最圆满的教育 - 佛教心理学

幸运草0082

佛法是一种最究竟、最圆满的教育。如今科技发达，却道德沦丧，人类自我膨胀已近极限。人变得冷漠自私、自以为是。尤其在高强度的社会竞争下，承受着各种各样的心理煎熬。针对这种社会现状，科学家、哲学家、心理学家、伦理学家都提出了解决方法，但唯有佛法最为究竟、最为圆满。
　　西方心理学家大量吸收佛教净化心灵的相关理念，以完善其心理治疗技术。同时，佛教为适应时势，以其强大的包容性与哲学、心理学、医学等学科相融合，开启了佛教心理学、佛教哲学等诸多方便，从多角度体现了佛陀悲悯有情、慈心救度之本怀。
　　有一种健康的教育才有一颗健全的心灵，才有一种规范的行为。佛法教你如何取舍因果,如何为人处事，教你学会圆融、学会容纳，教你怎样保持身心健康、积极向上，教你如何树立正确的人生观，如何真正实现自我的价值……当你接受这种教育，如沐阳光，如淋甘露，将体会到前所未有的祥和与自在。
　　佛法还是一种最究竟、最快乐的活法。学佛修行能让你轻松自在、快乐幸福、家庭和睦、工作顺利、心想事成……学修佛法能让你的心灵超越一切烦恼与痛苦。

幸运草0082

心理病症越来越年轻化 ， 一位老朋友看心理科已经十几年， 听他所说 ： 这十几年看病的经验 ， 让他似乎把雪隆一带的心理医生和脑科专科医生都认识完。 现在的他， 还在继续服药 。 病情受控制 ， 可以做一些轻微的工作 ， 承受压力时， 还是会再复发。 用他的话说 ： 这病 ， 是不能了断 。

心理病症一开始 ，都和压力有关系 。 有形的无形的 ， 从家庭 ，健康，人际 ， 学习 ，工作 ， 恋爱 ， 性格 等等和生活上所接触的人事物都有直接关系 。

samsilence

谢谢楼主分享~

幸运草0082

问：面对社会快速的变迁，强烈的物质诱惑，我们要如何在复杂、变动的环境中，建立有意义的生命价值呢?

　　答：我提倡的「心灵环保」目标，就是让自己过得健康、平安、幸褔、快乐，同时尽力而为，让周遭的人也能够过得健康、平安、幸褔、快乐。所谓的健康，就是身体没有病痛，作息正常;心理健康则是不贪得无餍，也不失魂落魄，而是安于本分、尽分尽职，也就是安分守己。

　　什么叫作快乐?快乐即是知足常乐，对于得不到的事不打妄想。虽然我曾以「有也好，没有也好」这句话来勉励大众知足常乐，但这并不等于说最好是没有，什么都不要;而是说，基于因缘和自己的褔报，当机会来的时候不放弃，成名也不放弃，有权也不放弃，可以用此名和权利来奉献、服务社会。但是，如果是为了一己之私而得到这些，这将会是痛苦的，又会因为不满足而变得贪得无餍，己经得到的很可能就会失去。

　　譬如钱财就像流水一样，很可能今天还掌握在手上，明天就流掉了，地位、名誉也是一样。古训有云：「穷则独善其身，达则兼善天下。」也就是说，自己的机缘很好，不仅是因为个人的条件，还包括了这个时代的环境因素。有机会能够站出来就兼善天下，使国家因为自己而得到利益;如果自己的条件不够，或者因缘还没成熟，没有轮到自己的机会，至少要保持健康、快乐而不失望，这就是幸褔的人生。

幸运草0082

samsilence 发表于 4-7-2017 03:47 PM
谢谢楼主分享~

因为自己在佛法里面收益很多 。 觉得现在越来越多的人的不快乐 。 年轻人压力越来越大 。 遇见善知识的机会很少 。 佛法讲的是因缘 。 有的人把佛教当成是迷信 。
认为佛教就是要人放下一切 。 空空如也 。 其实这个是一个很大的错误 。 当你真正去了解佛法的真义， 就会懂得 ，佛法里面早已告诉了我们生命的真谛 。 面对顺境逆境时我们该如何看待 。 佛陀本身就是一个王子 ， 所以佛陀所说的法 。 自然也是对人说的 。 一点也不是神化 。 也不是迷信 。 佛陀是大觉悟者 。 所以当我们迷失了自己时 。 佛法里面的教育可以为我们找到很多答案 。

