破迷正道歌

pureheart

破迷正道歌（出正统道藏）
　

正阳真人钟离权述

若非符契天缘事。故把天机诀与君。片言半句无多字。万卷仙经一语通。
一诀便知天外事。扫尽旁门不见踪。若言此理神仙道。天地虚无上下空。
说破木金无间隔。真铅真汞岂有形。谁知这箇天机理。便会日月得高奔。
也无坎离并龙虎。也无乌兔各西东。非肝非肺非心肾。不干脾胃胆和精。
非思非想非为作。不在三田上下中。岂干夹脊至昆仑。不是精津炁血液。
不是膀胱五脏神。此物在人身中出。四时春夏及秋冬。先天先地谁人识。
二物相和重一斤。弦望晦朔合本数。循环昼夜不曾空。依时采取知老嫩。
片饷之间并甲庚。只在西南产本位。慢慢调和入艮宫。试把天机轻拨动。
真炁时时聚太空。谋得乾坤为鼎器。颠倒宇宙任纵横。南辰移入北辰位。
金乌飞入玉蟾宫，太阳里面藏玉兔。太阴加减自和同。前弦之后寻药物。
后弦之前炁停匀。两弦之间为采取。先后存定祖和宗。他是主时宾是我。
我若浮时你却沉。调得浮沉归一处。沐浴潜藏总是空。离坎本来无南北。
震兑岂则在西东。若遇神仙亲指诀。捉住北斗周天轮。撮得阴阳归掌内。
顷刻之间万物生。这些金液还丹诀。不遇仙师莫强攻。果然采得先天炁。
日月擒来两手中。昼夜打交成一块。自有龙吟虎笑声。初时上下风声吼。
渐凝渐结紫云生。云满山中遮日月。此时一阵似朦胧。默默自然云雾动。
定里时闻霹雳声。紫凤乌兔交一处。金乌玉兔自相争。虎绕龙蟠寻至宝。
金公姹女结婚姻。这番子母里相会。神炁归根合本真。一点最初真种子。
入得丹田万古春。先天先地归一处。混沌未分岂有痕。生发自然合圣理。
缘来红花一色新。上下水火自浇灌。二炁交结产胎婴。自然白日生神象。
自有超凡出死生。果然百日防危险。血化为膏体似银。果然百日无亏失。
玉膏流润生光明。真炁薰蒸无寒暑。可为无上道高人。炎炎锻炼三百日。
骤雨颠风满太空。电光晃耀无穷数。雷震天关鬼神惊。掀翻宇宙飞白雪。
倒捉乾坤不夜春。换骨回阳身不朽。九还七返化真形。辛苦都来十箇月。
内外虚明表里真。聚则成形散则炁。返本还元太虚同。变化往来人莫测。
祖祖相传古到今。一理便合天地理。神仙口诀不为虚。更若保守一二载。
百千万亿劫无穷。会得金液种形法。乘鸾跨鹤自飞腾。出有入无无阻碍。
蓬莱三岛任纵横。若更万年百千劫。海变桑田貎亦同。堪嗟无限学仙者。
总是天仙道不同。俱被野狐涎昧定。鬼言妖语怎生听。云游四海叅玄妙。
尽是邪门小法功。愚迷执强难教化。依然一盲引众盲。有如糍松并服饵。
如何脱免死生根。有如忘形习定息。如何百脉尽归宗。有如呼吸想丹田。
到底胎仙学未成。有如息气为先天。至老无成也是空。有如口鼻为玄牝。
恰似满网去包风。有如思心为方寸。怎得归元见祖宗。更有积精为铅汞。
转与金丹事不同。有执气神为子母。亦隔天仙万里程。有如开顶为链养。
枉施功力谩劳神。更有缩龟并链乳。正是邪门小法功。更有行炁为火候。
九载三年悞了人。鼻头闭息服元炁。引得邪风肚里鸣。假若识心并见性。
到头终久做阴灵。知他多少闲门户。劳漉空动骷髅形。止念降心为清净。
下梢终久是顽空。昼夜专行子午法。天地岂有恶时辰。孤修闭息行孝想。
执定舌根做赤龙。更有周天行卦象。更有种顶作黄庭。更有指肾为造化。
执定尾闾为命根。更有还元服水火。更有采补吸淫精。更有仰天吸日月。
便道地魄是天魂。更有咂津为造化。断除五味是修真。昼夜一糍为日用。
身体尫羸似鬼形。曲身偃仰叩玉户。抱元守一运双睛。竦肩缩项思脊骨。
搬运流珠想太阴。更有书符并念咒。破卷分环学隐形。按摩吁呵六字诀。
瞻星礼斗受辛勤。入清吐浊为丹本。阳关紧勒火飞腾。炎炎遍身通透热。
呼作天真大道根。看读念赞持科箓。设坛拜醮望飞腾。三千六百傍门法。
不识随形昼夜人。有缘遭遇明师指。顷刻之间造化生。一炁循环无阻碍。
散在万物与人身。达人采得先天炁。一夜雷声不暂停。电光熌熌无穷数。
二炁相交岂有形。摧塌天关无可比。雷电风雨一齐生。颠倒颠时交换位。
无量火炁乱峥嵘。虎绕药罏争造化。龙蟠金鼎要飞腾。四象五行归戊己。
烹链金液混元晶。万朵紫云笼北海。千条百脉撞昆仑。真炁辉辉星斗暗。
红光赫赫太阳昏。加减自然分进退。前弦后弦定其真。丹头老嫩须卡认。
抽添运用片时中。结胎火候有时刻。真火炎炎烧宇宙。乾坤上下尽通红。
一水一火分爻象。一升一降自浮沉。一来一去分宾主。一前一后有君臣。
一阴一阳为天地。一刚一柔自均匀。冬夏二至为节候。春秋二分定寒温。
往来上下无形象。循环昼夜有时辰。若非土祖相传诀。岂知大道片时功。
驱回斗柄玄关理。斡转天关万象通。片饷龙虎频频斗。二物交合顷刻中。
擒得猩猩俱鹘突。混混沌沌未分明。此时木金交并法。真铅真汞天地晶。
只此火候金丹诀。全凭交结在黄庭。混元一炁千年药。万劫常存不夜春。
三千刻内婴儿象。百日功夫造化灵。十月链成纯阳体。自然寒暑不来侵。
瑞气彩云遮五体。鸾鹤对舞而前迎。玉女双双持紫诏。名曰方号唤真人。
金光罩体人难视。节制仪威左右行。仙鹤接引朝元去。白日飞升谒上京。


