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发表于 6-10-2005 10:36 PM
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其 实 现 代 文 学 与 现 代 文 学 史 的 部 分 较 简 单， 容 易 明 白， 先 读 先 记。 古 文 的 部 分 会 令 你 打 瞌 睡， 可 以 放 在 最 后 读。 |
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发表于 7-10-2005 05:03 PM
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原帖由 爱心大使 于 6-10-2005 06:58 PM 发表
可不可以具体的提出来?
我本身不是很明白
我自己也是不大清楚耶~~~不过~~~我老师说五四女作家(冰心,庐隐等等)大概会出他们的作品的艺术特色~~~比方说冰心的问题小说~~~.而郭沫若大概是一样的吧~~~如果我没记错的话~~~(T_T) |
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发表于 8-10-2005 03:54 PM
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这 题 写 什 么 呢 ？
请 问 这 题 如 何 回 答 呢 ？
“渐 ”的 作 用 是 什 么 ？ 为 什 么 说 “渐 ”的 作 用 是 每 步 相 差 极 缓 的 方 法 来 隐 蔽 时 间 的 过 去 与 事 物 变 迁 的 痕 迹 ， 使 人 误 认 其 为 恒 久 不 变 。 |
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楼主 |
发表于 8-10-2005 04:18 PM
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原帖由 yernying 于 8-10-2005 03:54 PM 发表
请 问 这 题 如 何 回 答 呢 ？
“渐 ”的 作 用 是 什 么 ？ 为 什 么 说 “渐 ”的 作 用 是 每 步 相 差 极 缓 的 方 法 来 隐 蔽 时 间 的 过 去 与 事 物 变 迁 的 痕 迹 ， 使 人 误 认 其 为 恒 久 不 ...
使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。 在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年 “渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不象山陂而象风琴的键板，由ｄｏ忽然移到ｒｅ，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者象旋律的“接离进行”地由ｄｏ忽然跳到ｍｉ，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤、或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在 实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到甚么强烈的刺激。 故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏，由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上“渐渐”地黑起来，倘不断地看下去（目力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变为夜。黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹。儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了。往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守候水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了！
“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗！
“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！” “大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。象现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。
然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人（白居易）说：“蜗牛角上争何事？ 石火光中寄此身。”英国诗人（Ｂｌａｋｅ）也说：“一粒沙里见世界，一朵 花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。” |
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发表于 8-10-2005 04:19 PM
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发表于 8-10-2005 09:59 PM
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原帖由 爱心大使 于 8-10-2005 04:19 PM 发表
希望可以帮到你哦.
对了,方便自我介绍吗?
谢 谢 你 ！
抄 完 书 吗 ？ 考 试 时 也 那 样 吗 ？
可 以 ， 介 绍 自 己 啊 。 。 。
我 18岁 ，今 年 考 STPM， 华 语 也 在 内 。
我 想 请 叫 另 一 题
试 说 明 何 其 芳 <老 人 >的 写 作 手 法 。
再 谢 谢 一 次 |
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发表于 8-10-2005 10:10 PM
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喔,很高兴认识你.希望大家华文考试旗开得胜.
