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证入无余涅盘是灰身灭智??

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发表于 21-1-2013 11:29 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
阿罗汉证入无余涅盘是灰身灭智.

这是千古以来的大乘搞的一个笑话, 不但表明大乘佛教没有一个証入涅盘(有余)的人, 或者说没有能力让人証悟入涅盘, 不然为何还是认为和认同大乘佛经里所说的阿罗汉是灰身灭智之辈?

佛陀说过, 世间的欲乐为最低, 禅定的乐为中等, 而涅盘的乐才是最高,就是真正的极乐.

很多人以为眼耳鼻舌身意的六处所得的乐是最好的快乐, 引发了以"眼耳鼻舌身意"的最高触乐为终极目地, 所以西方"极乐"的创造其实就是幻想六处六根的触的极乐, 刚好后期大乘又以这种非常低劣的手段造出这种以六根触乐的世界, 不但连禅定的乐的边都攀不上, 对于涅盘的最高的乐, 完全处于无知的状态, 甚至恐惧而诽谤无余涅盘, 为灰身灭智!!!

所以低劣的六根触乐不是灰身灭智, 禅定的乐不是灰身灭智, 反而是涅盘极乐是灰身灭智?? 所以只好说烦脑即是涅盘..... 追求烦脑解脱等于自寻烦脑??


本帖最后由 三法印 于 22-1-2013 09:50 PM 编辑

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发表于 22-1-2013 12:17 AM | 显示全部楼层
真的能做到那个本事,随便要去剑桥或是哈佛都可以。只怕小学没能毕业,只顾着争吵那所大学比较好,该考博士还是硕士学位?结果小六成绩放榜了,发现连升上中一都有问题,这样即便哈佛大学再好,还是和自己无缘,那才是学佛人最悲哀的事情!
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发表于 22-1-2013 12:45 AM | 显示全部楼层


大乘 开的方便法门 - - 接引不同根器衆生 . . . .

还有一句 - - 正法成就尚应捨  何况非"正法"

共勉之
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 楼主| 发表于 22-1-2013 01:18 AM | 显示全部楼层
只要是人有正常的理解能力, 情智, 不管男的, 女的, 什么人种, 只要有机会能够修习正确的佛法, 都能成就.

大家正常成人的能力不可能会差的太远, 在智力方面可能分为成人班的初级班, 中级班, 和高级班的分别而已, 但高级班也不会神到那里去.

不像小学, 中学, 大学之说, 不是比脑神结构的发育, 智力的问题,  这种比喻, 只是想哄人, 其实是告诉你不可能成就的, 这是一些不能见法証悟的修行人的绝望的说法. 你的大脑还没发育健全, 等它发育健全, 才来学???  还不如直接说你是Mental retardation不能明白??

其实我们大家都是古老轮回者, 比那些佛和圣弟子已解脱轮回的, 我们还要长久, 我们生为人就有能力修行証悟, 而会不会只是在于机缘而已.


本帖最后由 三法印 于 22-1-2013 09:49 PM 编辑

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发表于 22-1-2013 09:02 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 22-1-2013 01:18 AM
只要是人有正常的理解能力, 情智, 不管男的, 女的, 什么人种, 只要有机会能够修习正确的佛法, 都能成就,
...

攒。
所以说,证悟不分年龄也不分知识的高低。一个博士可能一生不能证悟但是一位小学生可能在他的这一生中解脱了。
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发表于 22-1-2013 10:53 PM | 显示全部楼层
LZ的心里话【灰身灭智是屁话】。
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发表于 22-1-2013 11:59 PM | 显示全部楼层
为何要拿凡夫的言论和圣果境界来讨论?
凡夫只能做的是把动物抓回来,在拿去地狱放生,功德无量。

解脱觉者,却说无功德。

两者的境界差得太远了。
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发表于 23-1-2013 02:12 PM | 显示全部楼层
師兄誤會南傳,害怕自我滅失,正是不解何謂斷我見之人, 何來又在址些什麼大乘誹謗小乘的妄語 ? 既然您自許是南傳佛法的信仰者,我們就來看看經典上怎麼說, 省得自說自話而您又落個誹謗佛法卻不自知 :

相應部35相應95經/摩羅迦子經

巴利语原文

tato tvam, malukyaputta, na tena. Yato tvam, malukyaputta, na
tena; tato tvam, malukyaputta na tattha. Yato tvam, ma
lukyaputta, na tattha; tato tvam, malukyaputta, nevidha, na huram na
ubhayamantarena. Esevanto dukkhassa”ti.