破迷正道歌，原题「正阳真人钟离权述」，约成书于唐宋间。钟离权相传为唐末五代隐士，后以丹法传吕洞宾，为全真道所谓北五祖之一。此书北宋时已有流传，其成书不会晚于北宋。一卷，收入《正统道藏》洞真部众术类。本篇为七言歌诗，凡一千七百余字；歌咏内丹，斥责服饵、胎息、行炁、采补、辟谷、存思、符咒、科仪、缩龟炼乳、识心见性、瞻星礼斗等皆为旁门小道，唯以修炼金液还丹（内丹）为正道。其道以先天一炁为本，使金木交并，铅汞交结，龙虎交合，子母相会，神炁归根，合于混沌未分之本真，则成金丹。歌中对内丹药物、采取、煅炼、火候之要及景象效用，皆有所述。
全篇以七言歌诀体颂扬内丹之道，认为内丹以先天一气为本，「如能采得先天气，日月擒来两手中；达人采得先天气，一夜雷声不暂停。」又叙述了内丹的药物、采取、火候等，如说：「抽添运用片时中，结胎火候有时刻，真火炎炎烧宇宙，乾坤上下尽通红」等等。又强调了拜师在学丹中的重要性，指出：「这些金液还丹诀，不遇仙师莫强攻」；「有缘遭遇明师指，顷刻之间造化生」。宋元内丹家颇受本篇影响。

钟离权姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入终南山，遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”，意为“天下第一闲散汉子”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。