我考试时是用平时读书后所记得的要点,用自己的语言表达,不是抄书. |
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楼主 |
发表于 8-10-2005 10:12 PM
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附上老人写作手法:
《老人》写了三个出身、经历、性格各不相同的老人，并通过他们的生活和归宿，向读者提供了三幅不同社会生活的小影。
作者通过对以上三个老人的描写，介绍了旧时代、旧社会的各种不同的生活侧面，作者没有对旧社会加以过多的带有主观色彩的议论和抨击，但通过他那流畅的、写实的记叙手法，却提供了关于旧社会的阴暗而令人忧郁的图画。作者的选材与构思都是巧妙的。
作者描写的这三个老人，都有各自的性格。作者在处理他们的性格和周围环境之间的关系的时候很有分寸感和节奏感，很注意它们之间的和谐一致。如第一个老人，他的聋和沉默寡言，就正和那个凄清、寂静的古老宅院相适应，他每天清晨和黄昏接时“虔敬地”敲磐和燃香，又和他一生的寂寞经历相关联。作者以同样的方式处理着第二个老人和他所生活的环境。他是“一个容易发脾气的老人”。他过着毫无家庭温暖的半乞讨式的生活，是一个“在冰冷的坚硬的石头间”生长着的人，所以，久而久之，就自然地养成了这样的性格，至于第三个老人，作者则着重从他的谈吐，从他的外形动作和某些生理特点上表现了他性格，从这里透露出他的经历、环境与性格之间的和谐一致。例如，他那绘声绘色地描摹着一匹马，仿佛我们面前就真的站着一匹马在“萧萧长鸣”；尤其传神的一笔，是作者特别强调的他那“不应为老人所有的宏亮的语声”。总之，作者所描写的这三个老人的一举，一动，一言，一笑，无不切合着他们的时代、环境、身份、经历，表现了很强的分寸感和节奏感。这篇散文所以能用这样的简洁、洗炼的笔、墨表现如此丰富多采的内容，主要原因就在这里。
作者还擅长用一种细腻、婉转的笔法来表现他的人物。他这样描写那个老仆经营着的菜园：“他又常常弯着腰在菜地里……当我们走出大门外去散步，我们看见了向日葵高擎着金黄色的大花朵，种著萝卜的菜地里浮着一片淡紫色和白色的小十字花。”“向日葵花是骄傲的，快乐的；萝卜花却那样谦卑。……”这菜园是老人的杰作，从上下文不难看出，这里不只有着老人的心血和劳作，也有着老人性格的影子，是“对于那个勤劳的老人唱出一种合奏的颂歌。” |
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发表于 8-10-2005 10:13 PM
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你们好！
我是高六的
华文是STPM第一科考的... |
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发表于 8-10-2005 10:17 PM
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原帖由 感覺心情 于 8-10-2005 10:13 PM 发表
你们好！
我是高六的
华文是STPM第一科考的...
对呀,我是隆中华国中的dd.
多多指教,希望你从这里获益良多.
请自我介绍. |
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发表于 8-10-2005 10:19 PM
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发表于 8-10-2005 11:23 PM
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楼主 |
发表于 8-10-2005 11:52 PM
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原帖由 JynJyn 于 8-10-2005 11:23 PM 发表
嗨 .....大 家 好 !!!
我 是 新 手 上 路 !!! 
哇,好高兴你的第一贴献给了这里.
也很高兴认识你.希望你获益良多.
看来拿华文的同胞越来越多了,我们马来西亚华文有希望了. |
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发表于 9-10-2005 12:16 AM
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发表于 9-10-2005 02:09 PM
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我 想 问 下 试 卷 1的 评 述 整 样 写 呢 。
试 根 据 下 列 短 文 ， 找 出 几 个 要 点 ， 并 加 以 评 述 。
常 听 人 怀 疑 地 问 ： “作 为 一 个 写 文 章 的 人 ， 就 一 定 对 社 会 负 有 责 任 吗 ？ ”答 案 往 往 是 两 面 的 。 有 的 人 说 ： 身 为 作 家 ， 必 得 对 自 己 写 出 的 文 章 、 发 表 的 言 论 负 责 。 换 言 之 ， 任 何 一 个 作 品 ， 在 广 大 读 者 群 接 受 后 ， 所 引 起 的 后 果 的 反 应 ， 它 的 创 作 者 不 能 推 脱 责 任 。 也 有 另 一 部 分 人 说 ： 写 文 章 的 人 ， 在 创 作 得 过 程 中 ， 精 神 是 绝 对 自 由 的 、 主 观 的 ， 他 要 忠 实 的 只 是 对 自 我 的 意 志 ， 并 不 需 要 为 作 品 的 后 果 悬 心 ， 更 无 需 负 责 任 。
