一个能够做自己的人，才是活得最自在的人。

wisdomlighting

一个能够做自己的人，才是活得最自在的人。

生命的每一个阶段都非常重要，如果我们先从思想、信念开始改变，使身心灵得以转化，生命就能完全改观，我们的生命才会充满活力，随时都带来新的能量，而这些都必须透过对自己有更深的了悟和体察才能办到。放开的不会离去，执着的被逼离开。群居防口，独坐防心。

尽了能尽的心力，做了该做的事情，还有什么遗憾故？
您我同戒同参同学同事同修者称同师兄姐弟。
相互忍苦忍贫忍谤忍难忍气吞声谁知忍会离。
『此时、此地、此人。」我为什么走入儒家，就是为了这六个字。

无常苦空虽为人生实相，但在无常之中吾人皆有一颗不变的真心，若能证悟真理，超越无常，则能在无常之中找出自己的出路。
凡夫心有烦恼、有计较、有分别、有贪念等。人皆有心，心念一动，世间万物跟着生起，纷纷穰穰，无时无了；心念一静，浮荡人生复归平静，纷争遁形，尘劳消迹。
世间烦恼数不尽，世间心事诉不完；在悟者的眼里，烦恼就是菩提的资粮，心事就是修行的滋养。

我们相处在这个世界，需要以我们的经历去净化它。
我一直强调：我是众生中的其中之一个，一个平凡无异的修心者，打开无障碍的身心世界，不是任何神明。。
我的存在丰富了生命的所有部分，就如同我的存在也被造物的其余部分所丰富。
我的心灵必须不断地成长，自然与安全的发展，都会获得宇宙的支持。
无论当下遇上什么困境，请记住当下还活着的您，还有生命的您把人生的功课修好。。
记得：简单的工作重复做，就会是行家。重复的工作用心做，就会是专家。用心的工作快乐做，就会是赢家。

新網友

不為甚麼, 頂你的帖, 借用你的帖把黑暗帖壓下去.  

kaisam

谢谢分享。   

wisdomlighting

随喜，自在就好

三法印

我的存在丰富了生命的所有部分，就如同我的存在也被造物的其余部分所丰富。
我的心灵必须不断地成长，自然与安全的发展，都会获得宇宙的支持

如同上帝赐于生命和其余部分丰富了我.
如同大梵的宇宙支持了的我心灵的梵我

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『此时、此地、此人。」我为什么走入儒家，就是为了这六个字。

儒家何时归纳为佛教了？
教义不通竟然还有人赞赏，冇眼睇！


六、普濟性:佛陀的一生很有普濟性。記得過去梁漱溟先生，他從佛教的研究，慢慢轉入儒家。他認為佛教的人間性不夠，所以當太虛大師在漢藏教理院請他演講時，他在黑板上寫了「此時、此地、此人」。他說:「我為什麼走入儒家，就是為了這六個字。講時間，佛教談過去、現在、未來、無量的阿僧祇劫，但是我們生命當下的現世很重要。佛教講到空間、地方，說有此世界、他世界、十方無量諸世界，世界雖然講了那麼多，但我們相處的這個世界，需要我們去淨化它。佛教講到眾生，不但是人，十法界的眾生──胎生、卵生、濕生、化生，有無量無邊的眾生，在無量無邊的眾生中，以人最為重要。」太虛大師在梁氏演講之後，作了一個說明:佛教雖然講過去、現在、未來，但是重在現世的普濟：空間上，佛教雖然有此世界、他世界、無量諸世界，也是重視此界的普濟;佛教講到眾生，雖然有十法界眾生，但更是重在人類的普濟。

http://www.ibps.org/newpage613.htm

凡夫不能解

一个能放下自己和一切的人才是个真正的自由人。

乾冰皇

五乘共法嘛 . . . .