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楼主: sky5631

认识道教和民间所供奉之众神明 (附图简介) 更新!

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 楼主| 发表于 27-8-2015 10:17 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 sky5631 于 27-8-2015 10:35 PM 编辑
神钓 发表于 27-8-2015 10:05 PM
那请问南山大伯公是属于哪一个职位?(右手拿拐杖(不是龙头拐杖哦),左手拿元宝)

呵呵,你已经说是“南山”大伯公了。都属于山神福德。
如吉打Gu Mang有一间金山大伯公庙。

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至于手上拿元宝的还可以接受的。大伯公的造型还是依据中国古代的元素,古代所用的元宝。反观大马的拿督公,手上加个元宝是都后来的造型,这已经结合了大伯公神像的造型。因为拿督公也算是本土的土地神明。依据灵界的说法大伯公的神祗还比拿督公高。

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发表于 28-8-2015 08:13 PM | 显示全部楼层
sky5631 发表于 27-8-2015 10:17 PM
呵呵,你已经说是“南山”大伯公了。都属于山神福德。
如吉打Gu Mang有一间金山大伯公庙。

南山和金山什么不一样?请问可以求财吗?还有一种你上面没提到,是右手拿龙头拐,左手拿元宝的,属于哪一尊?
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 楼主| 发表于 29-8-2015 07:26 AM | 显示全部楼层
神钓 发表于 28-8-2015 08:13 PM
南山和金山什么不一样?请问可以求财吗?还有一种你上面没提到,是右手拿龙头拐,左手拿元宝的,属于哪一 ...

就同等于不一样的管辖区。要求财就要看本身命中有没有正财/偏财,如果本命没有财,求了也是拿不到。
拿龙拐的是属于功神福德,另一手扶椅或是元宝的。要请神像时,很多人们都忽略了神像的造型和祂的代表性。

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发表于 29-8-2015 12:22 PM | 显示全部楼层
好精彩,谢谢分享
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发表于 29-8-2015 01:25 PM | 显示全部楼层
sky5631 发表于 29-8-2015 07:26 AM
就同等于不一样的管辖区。要求财就要看本身命中有没有正财/偏财,如果本命没有财,求了也是拿不到。
拿 ...

不好意思我看错了,我这边的南山伯公是左手拿元宝,右手拿一个好像一只莲花的东西,一样管辖山头吗?
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 楼主| 发表于 29-8-2015 05:21 PM | 显示全部楼层
神钓 发表于 29-8-2015 01:25 PM
不好意思我看错了,我这边的南山伯公是左手拿元宝,右手拿一个好像一只莲花的东西,一样管辖山头吗?

是这个样子吗?右如意,左元宝。

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发表于 31-8-2015 07:57 PM | 显示全部楼层
sky5631 发表于 29-8-2015 05:21 PM
是这个样子吗?右如意,左元宝。

谢谢你放图片,和这尊差不多一样
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 楼主| 发表于 12-7-2016 09:52 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 sky5631 于 12-7-2016 09:54 AM 编辑

黄大仙

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黄初平(约328—约386),后世称为黄大仙,是汉族民间信仰之一。著名道教神仙,出生于浙江省金华兰溪黄湓村,一说出生于浙江省金华义乌赤岸。原是当地的一名放羊的牧童,在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。在港澳台,东南亚流传甚广。今得道升仙地建有浙江金华黄大仙祖宫,广州和香港等地建有黄大仙祠。香港亦有为纪念他设立的黄大仙区。


18岁开始修道,得道后易名赤初平,号黄大仙,故号称“赤松仙子”。汉族民间流传其法力高强,能够点石成金。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以“药方”度人成仙,得到人们的信仰和崇祀。黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人——梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断。

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 楼主| 发表于 12-7-2016 10:20 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 sky5631 于 12-7-2016 10:22 AM 编辑

山神

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山神,在人类的宗教信仰中,认为自然界充满神灵。当然山岳亦不例外,尤其崇山峻岭,更为人所崇拜。在战国时代,楚国文豪屈原在《楚辞.九歌》中,即有〈山鬼〉一篇,意即山的神灵。许多山神神尊为将领造型,戎装按剑,持节提鞭;少数则为文官打扮,锦袍玉带,楚楚衣冠。


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 楼主| 发表于 12-7-2016 10:31 AM | 显示全部楼层
水母娘娘

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水母娘娘是一种汉族民间宗教信仰,在原晋祠内,难老泉亭西边这处两层建筑叫水母楼,与圣母殿平行一条线。水母楼是奉祀晋源水神的祠堂,俗称梳妆楼,别号水晶宫,与圣母殿平行一条线。建于明嘉靖四十二年 (1563年),1844年重修一次。两重楼阁、重檐歇山顶,上下两层都有回廊,楼下一明两暗三窟北方式窑洞,中间一窟供奉铜质水母像一尊,端坐于瓮形基座上。楼上为通堂三间、正中设神龛,塑升天水母成仙像,与楼下为一人两形。下层是人,上层是神。神龛两侧列水族侍女塑像八尊,鱼尾人形,被称作“东方美人鱼”。楼上四壁还有明清壁画,内容为水母朝观音仪仗、普降甘霖。
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 楼主| 发表于 12-7-2016 10:43 AM | 显示全部楼层

