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楼主: 頂禮佛陀

索達吉堪布的微博之最新開示

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 楼主| 发表于 19-4-2014 01:37 AM | 显示全部楼层

      我們遇到一些打擊刁難時,先要控制自己的情緒,冷靜幾分鐘,什麼都不要做、什麼都不要說。否則,衝動下做的任何事,都不會是正確的。只有以溫和的態度、平靜的心態,才能做出正確的決定。


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 楼主| 发表于 19-4-2014 04:51 PM | 显示全部楼层

      財富、地位是福報,但它們會帶來什麼後果,則取決於我們如何運用。運用得當,這種福報可以給自他帶來幸福,假如運用不當,反而會帶來不幸。比如我有財富和地位,如果我用這些資源幫助他人,這對自他都有意義,如果我用來做不如法的事,那還不如沒有這種福報。http://t.cn/8slsqpu上海交通大學問答


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 楼主| 发表于 21-4-2014 10:43 PM | 显示全部楼层

      世界上最極致的東西是什麼?是心。它可以最快也可以最慢,可以最大也可以最小,可以最真也可以最假,可以最弱也可以最強,可以最殘忍也可以最慈悲。心是每個人最大的秘密,它決定了命運的走向,所以,調心是世上最好的工作。


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 楼主| 发表于 21-4-2014 10:48 PM | 显示全部楼层

      修行善法最完美的計劃,應該是抓住當下,不讓現在的每一分鐘浪費,將積資懺罪修行遍滿自己的日常生活,對死亡的降臨隨時都應作好準備。──索達吉堪布《入菩薩行廣釋》


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 楼主| 发表于 23-4-2014 08:46 PM | 显示全部楼层

      壓力其實並不都那麼可怕,如果換個視角,壓力甚至會給我們帶來利益。 我們面臨的壓力有兩種──正常的壓力和過重的壓力。正常的壓力並非壞事,它對人的成長是不可缺少的。心理學家發現,在人的能力當中,25%是自己開發的,75%則是被“擠壓”出來的。大學演講:減輕壓力的智慧http://t.cn/8sHVeIb


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 楼主| 发表于 25-4-2014 09:39 PM | 显示全部楼层

      有人對美國1000多位富翁進行調查,歸納出最常見的發家類型:勤勞型、機遇型、利人利己型。有趣的是,前兩種竟然只占20%,80%的富翁靠利人利己起家。


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 楼主| 发表于 25-4-2014 09:40 PM | 显示全部楼层

      《前行》不簡單。寧瑪巴教主,頂果欽哲仁波切每天看,我的上師法王如意寶一生講過多次,圓寂前還講了一次,如果它真的簡單,如幼兒園課程一般,那學過也就算了。但實際上,它是真正的修行階梯,對此我們要有系統性的認識。http://t.cn/8s8xXy6《大圓滿前行》的重要性


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 楼主| 发表于 25-4-2014 09:44 PM | 显示全部楼层
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/default.php

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf

http://larong-chuling.org/book.php?fPath=97
http://larong-chuling.org/upload_images/PDF/06.pdf

大圓滿前行引導文.普賢上師言教

華智仁波切   著

索達吉堪布   譯

法   王   序

      大圓滿龍欽寧體是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩里派《四心滴》二者之密意於一體、即生可獲得金剛持果位之甚深正法。

      此《大圓滿前行引導文.普賢上師言教》不僅完全包括了三士道次第,而且具有殊勝竅訣要點。因此,諸欲解脫者必須實修。尤其是當今時代許多人不經過前行修煉,卻首先高攀大手印、大圓滿等正行法,以致正法與補特伽羅背道而馳。所以,諸位首先唯一實修此前行至為重要。

      此深法攝集了藏地興盛的薩迦、格魯、噶舉、寧瑪派的引導文及廣弘於漢地的淨土、華嚴、禪宗等一切顯密修要,並且具有持明傳承殊勝之加持。祈請三根本、護法神賜予如理修行此法之具緣者加持並普降成就甘露妙雨。

      本法傳承:華智仁波切傳與樂喜堪布公美,彼傳給喇嘛羅珠仁波切,大恩上師羅珠仁波切傳與我。

      對於此次譯成漢文、校訂並傳講,本人由衷隨喜。同時,祝願弘法利生事業吉祥圓滿!