佛陀的教育是属于人间的 。 不是一个虚幻出来的人物 。 现在佛教已经简称为人间佛教 。 就是要我们把佛法应用在生活上 。 物质生活和时代脚步越来越快 。 人与人之间很少交心 。 也很少关注人与人之间的内心世界 。 这导致很多人面对生活压力时没有一个出口 。 西方的心理医生从开药到现在注重净化心灵 。 可见 。 很多心理病症都是都心里开始的 。

有感于现在青年自杀和心理问题越来越普及化 。 我想有一个善知识或者一个正知正见的信仰可以帮助我们认识自己 。认识生命的本质是很重要的 。

佛教已经不是以前老人家在家里拜拜 ， 或者不停念佛 ， 或者看破红尘等等狭窄的一门宗教 。 未来人类更加注重心灵上的寄托 。 是真正走人佛陀一开始的教义 ， 回到佛陀本怀 。

现在那么多家庭悲剧 ， 精神问题 ， 健康问题 ， 工作问题 ， 社会问题等等 。和整个大环境的关系也很大 。网络上的新闻可以让一个人的思想悲观起来 ， 也可以转播好的正能量让一个人正能量动起来 。

生命很重要 ， 一个个无辜的生命就这样消失 ， 伤透了多少父母的心 。 让一个家庭失去欢笑 。 愿大家一起分享好的事情 。

samsilence

幸运草0082 发表于 4-7-2017 08:32 AM
因为自己在佛法里面收益很多 。 觉得现在越来越多的人的不快乐 。 年轻人压力越来越大 。 遇见善知识的机会很少 。 佛法讲的是因缘 。 有的人把佛教当成是迷信 。
认为佛教就是要人放下一切 。 空空如也 。 其实 ...

你一定进修很久了哦~

幸运草0082

黄思婷表示，这么多年来家中经济一肩挑，除了要支付离异的父母生活费，还有弟弟的教育费要负担。这一、二年来更是诸事不顺，妈妈生病，感情不顺，碰到很多不如意的事情，一度痛苦得让她兴起出家念头，想放下一切，乐得轻松。
　　
　　不过到山上拜见师父，师父开释她说，出家是好，但心最重要，人会痛苦就是因为有欲望，在尘世里，如能做到“出淤泥而不染”也是一种出家修行。
　　
　　黄思婷觉得有道理，接触佛经，后来又听了宗教音乐，更让她心情平静许多，因此她才会建议唱片公司，推出了这张“心灵音乐”专辑。“情缘”专辑颇有世界音乐的味道，黄思婷不仅首度唱起国语歌，还将“绿度母”、“六字真言”编入歌中，还将清净法身佛的原曲填词成主打歌“情缘”。

每个人来到这个世界都会随着自己的业力而投生在和自己有缘的家庭 。 一生当中， 每个人都总会遇见挫折，失败，苦难，不如意 ， 痛苦 等等影响我们情志上的无数问题 。

佛法在对治我们情志上的感觉和痛苦 ，就是由于我们的贪嗔痴所造的果。

当遇见生活上的困苦和难题时， 要时时告诉自己 ， 自己不是唯一一个有这种遭遇的人 。 在心里上也不要保持着觉得老天为什么对你不公平 ， 为什么选择了你之类的想法 。

要知道 ， 还有更加多的人活在比你不幸的环境里面 ， 佛法教育我们的 ， 就是要时时观察自己的内心 ，心是一切问题的根源 。 外在的环境和条件并不是真正让你痛苦的原因 。

其实很多名人或者娱乐圈里面的大明星， 他们也都面对过和我们一样的心理问题 。 面对过困难 。 而经由接触佛法 ， 明白因果 等等 生命的根本 。

在这里只是和大家分享 ， 佛陀 ， 其实就像一位大医者 ， 心理学者， 哲学家 ，教育家 ， 科学家 ， 生命探索家 ， 心灵导师 等等的化身 。 无论我们在生活上遇见任何困境 ， 你都可以尝试在佛法里面找到答案 。

心安自在 ， 看似很简单的要求 。 当我们面对一些烦恼时 ， 连这个最简单的要求都不容易达到 。

佛法适合每一个人 。 当然 ， 身体有病症还是要交给医生 ， 而心灵的寄托 。 佛法则可以帮助我们安住身心 。

幸运草0082

哥哥张朝阳在美国读到博士，创建搜狐，在名利成功中迷失了，得了严重的抑郁症，非常痛苦。弟弟果义法师毕业于西北大学，在法门寺修行有得。张朝阳最后还是在佛法的帮助下，闭关一年，解决了抑郁症，更悟到了人生……

