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6000年馬來文明非冗談 中華文明是馬來文明的一個分支

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楼主: q(o_o)p       显示全部楼层   阅读模式

发表于 1-7-2015 08:08 AM | 显示全部楼层
你现在是想怎样哦?明明就是60000年,现在你讲6000?你是侮辱我们的地球王子么?想被打靶????
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楼主
 楼主| 发表于 1-7-2015 08:13 AM | 显示全部楼层
净莲妖火 发表于 1-7-2015 12:08 AM
你现在是想怎样哦?明明就是60000年,现在你讲6000?你是侮辱我们的地球王子么?想被打靶????




本座是擁抱且熱愛 馬來文明 的華人,所以算術也不大好,多一個 0 少一個 0 在我看來是沒有多大差別的
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发表于 1-7-2015 08:17 AM 来自手机 | 显示全部楼层
q(o_o)p 发表于 1-7-2015 07:53 AM
越南人 是 百越 的一個分支,但 古越國(勾踐的越國)主體民族是 馬來人



别胡扯!

会稽,分别代表“总计、考核”的字意,等于今天的“会计”一词。
古中文用字非常简练,不会有多余的字。

而且上古语音根本就无法验证,即使和泰语相似,也证明不了什么。
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发表于 1-7-2015 08:17 AM | 显示全部楼层
q(o_o)p 发表于 1-7-2015 08:13 AM
本座是擁抱且熱愛 馬來文明 的華人,所以算術也不大好,多一個 0 少一個 0 在我看來是沒有多大差別 ...

小心你被告藐视地球王子!!
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楼主
 楼主| 发表于 1-7-2015 08:22 AM | 显示全部楼层
oyak00 发表于 1-7-2015 12:17 AM
别胡扯!

会稽,分别代表“总计、考核”的字意,等于今天的“会计”一词。

《史记·封禅书》“禅会稽”索隐:“晋灼云:‘本名茅山’。  <吴越春秋>云:‘禹巡天下登茅山,群臣乃大会计,更名茅山为会稽,亦曰苗山’”。



      《水经注·渐江水》:“又有会稽之山,古防山也,亦谓之为茅山。”




這些可是中國古書的記載,會稽 就是 (b)kit keris 的音譯












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发表于 1-7-2015 08:32 AM | 显示全部楼层
q(o_o)p 发表于 1-7-2015 07:53 AM
越南人 是 百越 的一個分支,但 古越國(勾踐的越國)主體民族是 馬來人

乱抛历史来坐镇自己的歪理。。。。贻笑大方。。。。如果如你所说般的悠远文化,以我国的马来民族的性习必会大事渲染。。。
马来族是喜欢拿别人的东西当作自己的。。。。犹如你所说的短剑,那也是他们抄袭他人的。。。。


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 楼主| 发表于 1-7-2015 08:55 AM | 显示全部楼层
luvpris 发表于 1-7-2015 12:32 AM
乱抛历史来坐镇自己的歪理。。。。贻笑大方。。。。如果如你所说般的悠远文化,以我国的马来民族的性习必 ...

馬來民族是一個很有愛心的民族:



愛 是 有 耐 心 、 又 有 恩 慈 . 愛 是 不 嫉 妒 . 愛 是 不 自 誇 . 不 張 狂 .不 作 害 羞 的 事 . 不 求 自 己 的 益 處 . 不 輕 易 發 怒 . 不 計 算 人 的 惡 .不 喜 歡 不 義 . 只 喜 歡 真 理 .凡 事 包 容 . 凡 事 相 信 . 凡 事 盼 望 . 凡 事 忍 耐 。愛 是 永 不 止 息


<1 Corinthians 13:4-8>








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发表于 1-7-2015 08:58 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 oyak00 于 1-7-2015 09:00 AM 编辑
q(o_o)p 发表于 1-7-2015 08:22 AM
《史记·封禅书》“禅会稽”索隐:“晋灼云:‘本名茅山’。  云:‘禹巡天下登茅山,群臣乃大会计,更名 ...


群臣乃大会计……会计,音同会稽。
字意:总计考核

这里说的是大禹治水后,召集群臣在山上开总结大会的意思。
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 楼主| 发表于 1-7-2015 08:59 AM | 显示全部楼层
oyak00 发表于 1-7-2015 12:58 AM
群臣乃大会计……会计,音同会稽。

會計、會稽 都是 bkit keris 的音譯

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vongolia + 1 没文化真可怕。。。

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发表于 1-7-2015 09:08 AM 来自手机 | 显示全部楼层
q(o_o)p 发表于 1-7-2015 08:59 AM
會計、會稽 都是 bkit keris 的音譯

“会稽”这个词,至少有2500年以上历史。

泰国历史才多少年?