石头公

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在中国人万物皆有灵的观念下,崇拜自然界的石头并不是一件稀奇的事。因此凡是形状奇特,再加上一点神蹟的石头,便有可能被人们奉为神明祭祀。
  石头公的别称很多,如石佛公、石圣公、石将军、石府蒋军等。传说石头公可保佑孩童的头壳坚硬,容易抚养。但因石头公的神格较低,常为宵小之辈祈拜的对象,近年来风靡全省的大家乐或六合彩迷,亦常向石头公祈问「明牌」。
  在台湾石头公庙很多,规模都很小。登记有案的石头公庙仅祇有一所而已。

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 楼主| 发表于 12-7-2016 10:53 AM | 显示全部楼层
义民爷


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义民爷又称将军、忠勇公、义民公等,是在台湾战乱中牺牲的忠义之士,民间不忍见其屍骨曝露荒野,乃集中一处埋葬,且建庙祭拜,供人瞻仰、缅怀义民爷的忠肝义胆。义民爷与大众爷的身分、背景差不多,皆为无祠鬼魂。台湾祭祀的义民爷,多半是明朝末年至日据时代,因保国卫民而牺牲生命者,例如:开垦台湾的先民、反清复明的忠勇义士、平定匪盗因而牺牲的烈士、对抗日人统治丧命的爱国志士等。他们抛头颅,灑热血的义行,令後人感佩,因此,时至今日祭拜义民爷的民众仍然很多,其中又以客家人居多数。

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 楼主| 发表于 12-7-2016 11:02 AM | 显示全部楼层
开台圣王/延平郡王郑成功


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开台圣王就是「延平郡王郑成功」,亦有人称他为国姓爷、开山圣王。郑成功乃大明遗臣,他带领大明臣民渡海来台,欲以台湾为基地,做为反清复明的跳板,是一个忠贞爱国的志士。
  郑成功生於明天启四年七月十四日,为福建省泉州府南安县石井乡人,父郑芝龙与母亲田川氏在日本平户千里滨生下他,郑成功七岁返国,十五岁补南安县学生员,二十岁入太学,饱览四书五经,精研孙武兵法。时人见之,莫不惊叹其才学。
  当时正值明末崇祯年间,盗匪蠭起,天下大乱。闯匪李自成攻陷北京,明思宗不及躲避,因率皇亲自缢於煤山。山海关守将吴叁桂因恨李自成夺取其妻陈圆圆,一怒引狼入室,开关投降满人,至此遂开始了满清入主中原的时代。郑成功勤王救国的故事亦从此起。
  明思宗殉国後,未及一年,在南京执政的福王,亦被满人掳去。郑成功之父郑芝龙及其叔父乃拥立唐王为帝,改元隆武。隆武皇帝非常喜爱郑成功,赐姓朱,故民间亦称郑成功为「国姓爷」。未料郑芝龙心猿意马,阴谋降清。郑成功苦劝其父不听,再加清人攻城掠地、肆虐百姓、帝后惨死逃命途中……,种种打击使他痛心疾首,遂焚书弃儒,立志从军,以扶明灭清。
  其後成公整兵经武,与清廷势力互有消长,後终在清军强大的压力下,决定退守台湾,作为复明基地。
  明永曆十五年叁月,郑成功率军领军队从金门的料罗湾出发,先攻占澎湖,再於四月初一登陆台湾鹿耳门,终将荷兰守军驱逐出境。
  郑成功收复台湾後,改台湾为东都,以赤崁(即台南)为中心,开始了建设台湾的工作。他带兵开垦山林漠野、化荒地为良田,并设立官署从事管理工作。一面开发台湾,一面设立学校,好让本地人民,不论闽奥来台人士、亦或山地同胞,都能受大汉文化浸濡。
  在他辛勤的经营下,终将台湾建设成一个海外乐土,所以至今人们仍尊称他为开台圣王。可惜他英年早逝,未完成扶明灭清大志便撤手西归,殁时年仅叁十九岁。他逝世一百多年後,清德宗有感於郑成功的忠烈精神,追封其为「延平郡王」。
   郑成功忠勇卫国、勤政爱民的行为,令台湾同胞怀念不已,遂纷纷设立庙宇祭拜,以表敬仰。总计全台湾祭祀郑成功的庙宇共有七十叁座。

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 楼主| 发表于 12-7-2016 11:37 AM | 显示全部楼层
开漳圣王


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开漳圣王陈元光,是唐朝禧宗时的武进士,一般称为圣王、陈圣王或陈将军等,亦尊称为威惠圣王。
唐代时,福建省还是一片尚未开化的处女地。陈元光奉帝命,率军平定「南蛮七闽」,并施以文德教化,使得当地住民受汉文化的浸淫,而成为「化内之民」
陈元光努力开垦漳州,关怀乡民,深获漳州人士的崇敬,因此尊称祂为开漳圣王,死後,皇帝敇封祂为「威灵圣王」,以表彰祂的功绩。
漳州人移民台湾时,亦将开漳圣王迎奉来台,在各地供奉。所以漳州人聚集之处,圣王庙也就愈多,是为漳州人之保护神。