　　“钱多不是幸福的保证，钱多少跟幸福没关系。我这么有钱，却这么痛苦。”在杨澜访谈录《一个成功者的告白——张朝阳的精神危机》中，张朝阳如是说。

　　什么原理呢？圣贤的智慧告诉我们：心是无形的、无限的，钱是有形的、有限的，怎么能用有形有限的钱填满无形无限的心呢？金钱是属于物质世界的，幸福是属于精神世界的，怎么能用物质世界代替精神世界呢？

　　怎么操作呢？很简单，把有限的生命和有限的金钱，全部投入到无限的生命价值和无限生命意义中去，用有形有限的物质世界，建造无形无限的精神世界。也就是说，人，要想幸福，不是拥有知识、权利和金钱，而是找到坚定的信仰，在信仰中觉醒、觉悟，然后自然呈现生命美好、价值、喜悦和幸福！

幸运草0082

偶尔和老朋友谈起他患心理病的原因和过程，他都可以做出很仔细的分析。 经他的讲述 。 他说主要的原因 ， 还是和他的性格关系最大 。 从小就品学兼优的他 ， 从小学到中学的成绩都是在前三名 ，而且还参与了多项体育运动，在中国象棋方面更是有很深的热爱和功力。 可以说是师长们最看好和为之骄傲的学生 。

现在他每每说起， 都会幽默的笑自己说 ： 那时候 ， 他的眼睛只看见成绩好的同学， 觉得能够和他做朋友的，也只有优秀班里面的同学。 像我以前成绩就一般， 在学校上课时， 和他是真的零交流 ， 只知道他的名字， 完全没有机会和他说话 。

他说那个时候的他 ， 性格很好强 ， 觉得无论什么比赛或是课业， 他都要在前三名 。 输不起 。 SPM 后 ， 他是第一个出国上大学的同学 ， 那个年代 ， 就像是古代上京考试那样轰动。 还有一个导致他病情恶化的原因 ， 就是爱情 。 那时候他有一个很要好的女朋友 ， 双方家庭都已认可他们的关系 。 大家都认为 ，等他学成归来就成婚 。

知道他患有精神上的疾病还是很多年后， 经过一个一个同学口中说出来的版本 ， 在到有一次无意在家乡和他遇见， 从他的言行举指中看出， 当时的他 ， 也已经服药很多年了 ， 病情时好时坏 。

因为他的病情 ， 当初那个和他要好的女朋友 ，经过家人的劝说和另一个男子的介入而离开了他 。 现在说起来， 他认为， 这个打击对他来说是最大和关键的。 因为他输不起 ， 甚至现在想起来还会有些不甘心 。
可以知道， 一个人如果过于执着自己心里的感受，就会和佛法里面所说的贪嗔痴相对应 ， 在情志上面过于执着就容易引起情志上的困惑 。 对于解不开心结的人， 就会成为焦虑， 忧郁，精神，心理疾病的导因 。

很多时候， 我们都太在乎自己的感受， 认为如果这样那样的改变自己会没有面子， 会在意别人如何看自己， 就如很多追求完美的人 。他们不能容忍自己所做的任何事情有一点瑕疵。 从而为自己和身边的人都带来痛苦 。 强逼症也是心理病的一种 。

从很多很多书籍和心理临床中我们可以读到。 佛法所说的一切唯心造是真实不虚的。 佛陀早在2600年前就告诉我们。 心是一切的根本 。

现在西方心理医学很看重禅修。 很多现代人也开始进入禅修，静坐 ， 短期出家， 供修等和寺院有关的简单生活。 这类活动就是佛教所提倡的净化人心的修行。

现在我这位老朋友 ，病情已经在控制范围 ， 也开始参于一些佛法的进修 。佛度有缘人 ，几年前和他提起佛法， 他完全不能接受 。 现在因缘成熟了 ， 他到很乐意去佛堂参于一些活动。 比如 这个星期到来的八关斋戒。 约了几个同学一切参于 。

生命的本质， 就是要我们经由简单的生活。从而更加认识我们的精神世界 。内心的快乐， 是在内在， 而不是外在的物质。

幸运草0082

如何劝解情绪爆发容易走极端的人？

圣严法师著述《觉情书》

　　问：许多人因事情不能如愿，压力得不到纾解，情绪一升上来便走向不理智的绝路，遇到这样的人该如何劝解？

　　答：在情绪快爆发的当下要赶紧转念，退一步海阔天空，应理性的看待与解决眼前的困境。我经常说：「山不转路要转，路不转人要转，人不能转则心念要转。」也就是说，心里不要老觉得某桩事非得怎么样不可，如此一来，心就能转变了。