中文翻译,

“摩罗迦子!当你在这些感知对象上面失去了立足处,你将不在这个世界这里,也不在
其他世界那里,不在任何世界的任何地方,这意味着苦的结束。”

本段翻译出自马哈希尊者的《摩罗迦子经讲记 》,马哈希尊者在后面的一段解释

“因为你于它们没有立足处,你不在这,不在那,不在任何地方,同时,因为你不存在
于任何处,这意味着你已经证悟涅盘,一切苦都熄灭了。"


本经直接证明了以下观点

1,完全可以在世亲证名色五蕴灭的涅槃,涅槃绝对不是什么没有贪嗔痴的精神体验。

2,在亲证涅槃的刹那,不可能存在识,因为只要有识,就意味着必定在世界的某处,
与经文冲突

3,在亲证涅槃的刹那,不可能存在色身,因为存在色身,就意味着必定在世界的某处
,与经文冲突。

本经对涅槃的描述,也与自说经里面描述涅槃是“非此世界,非彼世界”完全一致。


“在彼(涅槃)处,无地、水、火、风、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想
处;非此世界、非彼世界;无月、日。我对涅槃,不言来、去、住、死、生;彼处无缘
境处,无转生,无依护,即为苦之尽”

===
師兄, 这说明了什么 ?正说明了涅槃本际其实就是自我都不存在了?不是吗 ?
愿不愿意接受涅槃解脱其实就是把自我完全灭尽, 也就是灰身泯智 ?
估計您接受不了, 因為您斷不了我見, 所以才會寫出主文那樣『我見具足』的涅槃文章,
不過也不能怪您, 如果您接受了,就是初果的聖人,至少差不多.
真實佛法不難, 難在死不悼自己.

而您害怕的其實是斷滅, 不過別害怕,把自我完全灭尽, 也就是灰身泯智之後並不是斷滅.
因為涅槃本際是非斷非常, 只是"你"不存在了. 又怕了吧 ? 所以斷不了我見.





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发表于 23-1-2013 06:05 PM | 显示全部楼层
阿罗汉熄灭了五蕴之苦,在有依余涅槃和无依余涅槃的境界里的阿罗汉都一样熄灭了五蕴之苦。

证入了涅槃的阿罗汉其实是熄灭了五蕴之苦,不再轮回。。。。所以涅槃。。。。是熄灭了五蕴之苦,不是灭身灭智。

灭身灭智可能是某所谓的佛教团体说的道理吧? 把不再轮回的意思说成灭身灭智,在表面看起来是对的,但事实上是错误的因为我们必须明白为何不再轮回的真正道理。。。。。明白了就不会再如此认为灭身灭智是对的了。

断了无明的阿罗汉既断了所有导致轮回的条件,就因为这样阿罗汉熄灭了五蕴之苦不再轮回。这个认知,修佛法者必须要很清楚不可糊涂。

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 楼主| 发表于 23-1-2013 07:05 PM | 显示全部楼层
GWZW 发表于 23-1-2013 02:12 PM
師兄誤會南傳,害怕自我滅失,正是不解何謂斷我見之人, 何來又在址些什麼大乘誹謗小乘的妄語 ? 既然您自許是南 ...

師兄, 这说明了什么 ?正说明了涅槃本际其实就是自我都不存在了?不是吗 ?
愿不愿意接受涅槃解脱其实就是把自我完全灭尽, 也就是灰身泯智 ?
估計您接受不了, 因為您斷不了我見, 所以才會寫出主文那樣『我見具足』的涅槃文章,
不過也不能怪您, 如果您接受了,就是初果的聖人,至少差不多.
真實佛法不難, 難在死不悼自己.

而您害怕的其實是斷滅, 不過別害怕,把自我完全灭尽, 也就是灰身泯智之後並不是斷滅.
因為涅槃本際是非斷非常, 只是"你"不存在了. 又怕了吧 ? 所以斷不了我見.

----------------------
灰身灭智是他人认为涅盘是断灭. 你认为涅盘是断灭吗?? 问题是大乘认为入无余涅盘的阿罗汉是灰身灭智, 焦芽败种.  那入无余涅盘的佛陀是否是灰身灭智, 焦芽败种??



本帖最后由 三法印 于 23-1-2013 07:08 PM 编辑

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发表于 23-1-2013 08:15 PM | 显示全部楼层
請大家不要打擾
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真正的 真宗的 最原始的
最南不北的
學習佛法的人交流交流的

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发表于 23-1-2013 10:19 PM | 显示全部楼层
GWZW 发表于 23-1-2013 02:12 PM
師兄誤會南傳,害怕自我滅失,正是不解何謂斷我見之人, 何來又在址些什麼大乘誹謗小乘的妄語 ? 既然您自許是南 ...

你死了没?

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发表于 6-10-2013 09:40 AM | 显示全部楼层
您知道什么是“灰身灭智”吗?别看到有“灰”有“灭智”就一定是毁谤您们南传。那只是您的原教旨心态在作祟。这世上有太多原教旨的极端宗教。太可怕了。

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发表于 6-10-2013 10:01 AM | 显示全部楼层
其实,都是看不明白文章的关系,而误解了真正含义。
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发表于 9-12-2016 06:49 PM | 显示全部楼层
sadhu sadhu sadhu~

南无阿弥陀佛
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发表于 10-12-2016 07:02 AM | 显示全部楼层
泡泡堂族长 发表于 6-10-2013 10:01 AM
其实,都是看不明白文章的关系,而误解了真正含义。

对。。。不清楚是要表达什么。
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