你是想证明泰国自古以来就是中国领土吗?
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发表于 1-7-2015 09:10 AM 来自手机 | 显示全部楼层
oyak00 发表于 1-7-2015 09:08 AM
“会稽”这个词,至少有2500年以上历史。

泰国历史才多少年?

中國 自古以來就是 馬來人 的神聖領土
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发表于 1-7-2015 09:13 AM 来自手机 | 显示全部楼层
尊王攘夷 发表于 1-7-2015 09:10 AM
中國 自古以來就是 馬來人 的神聖領土

也许当时有几只马来猴,在中国树上吧。
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发表于 1-7-2015 09:16 AM | 显示全部楼层
尊王攘夷 发表于 1-7-2015 09:10 AM
中國 自古以來就是 馬來人 的神聖領土

这也未免太扯了吧,和6万变6千一样扯
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发表于 1-7-2015 09:16 AM 来自手机 | 显示全部楼层
盡用話題 发表于 30-6-2015 09:29 PM
自从飞机失踪后,才见识到这些台湾专家车大炮的厉害..

非常一流吹水专家

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参与人数 1人气 +5 收起 理由
盡用話題 + 5 我很赞同

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发表于 1-7-2015 03:23 PM | 显示全部楼层
q(o_o)p 发表于 1-7-2015 08:55 AM
馬來民族是一個很有愛心的民族:

马来族果然爱自夸,还以有爱心来自夸。。。。你真的很可笑。。。。
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发表于 1-7-2015 09:35 PM | 显示全部楼层
地图没百越
漏洞百出的狗屁
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发表于 2-7-2015 09:56 AM | 显示全部楼层
http://nnrb.nnnews.net:9999/epap ... /03/26/10/10_34.htm
《山海经》中的古南宁灵禽
凤凰城溯源以及“百鸟之王”的传说与真相(六)
作者:◎本报记者木容 来源:南宁日报 字数:2686

明锦衣卫百户、广东南海人氏林良绘绢本水墨画 《凤凰图》(今藏日本京都相国寺)
鹤顶盛酒  凤嘴为杯
    邕州所产山凤凰即犀鸟,还可从周去非在《岭外代答》“卷九·禽兽门·山凤凰”所记“凤凰……如今所画而头特大……其顶之冠常盛水”这一奇异长相方面加以查验。
    犀鸟的喙异于其他飞禽,其长度占了身长的三分之一至一半左右,所以显得“头特大”。而所谓山凤凰其顶之冠,当即犀鸟头上的脑盖骨(盔突),其为中空,不至于让犀鸟头重脚轻。有人认为其盔突形似犀牛脑门上的的尖角,故以犀鸟名之。其实,中国古代是没有犀鸟这一鸟名的,古人谓之越王鸟、鹲鵰、鹲童鸟、 象鸟鵰、鹤顶鸟、大头凤等,当然,还有山凤凰或山凤。“常盛水”的山凤凰其顶之冠,还被百越先民用来制作成酒杯,“常盛酒”以豪饮!大唐广州司马刘恂撰《岭表录异》“卷中·越王鸟”记载:“越王鸟,曲颈足长,头有黄冠如杯,用贮水,互相饮食众鸟雏。取其冠,坚致可为酒杯。”《太平御览》称此文出于《岭南录异》,或误。大唐太常少卿段成式撰《酉阳杂俎》“卷十六·广动植之一·羽篇”亦载:“鹲鵰,喙大而勾,长一尺,赤、黄色,受二升,南人以为酒杯也。”
    古董之中,有名为“鹤顶红”者,外壳渥丹,内里作月牙黄,质地似牙质而更为细腻,有制成鼻烟壶、衣袍扣、皮带扣、佛像、如意、酒杯等,此物正是犀鸟(山凤凰)的脑盖骨加工而成。鹤顶红如意曾是皇家御用的珍玩,清军机大臣、大学士鄂尔泰、张廷玉等奉敕编纂《国朝宫史》“卷十八·经费二·皇太后大庆恭进”记载:“乾隆二十六年辛巳,十一月二十五日恭遇皇太后七十大庆,于年例恭进外,每日恭进寿礼九九,自十六日起,凡十一日……十六日恭进……荣光捧日鹤顶红如意一柄……三十日恭进……瑞旭流丹鹤顶红如意一柄。”
    酒杯方面,鹤顶红制品有鹤顶杯、凤嘴杯、越王鸟杯、鸏童鸟杯、凤凰杯等诸多异名。今存元代杂剧和散曲,唱词中多谓为凤凰杯。明广西布政司右参议田艺蘅田艺蘅撰《留青日札》“卷之二十五·酒器”记载:“凤嘴杯:余集中曾载凤嘴杯诗,巳极其形状;又闻投之以鸩毒诸酒,必裂。当时试之,果然。今按:有鸟名象鸟鵰者,喙大而勾,长一尺,赤、黄色,受二升,南人以为酒杯,或此类也。或言:‘凤骨黑色。’向是白者,岂五色凤骨,异邪!……沉香琖、毒瑁琖、龟同(筒)、鹤顶杯,俱海南……越王鸟杯……鸏童鸟杯……南人以为酒器。”此诚为尚无环境保护意识、鸟类保护意识的古人懵懂之举,今已明令严禁用珍稀鸟类制作工艺品。
    鹤顶杯来自鹤顶鸟,而学界对此鸟此杯来源几无研究,就算好不容易挤出寥寥数语,也多有谬误。杨龢之撰《鹤顶考》(全文见《中华科技史同好会会刊》6期,中华科技史同好会2002年12月发行)称:“国人之知有此鸟似不早于元代。所见史料中,最早出现‘鹤顶’一词,是元末汪大渊的《岛夷志略》。”所记不确,实际上,国人对犀鸟的记载可上推至东晋(316年-420年)!在杨龢之此文之前,韩槐准撰《鹤顶考》(全文见《东方杂志》第四十四卷第十二号 ,商务印书馆1948年发行),便已持“鹤顶输入我国之纪录,始见于《岛夷志略》”的观点,其谬在五十余年间一直“传承”,殊为可怖也。更绝的是,杨文的其他观点甚至论述也基本上是承袭韩文而来,而杨文尽管侃侃而谈,十多部古籍如数家珍,尽显其“博学多闻”,却绝口不提韩文,个中奥秘,不言而喻矣!