　　譬如说失恋的人中，为什么会有人自杀、杀人，做出如此激烈的手段？就是因为心里想着：「非得到对方不可，得不到我就死。」或者是自己得不到对方，天下人休想得到，把对方毁掉以后也自毁。这就是玉石俱焚，完全没有转寰的余地。

　　如果能转过念头来，才能自利利人、自救救人，也就能海阔天空！大家都会讲悬崖勒马、回头是岸，可是当情绪真正来的时候，悬崖勒马的很少，回头是岸的也很少，没有回头的想法，一直往前走，那就是走死路！

　　因此，情绪来的时候，最好有朋友帮忙，要是朋友不多，也不知道什么时候会有情绪，最好平常自己多下一点工夫。「做工夫」的意思就是，平常对任何事都要往好处去解读，做个阿Ｑ也不错。虽然阿Ｑ心态是愚痴的、是不好的，但是让自己有历练的机会，并把经验、教训，当作是缴学费。

　　缴了学费以后，下次会更有智能，让自己能够解决或处理类似的麻烦问题，或是又遇到这种问题时，自己不会再陷进去。这么做就是退一步想，也是转念头，山不转路转，路不转人转，人不转的时候，只要心转过来，那胜路就在面前了。

  

幸运草0082

圣严法师：得了忧郁症要怎么办

问：因忧郁症轻生的情形经常发生，虽然很多人还没有严重到想自杀的程度，但在生活中也是被忧郁缠身，闷闷不乐。如果得了忧郁症，应该怎么办？

圣严法师答：媒体曾经报导，台湾人患忧郁症的比率很高，特别是二十到二十九岁的年轻人，六成有忧郁症倾向，这是一个严重的社会问题。年轻人为什么忧郁？可能是对前途茫然，不知道为什么而活、为谁而活？另外，也可能是因为缺乏安全感，找不到生命的着力点，不知道人生要倚靠什么？

在我们所处的环境里，政治、经济、社会，甚至家庭，都充满不确定感，二十至二十九岁的年轻人，充满理想却难以实现。例如有的人感情没有问题、家里背景好，为什么还是选择轻生呢？可能是因为觉得生命是无常的，感觉这些外在条件都不可靠、充满不确定，都不能保障自己的未来，所以就自杀了。

怀抱理想，却觉得什么都抓不住，内心空虚、害怕，忧郁就来了。忧郁让人睡不好、大脑不能休息，但思考又总在钻牛角尖，老在困扰中打转。严重的时候，真会让人想自杀。

减少忧郁的方法之一是信仰。台湾烧香拜神的人多，但真正有宗教信仰的人少。真正的宗教都有一套教人处理烦恼的方法，基督教要人相信上帝有爱，一切交给上帝；佛家讲因果、因缘，这些都能让人在逆境中面对困难。

另外，建立全心投入的志业，也是减少忧郁的方法，不论公益事业、开创新工作、艺术修养都可以。但不要变成工作狂，因为如果怕失落而拚命工作，一旦空闲下来，反而会得忧郁症。所以要投入工作，也要懂得调剂，放松休息。

得了忧郁症一定要看医师，而且要说出来，把自己的不安和亲戚、朋友说，这样心中会得到平安。

我有一个信徒就是这样，整天要找人讲话；如果有人愿意听，他就一直讲自己的事。这样倾吐，对他的心情很有好处的。

得了忧郁症的人，工作能力不见得差，老板不应该用这样的理由开除人。严重的忧郁症会影响工作效率，如果老板鼓励他看医师，才是比较慈悲的作法。

要投入工作，也要懂得调剂，放松休息。

幸运草0082

幸运草0082 发表于 4-7-2017 04:08 PM
问：面对社会快速的变迁，强烈的物质诱惑，我们要如何在复杂、变动的环境中，建立有意义的生命价值呢?

　　答：我提倡的「心灵环保」目标，就是让自己过得健康、平安、幸褔、快乐，同时尽力而为，让周遭的人也能 ...