釋迦比丘晉美彭措勇列致

於藏曆鐵龍年神變月初三自壽六十八歲之際

公元二○○○年二月八日
本帖最后由 頂禮佛陀 于 25-4-2014 09:46 PM 编辑

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 楼主| 发表于 26-4-2014 11:10 PM | 显示全部楼层

      不要小看自己隨手之勞的善舉。美好的善行,常能帶來意想不到的回報;就算沒有任何回報,也能帶給我們心靈上的滿足,而這種滿足,是再多錢也買不到的幸福滋味。


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 楼主| 发表于 29-4-2014 03:04 PM | 显示全部楼层

      今天有日食,時間約11:52—16:14。請大家把握難得的機會,精進行持善法。


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 楼主| 发表于 29-4-2014 03:06 PM | 显示全部楼层
敬錄自《阿彌陀佛修法》    堪欽慈誠羅珠仁波切  講授

http://www.buddhajnana.org/subject.php?tID=75&aID=246&show=a


      其實,積累資糧還有很多方法,比如守戒、放生、布施、念咒等等。尤其是在佛陀誕辰日、轉法輪日、涅槃日等佛教節日裡,守戒、放生或作其他善行,其功德更是會呈十億倍地增長;而日食、月食出現的時候,也是非常重要的行善修法之機。

      當月食出現時,從開始到完全恢復通常會持續三到五個小時,我們在此之前就需作好修法準備。此時睡覺是不重要的,半夜三更也要起來修法念經。如果沒有什麼固定的本尊修法,就修金剛薩埵,勵力懺悔,或是念阿彌陀佛心咒等等,這一點非常重要。前兩天曾出現過一次月食,但我們當時沒有留意,又錯過了一次機會,實在很可惜。

      為了避免錯過這些行善修法的良好時機,你們以後就要養成看曆書的習慣。大家可以去買一本由西藏藏醫院天文曆算研究所計算出來的曆書,然後學一下藏文從一到十的十個數字︰1( )、2( )、3( )、4( )、5( )、6( )、7( )、8( )、9( )、0( ),藏文數字和阿拉伯數字的排列方式一樣,如︰11( )、23( )、999( )等,所以學起來很簡單。學完以後,就可以找到佛教節日所對應的公曆日期了。

      西藏的正統曆書認為佛陀涅槃至今已有二千九百多年了,而漢地或其他地方的佛曆卻只有二千五百多年,但年代有多久遠,是學術界要研究的問題,對我們的修行並不重要。以我們的立場而言,最重要的就是準確地認定每年的佛教重要節日,以便利用最佳時辰來修行。

      為什麼月食和日食是非常重要的修法時機呢?從世俗人的角度來看,所謂的太陽和月亮,只不過是普通的恆星和衛星,月亮因地球引力而圍繞其旋轉,地球又圍繞著太陽旋轉;但從《時輪金剛》的觀點來看,就沒有那麼簡單了。

      「臨終訣竅」裡面講過,中陰身的時候,神識已經脫離了氣脈明點,即使有些神識可以在中陰的境界中待上十幾年或更長的時間,但由於沒有紅、白明點,所以他們從來看不見外面的日、月。

      這就說明,外在的日、月,是人體內在氣脈明點的一種投影,就像人照鏡子,鏡子裡的人並不是真正存在,只是人的影子而已。同樣的,其他星球的運行,也是內在氣脈明點運行規律的一種外在反映。

      修氣脈明點達到一定境界的人,完全可以通過自己的呼吸來推測什麼時候月盈或月虧。也就是說,如果他們想知道月相的盈虧,根本不需要看曆書,僅僅通過自己的呼吸即可觀察出來。由此可見,外在星體的運行與內在氣脈明點的變化,關係極其密切。

      有些人看到藏曆有時有兩個十五日,有時又沒有十五日等現象時,覺得很奇怪。實際上這種根據人的呼吸,即依據內在因緣──業氣和智慧氣的次數,與外在因緣──月球在軌道上的運行速度,而推算出來的曆書,有著非常強的邏輯。