这 两 种 说 法 孰 对 孰 错 ， 自 然 是 见 仁 见 智 、 各 有 理 由 。 但 我 以 为 前 者 更 为 冷 静 理 智 。 做 为 一 个 作 家 ， 只 对 自 己 的 创 作 灵 感 和 思 想 忠 实 是 不 够 的 ， 他 必 得 对 创 作 的 良 知 也 要 忠 实 。 必 要 承 认 他 对 人 群 和 社 会 负 有 责 任 。
理 由 十 分 简 单 ， 既 然 是 “作 家 ”， 就 不 会 是 深 山 中 德 隐 士 ， 也 不 是 完 全 的 “私 人 ”， 他 是 个 公 众 人 物 。 他 的 言 论 思 想 流 传 到 广 大 社 会 上 ， 会 影 响 到 群 众 的 心 理 、 情 绪 ， 与 教 师 牧 师 之 流 的 人 物 一 样 ， 有 同 样 的 影 响 力 ， 甚 至 比 教 师 与 牧 师 的 影 响 度 更 广 。 教 师 只 在 课 堂 上 发 表 他 的 言 论 ， 牧 师 只 在 教 堂 里 传 道 ， 而 作 家 ， 却 活 动 在 整 个 社 会 个 阶 层 之 中 ， 因 此 ， 他 该 知 道 写 这 篇 文 章 的 目 的 是 什 么 ， 给 人 的 印 象 ， 引 起 得 后 果 又 是 什 么 。
当 今 的 一 些 作 家 ， 常 常 因 强 调 写 作 自 由 ， “要 怎 么 写 就 怎 么 写 ”， 忘 了 他 手 中 那 支 笔 所 负 的 责 任 。 |
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发表于 9-10-2005 02:13 PM
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在此附上马六甲的预试题目
华文试卷二预试
甲组 古代文学史
1 试述诗经的体制、年代及地域。
2 钟嵘的〈诗品〉是一部怎么样的著作？并说明其对诗的看法。
3 评论陶渊明作品的思想意识。
4 “宋代话本比它之前的小说已有很多新的发展。”试述其艺术成就。
5 试述李白诗歌的特色。
6 〈儒林外史〉具有强烈的反封思想。试加以说明。
乙组 现代文学史
7 试评论陈独秀的〈文学革命论〉。
8 简述欧阳予倩对中国新剧的看法及其贡献。
9 何谓小品文？鲁迅对小品文有何看法？
10 “〈飞将军〉是一出比较软性的戏，但不失其意义。”试加以说明。
11 “中国对日全面抗战以后，作家纷纷上前效劳。”试列举当时的代表作家并略述其贡献。
12 “中国抗战创作小说，大多以抗日为题材的作品。”试举例说明之。
丙组 古典文学
13 试说明〈养生主〉的主题思想。
14 何谓童心？试述〈童心说〉的主题思想及其艺术特色。
15 试概述李白〈古风〉五十九首（其三十九）的内容大意。
16 〈促织〉有何出色的写作技巧？并述其故事情节的冲突与解决方法。
丁组 现代文学
17 作者在〈雪浪花〉营造了哪两个波澜？并说明它在艺术创作上的两个特点。
18 余光中〈等你，在雨中〉这一首诗共分几段？并述各段的内容大意。
19 试说明〈看戏〉的主题思想及其表现手法。
20 试叙述阿品的遭遇及分析其性格。 |
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发表于 9-10-2005 02:31 PM
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yernying,我几个月前的月考有考过这题...
我把我的答案和一些老师给的答案写上来，希望可以帮到你...
作 为 一 个 写 文 章 的 人 ， 就 一 定 对 社 会 负 有 责 任 吗 ？ 有的人说，身 为 作 家 ， 必 得 对 自 己 写 出 的 文 章 、 发 表 的 言 论 负 责 。 换 言 之 ， 任 何 一 个 作 品 ， 在 广 大 读 者 群 接 受 后 ， 所 引 起 的 后 果 的 反 应 ， 它 的 创 作 者 不 能 推 脱 责 任 。 也 有 另 一 部 分 人 说 ： 写 文 章 的 人 ， 在 创 作 得 过 程 中 ， 精 神 是 绝 对 自 由 的 、 主 观 的 ， 他 要 忠 实 的 只 是 对 自 我 的 意 志 ， 并 不 需 要 为 作 品 的 后 果 悬 心 ， 更 无 需 负 责 任 。这是因为不同的人对这个问题有不同的看法，我们有必要寻求共识。
这 两 种 说 法 孰 对 孰 错 ， 自 然 是 见 仁 见 智 、 各 有 理 由 。 但 我 以 为 前 者 更 为 冷 静 理 智 。 做 为 一 个 作 家 ， 只 对 自 己 的 创 作 灵 感 和 思 想 忠 实 是 不 够 的 ， 他 必 得 对 创 作 的 良 知 也 要 忠 实 。 必 要 承 认 他 对 人 群 和 社 会 负 有 责 任 。 写作的人应对自己的言论负起责任，他所发表的言论可能会引起不同的后果和反应，或者引起回响，所以也需要忠实于创作的良知，负起对社会的责任。
作 家 的 言 论 思 想 流 传 到 广 大 社 会 上 ， 会 影 响 到 群 众 的 心 理 、 情 绪 ， 与 教 师 牧 师 之 流 的 人 物 一 样 ， 有 同 样 的 影 响 力 ， 甚 至 比 教 师 与 牧 师 的 影 响 度 更 广 。 作家的影响力很大，他活动在整个社会各阶层中，发表的言论就不应只是忠于自我，反而应考虑许多因素，因为他要负起的是对社会的责任。
当 今 的 一 些 作 家 ， 常 常 因 强 调 写 作 自 由 ， “要 怎 么 写 就 怎 么 写 ”， 忘 了 他 手 中 那 支 笔 所 负 的 责 任 。 作家虽有写作的自由，但不应该忘记本身的责任。显然地，作家对这种写作手法不以为然。 |
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发表于 9-10-2005 08:45 PM
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原帖由 感覺心情 于 9-10-2005 02:31 PM 发表
yernying,我几个月前的月考有考过这题...