第十七期 云水禅心 - 生命体验营
18 - 40 岁·单身大专青年 。

如果你觉得被生活压力压得快喘不到气 ， 心情一直在低落中走不出去 。 给自己一个空间 ， 放空身心灵， 和大家一起寻找生命的意义 。 彼此加油 ！

幸运草0082

幸运草0082 发表于 24-7-2017 03:32 PM
第十七期 云水禅心 - 生命体验营
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幸运草0082

圣严法师：面对不想活的人要如何劝说

问：近日常有自杀的消息，有些人是因日子不好过，生病、欠债、事业失败、感情破裂等；有时候活下去，真的不容易！面对受苦、不想活的人，我们该怎么劝说比较好？

圣严法师答：自杀，已经连续好几年是台湾十大死亡原因之一了。平均几个小时就有一个人自杀，这对社会是很大的损失。引起自杀的原因很多，有人说是媒体不好，报导太详细，让人会模仿自杀；也有人说是政治太乱，让人民很苦闷；也有人怪罪是社会风气败坏，让人失去心灵的平衡，内心价值观混乱等。

其实，自杀大部分是与心理、精神疾病有关，忧郁、恐慌、妄想等症状。曾经有人告诉我，老是有个人在他耳朵里说话，叫他去死。

「可是我并不想死。」他会跟那个声音对话。

「不行，你快去死！」那个声音一直命令他。

我劝他去看医师，乖乖吃药，后来声音就不见了。

有时，我也告诉信徒，如果睡不着，就念「观世音菩萨」。如果念佛菩萨的圣号也不能安定你的心，那就去看医师，没有什么不好意思的。

有人说「生不如死」，其实这是不清楚生命的价值。人的一生是有特殊任务而来的，生命是一种过程，此生之前还有生命，此生之后，也仍然有生命。这一生的任务没完成、工作没做完，你不能先走；走了，就是对生命不负责任；就算硬溜走，下一辈子还是要接着完成的。

在生命中，我们各自有要完成的功课，有我们要奉献的，这是不能逃避的，否则只是延续到来生而已。佛教徒是借着这样的生与死的信仰，来理解人生的苦难，如此就会明白「自杀不是一了百了」。人生里的问题也还是问题，你只是暂时拿死亡来逃避，终究还是要面对的。

我相信，人的每一段生命剧本会不同，但困境会重复；自杀是对生命的毁约，因为你临阵脱逃，没有按照剧本演出。

有人常说：「生命无价。」劝人爱惜生命，虽有道理，但我觉得还不够具有说服力。生命不是用价值看，而是义务。生命再苦，也要过完，就是面对它、接受它、处理它，最后放下它。

在生命中，我们各自有要完成的功课，有我们要奉献的，这是不能逃避的。

幸运草0082

幸运草0082 发表于 4-7-2017 03:17 PM
心理病症越来越年轻化 ， 一位老朋友看心理科已经十几年， 听他所说 ： 这十几年看病的经验 ， 让他似乎把雪隆一带的心理医生和脑科专科医生都认识完。 现在的他， 还在继续服药 。 病情受控制 ， 可以做一些轻微的 ...

探讨生命的意义，生活不只是关注自己，心量大了，烦恼自然就小了。 迷悟只在一线之隔。

幸运草0082

业障和烦恼到底是什么东西？该如何消除？
发布时间：2017-07-28　信息来源：中国佛教文化网　点击次数：431


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　　问：业障和烦恼到底是什么东西？该如何消除？
　　
　　答：业障在于自心的执着，如果我们对相上不执着、不分别，那么，我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。
　　
　　加持是一种增上缘，最重要的是根本的亲因缘，就是自性要开发出来，也就是说要内在开发出智慧，内心没有种种相的执着。
　　
　　相的执着分表层的还有深层的，表层的执着就是对色、声、香、味、触、法的执着；深层的执着就是内在的种子跟习气。种子跟习气是内在最大的战场，修行就是一种内在的战争，如果你容许无明的存在，那么内在里面就变成真如跟无明的一种战争，光明、平等、智慧的真如心跟你内在里面的无明烦恼在战争。
　　
　　所以，所谓的业障，其实是来自一颗无明的心，是你内在的那颗无明的心叫做业障。什么事情看不开就会有业障，要是什么事情都看得开，那么业障就不存在。烦恼也是一样，如梦幻泡影，不实在的东西。
　　
　　问：为什么我们的心情总是无法平静？
　　
　　答：那是因为习气胜过理性，内在里面三昧的定力不够，伏不了无量亿劫来的习气和烦恼。所以，如果理性跟智慧超越了欲望跟本能的冲动，那么就会慢慢的恢复平静。但是，如果我们的烦恼、习气跟无明超过了我们的理性跟智慧，那么我们的执着跟分别就没办法停止。所以，重点还是要下定决心把烦恼除掉。（文：慧律法师）
　　