      《時輪金剛》透過內在氣脈明點的變化規律,來推算出外在日月星辰的運行方式,而我們根據外在星象的變化,就可以反推出內在氣脈明點的狀況。因此,若能在出現日食、月食或每月的十五、三十等日子,即氣脈明點運行的某些特殊階段,精進修行的話,其效果一定會非同尋常。

      為什麼在此期間會有顯著的效果呢?藏密認為,我們每個人每天的呼吸次數是二萬一千六百次(每分鐘十五次),其中的絕大多數都是業氣(不清淨、起雜念的因素),智慧氣(跟業氣的定義相反)的成分很少。但在這些特殊的日子裡,多數的業氣就變成了智慧氣,這就是在這些時候修行會有很大功德的原因。

      有時在我們這個半球看不見月食,而在地球的另一面可以看到,但看到與否並無大礙,只要在出現日食或月食的日子裡,無論是念經、放生或作任何善行,都會有非常大的功德,這是特殊的積累資糧的方法。
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 楼主| 发表于 29-4-2014 03:07 PM | 显示全部楼层

於月蝕時,成就最上之物。於日蝕時。通上中下成就之物。

─《蘇悉地經》─
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 楼主| 发表于 29-4-2014 11:47 PM | 显示全部楼层

      所謂的佛法,就是“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意”,其根本在於調伏自心,如果心已調伏則自然能生起一個無偽的菩提心,有了菩提心,就不會對眾生作微如一芥子的損害,而是廣行四攝六度。───索達吉堪布《自我教言略解》


敬錄自   智悲佛網微博

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 楼主| 发表于 29-4-2014 11:48 PM | 显示全部楼层

      2003年藏曆11月15日,法王示現圓寂,往生極樂世界。 老人家一輩子講經說法,最後給大家留下來的就是這麼八個字:“莫捨己道,勿擾他心”。這八個字應該是法王一生當中給大家留下來的最深、最妙、最有加持力的一個偈頌。這句話有很多的解釋方法。http://t.cn/8snnGAY 莫捨己道 勿擾他心


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 楼主| 发表于 1-5-2014 10:01 PM | 显示全部楼层

      一個人信不信佛教,這個一點也不勉強。佛陀也曾說過:“對於不信佛的人,如果非要給他講法,這大可不必。”然而,每個人都難免生老病死,而佛教中,正好有面對這些問題的最好秘訣。你如果用了其他方法都無濟於事,那麼試一試佛法,又有什麼損失呢?──《做才是得到》


敬錄自   世界青年佛學研討會的微博

http://weibo.com/u/3573842014

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 楼主| 发表于 1-5-2014 10:02 PM | 显示全部楼层

      修行佛法,也要根據自己的身體條件,這個要長時間調節,偶爾性的過於精進,不一定適合。如果你想多些時間修法,一個是要減少睡眠,睡太多了只是習氣而已,這個可以慢慢減下來。還有一個就是要減少散亂,很多人說沒時間修行,其實時間都用到散亂上了,並不是沒時間。http://t.cn/8suR7Tp


敬錄自   智悲佛網微博

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 楼主| 发表于 2-5-2014 01:02 PM | 显示全部楼层

      利益他人的生活,並不是自我犧牲,而是自我實現。


敬錄自   索達吉堪布的微博

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 楼主| 发表于 3-5-2014 09:30 PM | 显示全部楼层

      當我們發脾氣時,強迫自己不要生氣,是不可能的;光靠祈禱,讓自己不要生氣,也不現實。如何才是正確的方法?了解什麼因緣讓你生氣,透過對因緣的認識,消滅嗔心之根,這才是解決之道。


敬錄自   索達吉堪布的微博


本帖最后由 頂禮佛陀 于 3-5-2014 09:31 PM 编辑

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 楼主| 发表于 8-5-2014 09:21 AM | 显示全部楼层

      夢中執著的一切,當醒來的時候,一無所有;今天我們追求的這些,當死的時候,都用不上。這樣的死亡什麼時候到來,你和我都不知道。


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 楼主| 发表于 8-5-2014 09:22 AM | 显示全部楼层
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dymxxxxdcs/02.php

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf

《大圓滿心性休息大車疏》第二品   壽命無常

全知無垢光尊者   著

索達吉堪布         譯


http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/03-03.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf

《大圓滿前行引導文》壽命無常

華智仁波切   著

索達吉堪布   譯

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