山凤五彩  似鸢似鹅
    前文已举唐代著作《岭表录异》和《酉阳杂俎》所记为例,证明国人关于犀鸟的认知早于元代,以下再举唐前记载数例,以证吾言不虚。
    东晋刘欣期撰《交州记》曰:“鹲童鸟,黄喙二尺余,南人以为酒爵。”
    东晋至南朝宋初期徐衷撰《南方草物志》(又名《南方草物状》)曰:“有鸟或名越王鸟,大如孔雀。喙长尺八九寸,黄白黑色,状如人画,光饰似漆莹,磨尤益鲜明,多持以饮酒。出交趾九真。”
    南朝宋武康令沈怀远撰《南越志》曰:“鹲童鸟,一名越王鸟。”
    南朝梁高僧竺法真《登罗山疏》曰:“越王鸟,状似鸢,口句末可受二升许。南人以为酒器,珍于文螺。不践地,不饮江湖,不唼百草,不饵虫鱼,惟啖木叶。粪似董陆香,山人遇之,既以为香,又治杂疮。”
    以上诸书原作早已亡佚,上文均由《太平御览》“卷九百二十八·羽族部十五·众鸟”转引。另,《渊鉴类函》“卷三百八十四·器物部三·杯三·鹤顶”称刘欣期之文源自《益州记》,必误。
    还有人认为国人对犀鸟的记载还可继续上推,起码到汉代!但并无可靠证据。庞秉璋撰《犀鸟考》(全文见《四川动物》1985年02期)称:“《说文》系许慎(约公元58—147年)所作,书载有‘鹲’,可见距今1700多年前我国已有关于犀鸟的记载。”而许慎撰《说文解字》“弟(第)四上·鸟(部)·鹲”的原文,仅为“鹲,水鸟也。从鸟蒙声”如此而已,并未见关于犀鸟特征的描述,或此“鹲”非彼“鹲”,不可以此一字妄断。
    清人不知大头凤与山凤实为同一禽类,分而列之。明礼部尚书兼东阁大学士朱国祯撰《涌幢小品》“卷三十一·鸟之属”记载:“广西有山凤,状如鹅而凤喙,巢两江深林中。雌伏卵时,雄以木枝杂桃胶,封其巢,仅留一窍取食。子成,即发封;不成,则窒其窍而杀之。又有大头凤,飞则羽声响若转轮,所止之处,百鸟不敢鸣。”
    在辗转抄录过程中,又有异文。清桂林府通判汪森编集《粤西丛载》“卷二十二·物产·凤鸟”称:“广西又有山凤,状如鹅而凤喙,巢两江深林中。雌伏卵时,雄以木枝杂桃胶,封其巢,留一窍取食。子成,即发封;不成,则窒其窍而杀之。又有大头凤,飞则羽音响如转轮,所止之处,百鸟不敢鸣(《尔雅翼》。《南宁府志》云:山凤色具五采,其雌好与猿交,故有卵则封其巢,待卵鷇,嗅其气为已子,乃发封;若猿种,则窒之而死)。”该文转引明代至清初的多种《南宁府志》(《粤西丛载》编集于康熙年间),称山凤“好与猿交”的一段荒诞奇文见于《(嘉靖四十三年)南宁府志》“卷三·田赋志·土产·羽品·山凤”。
    所谓“转引《尔雅翼》”有关大头凤的文字,今可见于承袭清初《南宁府志》而来的《(乾隆)南宁府志》,虽非汪森当年所见原文,但应所差无几。《(乾隆)南宁府志》“卷十九·食货志·物产·禽属·山凤”称:“山凤具五彩,出横州六麼山。《尔雅翼》云:广西有山凤,状如鹅而凤喙,巢两江深林中。雌伏卵时,雄以木枝杂桃胶,封其巢,窍以饲之。子成,即发封;不成,则窒其窍而杀之。又有大头凤,飞则羽音响如转轮,所止之处,百鸟不敢鸣。”实际上,汪森被清初《南宁府志》的编纂者大摆乌龙——所有版本的《尔雅翼》里俱无此段文字!
    今人黄振中、吴中任、梁超然点校《粤西丛载校注》(广西民族出版社2007年12月第一版),和汪森一样未察其谬,自顾自洋洋洒洒注为“《尔雅翼》,宋罗愿撰……体例严谨,对名物多有考证”云云,未能校出此处错讹。