幸运草0082

怎样走出自卑的阴影
　
　1、网友：法师，我很缺乏自信，如何才能提高呢？
　　
　　学诚法师：多想自己所拥有的，少想自己所没有的。
　　
　　2、网友：师父，我因为自卑以及内心的不安全感，导致对别人不信任，怎样化解？
　　
　　学诚法师：内心的阳光没有开发出来，就会害怕阴影。平时多发好心、做好事，多用心去理解、关怀他人，慢慢打开只关注自己的心胸。
　　
　　3、网友：师父，我是一名高三学生，有时候心情会很低落，看事情也变得很消极。我应该怎么让心胸宽广呢？
　　
　　学诚法师：人生的一切境界都是为了让我们成长。顺境如水，滋润内心；逆境如火，煅烧烦恼。水火相济，人生才能由充满杂质的矿石变为纯净的金。眼光放长远，自己成长和帮助他人，都不急于一时。
　　
　　4、网友：法师，我最近总感到自己莫名自卑，彻夜难眠，怎么办？
　　
　　学诚法师：用学习的心态去面对一切，就不会执着于现在的果相。
　　
　　5、网友：法师，我从各方面都没有信心怎么办？
　　
　　学诚法师：自卑或自傲，都是从不完整的角度来看自己，从过去来看自己，把自己看“死”了。要从未来来看，用整体的、变化的眼光来看。
　　
　　6、网友：师父，我总是胆小顾虑多，现在要工作了，每天都很紧张，不适应。我一点都不自信，怎么才能建立起自信心呢？总是人云亦云，容易被影响，我自己内心太脆弱了，虽然懂得了一些佛法知识可一遇到现实就全忘了，怎么办？
　　
　　学诚法师：“不自信”的核心并不是因为自己有不足之处，而是不能正确面对自己，心里总是渴望得到外在的认可、肯定、赞赏、关注，就越来越紧张、脆弱。太爱护自己，就忘记了成长的方向。放松对自己的爱，用一颗学习的心去面对境界。平时听闻的佛法知识不是用来装门面的，也不是空闲时的消遣，正是在遇到烦恼之时用来转心的，俗话说“养兵千日，用兵一时”，平时多熏习，养成良好的思维习惯，佛法才能变为自己的东西，遇到境界之时才能用得上，所谓“纳法成业”。
　　
　　7、网友：师父，弟子的自卑很严重，负面的情绪常常出现，观空性总是观不好该怎么办呢？
　　
　　学诚法师：自卑者，心中必有自负之处，心底里认为自己应该比一切人都好，但是事实却非如此，所以造成失落与痛苦。其实，自卑不是因为拥有的少，而是计较的太多，眼睛总是关注在自己没有的一切上，自己认为自己是个穷人，那就穷得一无所有；学会珍惜、感恩和付出，心灵就会越来越富有。
　　
　　8、网友：师父，我性格内向，很久以前就在人际交往方面有很大障碍，与別人在一起时会很不安。也不爱联系朋友，害怕会没话说。学了佛法，我学会放下我执，有一点效果，却时常反复。请问，怎么样调心能让人际交往顺畅些？
　　
　　学诚法师：放下我执，不要太在意别人如何看自己，也不必急切地想让别人对自己有好感；反过来，要多去观察别人的优点，关注别人的需要，体贴别人的心情

幸运草0082

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=GgjG3SbRSLo
感觉找不到出路，负面情绪上来，试着让自己安静下来，听听这个视频，堪布的开示。 一步一步慢慢脱离心理的困扰。

幸运草0082

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=GgjG3SbRSLo
感觉找不到出路，负面情绪上来，试着让自己安静下来，听听这个视频，堪布的开示。 一步一步慢慢脱离心理的困扰。

幸运草0082

最近看了台湾导演吴念真的视频。 人与人之间的真情交流，本来就是一种本能。 是科技让我们彼此之间越走越远吗？ 在面对许许多多的人际关系乃至社会问题。 我们都麻木不仁。
所谓的心理病，和现在整个社会的发展也有间接的关系。人与人之间， 缺少关心，缺少信任，缺少互动。 时间久了， 我们都忘记了，温暖人心的感觉是怎样的。
或许， 对身边的人多一点关怀， 可以减轻心理疾病上的负担。
推荐你，如果感到对世界对身边的人事物感到失望时， 听听吴念真 吴导的 YouTube.
可以让你心里感觉温暖。