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 楼主| 发表于 12-7-2016 11:52 AM | 显示全部楼层

三霄娘娘

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三霄娘娘(又称感应随世三仙姑)是道教神话传说中的三位仙女,为财神爷赵公明的三个妹妹。最早出现于许仲琳所著作的古典神魔小说《封神演义》中,由赵云霄、赵琼霄及赵碧霄三个姐妹组成,并持有两大法宝混元金斗与金蛟剪。
三姐妹共拜通天教主为师,潜心修道,是三仙岛上的碣石山碧霞宫中修行的地仙,并炼得两大神器—混元金斗与金蛟剪。《封神演义》中说道“金蛟剪乃两条金色蛟龙构成,采天地之灵气,受日月之精华而成,它能飞在空中上下翻腾,祥云护体,像一把大剪刀,任凭神仙、道主都能将其剪成两段。”

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 楼主| 发表于 12-7-2016 12:09 PM | 显示全部楼层
水仙尊王

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水仙尊王,简称水仙王,乃为水神。《海上记略》曾云:「水仙者,洋中之神。」故水仙尊王亦为海洋之神。
  本省在开发之初,闽粤移民及商人往来穿梭於台湾海峡之间。为能航行安全,不为大海吞噬,特别注重祭拜水仙尊王。至今虽航海技术昌明,本省港口还是存留许多水仙尊王庙。
  水仙王原为自然崇拜,後人托附历代贤人名士,如大禹、伍子胥、屈原、王勃、李白等五人为水仙尊王。本省祭拜水仙尊王通常是以大禹为主神,也有的是并祀五尊神像的。这五位先人都是因其生平与「水」有牵连,所以民间才尊奉他们为水仙尊王。
  例如大禹以十叁年的时间疏导洪水、平定水患;伍子胥因奸臣陷害,死後被吴王夫差抛入江中;屈原忧国忧民,终以不得楚怀王谅解,自尽於汩罗江;王勃才学惊人,精通文墨,惜年少便溺死於南海;至於浪漫一生的诗仙李白,却因入水捞月,而结束了其戏剧化的一生。
民间将农曆十月十日订为水仙尊王的诞辰,以往每逢此日信徒都要举办盛大的祭典祝贺。但是因近年来科学进步,船舰仪器皆机械化,再加上人民信仰观念淡化,水仙尊王的香火已不似以往鼎盛了。

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 楼主| 发表于 12-7-2016 12:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 sky5631 于 12-7-2016 01:27 PM 编辑

雪山祖师

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白鹤仙师

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七祖仙師

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合緣仙師

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和合仙姑

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刘府仙师

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九湖老法師仙師

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銅皮仙師

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鐵骨仙師

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閭山派【徐甲真人】

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修文童子

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法主公的童子【閭山童子】

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閭山五童子

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五行童子

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白鶴童子

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開天九龍三童子

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無極八卦童子

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 楼主| 发表于 12-7-2016 01:40 PM | 显示全部楼层
沈万山财神

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万山财神的来历:农曆叁月初叁日-为万山财神之圣诞日,万山财神姓沈名万山,乐善好施、扶弱济贫,家有一聚宝盆,能聚万物财宝,能追积欠财物,万山财神名号,辗转相传,有求必应,只有心存善良,做好事,万山财神必得回应。


掌宫将军 & 掌园将军

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掌宫将军为镇守元辰宫的之大神将,凡要进入元辰宫区域之前,均须经过"掌宫将军"的允许,方能入境
掌园将军则是镇守花树欉区域的大神将,花树欉的所有範围均在其辖内,为灵界守护元辰宫及花树欉的两位大将军。


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 楼主| 发表于 12-7-2016 02:06 PM | 显示全部楼层
五营头

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五鬼头

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 楼主| 发表于 14-2-2019 09:15 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 sky5631 于 14-2-2019 09:43 PM 编辑

民间偏财神—韩信公、韩信元帅 偏財神- 韓信爺-4.jpg

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韩信
(前230年-前196年),淮阴人,是西汉开国三杰之一,又与彭越英布并称为汉初三大名将萧何誉为“国士无双”、蒯彻誉为“功高无二,略不世出”。韩信是谋略家、战术家、统帅和“谋战”派的军事理论家,在中国历史上以卓绝用兵才能著称,留下许多著名战例和策略,主要战绩有、擒魏豹、斩陈余、收左车、降燕地、杀龙且、取田齐等伟大事迹。

韩信一身戎马,擅长带兵,相传系以“设赌安军心”之举,常在士卒困乏之时,以赌来激励精神,刺激士气;因之,官兵乐为其用,屡战屡胜。韩信以“赌”为致胜之说,流传民间,遂被奉为“赌神”祀之,赌博场所并奉为祖师爷。故许多祈求偏财运之信众,亦深感韩信爷降福之灵验,迳往神前诚祷祝之。


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