原來鳳凰就是犀鳥。
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 楼主| 发表于 2-7-2015 11:04 AM | 显示全部楼层
Orochimaru 发表于 1-7-2015 01:16 AM
这也未免太扯了吧,和6万变6千一样扯

有學者提出,商朝(殷商) 可能是 馬來人 建立的


如果屬實,中國的確是 馬來人 的領土





http://www.mj.org.cn/mzzz/2012/06/2012-12/27/content_14082.htm







  1936年春季,在殷墟第十三次发掘中发现的YH127甲骨窖穴,形状规整,万余片甲骨集中堆放,是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次,为甲骨文和殷商史的研究提供了十分宝贵的资料,在甲骨学史上具有重要意义。YH127甲骨坑中的甲骨层排列为圆形,直径1.8米,龟版堆积层距地面3.5米至4.03米,共有甲骨17096片,是武丁时期殷王室刻或写在龟甲兽骨上的文字,是殷王室占卜活动的记录。



由此推断,YH127甲骨坑可能是武丁王室的甲骨文档案库。在甲骨窖穴底,发现一个身体蜷曲侧卧压在甲骨上的人骨架。发掘者认为,此人架是与龟甲同时埋入的,有可能是当时管理甲骨的人员。大概是表现他的敬业精神吧,他竟然以自己的身躯证明了“誓与档案同在”的决心!在这个甲骨窖穴中还发现了一版长44厘米,宽35厘米的龟甲。据鉴定,它来自于马来半岛,由此可知殷代卜用的龟甲有些来自南方。这是甲骨文出土以来最大的龟版,学者称誉其为“武丁大龟”。甲骨文的内容十分广泛,涉及有商代的政治、经济、军事及社会活动。YH127甲骨窖穴被人们称为“中国最早的甲骨文档案库”、“殷人保存典册的府库”,是甲骨学史上的一大奇迹。


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feilong + 1 既然来自马来半岛,肯定是外国人

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发表于 2-7-2015 11:27 AM | 显示全部楼层
看到"马来半岛"四个字就可以说出"商朝(殷商) 可能是 馬來人 建立的"这句话,楼主还真武断
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发表于 2-7-2015 11:45 AM | 显示全部楼层
q(o_o)p 发表于 2-7-2015 11:04 AM
有學者提出,商朝(殷商) 可能是 馬來人 建立的

原来中国人在商朝时就曾经到达马来半岛,这么说马来西亚自古以来就是中国领土。
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