我把我的答案和一些老师给的答案写上来，希望可以帮到你...
作 为 一 个 写 文 章 的 人 ， 就 一 定 对 社 会 负 有 责 任 吗 ？ 有的人说，身 为 作 家 ， 必 ...
谢 谢 你 啊 ， 因 为 我 校 的 老 师 很 差 。 都 没 有 水 准 ， 所 以 ， 我 只 好 求 助 他 人 。 |
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发表于 9-10-2005 11:32 PM
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请 问 这 一 篇 呢 ？
我 们 的 社 会 经 常 对 大 专 生 有 着 充 满 矛 盾 的 期 待 。 一 方 面 ， 我 们 希 望 他 们 更 积 极 参 与 社 会 及 关 心 时 事， 另 一 方 面 ， 我 们 又 对 大 专 生 设 下 林 林 种 种 的 限 制 。
大 专 生 过 度 参 与 社 会 ， 让 党 国 领 袖 忧 心 忡 忡 ， 大 专 生 对 社 会 的 冷 漠 ， 又 遭 受 强 烈 批 评 。
到 底 ， 真 正 有 多 少 个 人 了 解 大 专 生 的 思 维 ？ 身 为 大 马 新 一 代 华 裔 大 专 生 ， 对 时 事 与 社 会 关 心 有 多 少 ？ 他 们 对 风 云 涌 大 时 代 中 一 些 族 群 、 社 会 与 国 家 课 题 的 看 法 又 如 何 ？
多 少 大 专 生 能 以 三 大 民 族 和 睦 共 处 而 自 豪 与 光 荣 ？ 他 们 对 于 本 身 今 日 的 地 位 ， 有 何 观 点 ？ 对 国 家 有 没 有 足 够 的 了 解 和 给 予 足 够 的 关 心 ？
由 于 大 专 生 能 以 三 大 民 族 和 睦 共 处 而 自 豪 与 光 荣 ？ 他 们 对 于 本 身 今 日 的 地 位 ， 有 何 观 点 ？ 对 国 家 有 没 有 足 够 的 了 解 和 给 予 足 够 的 关 心 ？
由 于 缺 乏 深 入 调 查 与 系 统 性 研 究 ， 导 致 我 们 长 期 都 没 有 办 法 为 大 专 校 园 勾 画 出 一 幅 较 具 体 的 情 况 ？
由 于 缺 乏 深 入 调 查 与 系 统 性 研 究 ， 导 致 我 们 长 期 都 没 办 法 为 大 专 校 园 勾 画 出 一 幅 较 具 体 的 情 况 。
这 次 ， 马 大 华 文 学 会 大 胆 踏 出 第 一 步 ， 不 惜 耗 时 费 力 ， 在 校 园 内 向 各 科 系 华 裔 生 发 出 一 项 范 围 广 阔 的 调 查 问 卷 ， 让 大 家 对 大 专 校 园 华 裔 生 思 维 模 式 有 更 确 实 了 解 。
不 管 这 项 调 查 的 准 确 性 如 何 ， 可 信 度 多 高 ， 我 们 都 应 该 为 他 们 的 努 力 与 务 实 的 精 神 给 予 赞 赏 的 掌 声 。 |
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发表于 10-10-2005 07:23 PM
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