩赐啊~！
B文化：下雨是神在哭才对！
C文化：下雨是龙在玩啦~

哲学家们察觉到不同的文化，
对现象的理解也不同。

自然哲学家：
大家讲的都不一样，
有没有一个大家认同的说法，
可以解释自然的起源。
于是变成有必要设想：
「一个任何人都能认同的说法」，
来解释万物的本原。

泰利斯认为是水，
阿那克西美尼认为是空气，
阿那克西曼德认为是无限，
赫拉克利特认为是火，
德谟克利特认为是原子，
毕达哥拉斯认为是数字。。。

其实本原是水还是废材都不重要，
不以传统来说明万物的本原，
而是通过思考从「大自然」当中，
找出万物的本原来。。。

这活动在当代，
可是一种全新的思维哦~

子房学韬

补充~

人不能两次踏进同一条河流。

存在者存在，
不存在者不存在。

不存在者，也存在。

子房学韬

诡辩 哲学家

随着技术和人口的发展，
小部落开始形成较大的城市，
社会开始形成政府组织~

人们关注的焦点，
从「自然」转向「律法」。

想参政的青年都愿意支付高额的学费，
向一些哲学家们学习一些偏门的辩论术~

而教他们骗税金的哲学家，
简称为 诡辩哲学家~

这时候~

被阿波罗神殿的女祭司，
誉为「这世界上最有头脑」
的苏格拉底出现了~

子房学韬

补充：

人是万物的尺度

世上没有真理存在；
就算有真理存在，我们对它也一无所知；
就算我们对它略有所知，我们也无法将这些知识传递。

子房学韬

苏格拉底
他的哲学起点：无知之知
含义：空杯是爱知者的心态


对话法
含义：通过「对话」，
        让对方发现自已缺乏正确知识。
备注：因为苏格拉底的聪明天下皆知，
        而他又常以无知的模样让对方发觉自己无知，
         这举动会令到一些心眼、肚量小的人觉得遭到讽刺。


政治家从诡辩哲学家哪里学会诡辩术后，
一直反复利用诡辩将自己贪污的利益正当化。

于是苏格拉底，
试着透过对话的方式来推动改革。


政治家：我是个为人民服务的政治家。
苏格拉底：什么是「为人民服务」？
我什么都不知道，你可以告诉我吗？

政治家：帮人民建房铺路，就是为人民服务咯。
苏格拉底：那是为人民服务的「例子」，
而不是为人民服务「本身」。
而且，很多房子马路还是豆腐渣。

政治家：但有一些是可以用的啊！
苏格拉底：所谓的「为人民服务」，
就是帮人民浪费钱吗~？

政治家：呃 。。。 。。。。



透过与苏格拉底的对话，
一些政治家察觉到，
他们只是「以为」自己知道
「政治」和「为人民服务」。

于是他们就会产生：
应该来学学正确的「政治」、
「为人民服务」知识的心情。

像这样一面问答，
一面让对方察觉自己知识的不足，
进而想要学习真正的知识，
就叫苏格拉底对话法。

由于这是在「帮助」对方「产」生「知」，
这也是苏格拉底自称的产婆术。

子房学韬

补充：

德性
德性含义：灵魂特长的特质
杯子的用途：装饰、喝水、砸人
杯子的德性：喝水

苏格拉底认为，
人类和其他东西德性的最大分别是，
人类能够理性判断善恶的「知」

为智论
苏格拉底说：
能够分辨什么是善恶、美丑，
就能琢磨自己的灵魂。

这种把琢磨「知」，
当成作重要の事的思维，
就是苏格拉底的为智论


关照灵魂
含义：出色的灵魂(精神)才能让人感到幸福

当时的雅典人，
只在乎如何关心照顾自己的：
金钱、名气和健美身材~

对于最应该关照的的灵魂，
却毫不关心~
苏格拉底 称此为「灵魂关照不足」

苏格拉底认为，
唯有在关照自己的灵魂下，
使用 金钱、名气和健美身材，

金钱：帮助生活贫困的人 名气：传授知识给许多人 健美身材：帮助老弱病残

才能带来内心的平和、宁静、幸福~


知德合一

苏格拉底主张：
人原本就是德性的生物


在做出合乎德性的行为时，
感觉最幸福（福德一致）。

反过来说，
如果人们内心觉得不幸福~

苏格拉底认为，
原因在于不知道什么是「德性」。

苏格拉底 相信~
「德性也是种知识」，

只要让缺德的人，
学习什么是 善恶的「知识」，
再通过实践的话，
就能激发对方的「德性」~
同样也能 幸福~

苏格拉底 称这为 知德合一。


不只是活着，要活得正当。

基于不和主流的政治家合污，
苏格拉底被送上了民众法庭。

*注：当时的法庭，还没有法官的出现，
定罪、判刑都是由500个人民组成的陪审团决定。

法庭上，
陪审团再三希望 苏格拉底
服从「人民」的「民意」~


而苏格拉底却
一直坚持自己的主张，
不和当时的政治家同流~
最终被判于 「死刑」~！

当苏格拉底在监狱时，
他的学生们多次想劝他逃狱到国外，
但他严正的说「重要的不只是活着，
而是要活得正当」。

对苏格拉底来说，
正当是一种德性的理念，
「恶法亦法」~

最后在与学生们讲了一番，
关于灵魂不死的问题后，
就喝下了毒参汁。

boobanzhu

嚴重支持西哲の小百科~

cwch24

子房学韬 发表于 9-9-2017 01:03 PM
古代 哲学家


待续...

期待更新。。

子房学韬

boobanzhu 发表于 11-9-2017 02:22 PM
蘇哥出來啦，加油！！

哈哈哈哈~

有没有图片可以分享~？

新版论坛的帖子可以顶起，
你们的灌水，
不会影响我的分享~

上面的帖，
已经严重缺「画」了~

cwch24

boobanzhu

我愛蘇哥，蘇哥愛智，我非智者，愛智者也。

贱猪头

子房学韬 发表于 11-9-2017 09:52 AM
补充：

人是万物的尺度

世上没有真理存在；
就算有真理存在，我们对它也一无所知；
就算我们对它略有所知，我们也无法将这些知识传递。

这我不太认同，传承还是必须的，就像你现在分享着知识一样。

不望全明，只望实用。哪怕都是被一推概念跟代替符号所建造的知识。