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楼主: 念弥陀

恭敬淨土大經解演義(无量寿经)~'~ 真信、切願,乃至一念,十念,沒有一個不成就!

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 楼主| 发表于 7-8-2023 10:10 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 7-8-2023 10:11 PM 编辑


寿佛.jpg

淨土大經解演義  (第二十二集)  


2010/4/26  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0022


諸位法師,諸位同學,請坐。

剛才我看到一個傳單,這份傳單,聽說是在網路上流行很久了。

我把這一段念給大家聽聽,「來自淨空老法師。經過四川、緬甸的災難爆發之後,近來會爆發更嚴重的災難,是全世界遭遇瘟疫,可能會死上百萬人,比近來四川、緬甸災難更可怕,現在已經有幾個國家,如韓國、印度已經開始了」。

這個我不知道,我也不知道是什麼人寫的,這個事情我不曉得。

下面有一段他說,「淨空法師呼籲全世界同修,每晚八點半開始念誦南無觀世音菩薩聖號一千聲一個星期,是迴向給全世界眾生消災免難,離苦得樂,國泰民安,風調雨順。請在收到此資訊後,發給更多善心人士,功德無量」。

後面這一句話是他加的。我呼籲全球淨宗同學念觀世音菩薩給世界消災免難,這個我說過,這一段我說過;前面跟後頭這一句,我不知道。

我說的,應該在華藏衛視他們那邊播出來。

後面附的這是觀世音菩薩的藥方,這個藥方,我不懂中醫,這個最好能夠讓中醫大夫看看,看看做做參考,有沒有效果?這個事情慎重一點比較好。

災難很多,尤其是最近這段時期,今天好像是台灣又有地震,還有山崩。

這麼多年來,我常常勸導同修要認真的學到十六個字,就是放下自私自利,放下名聞利養,放下對五欲六塵的享受,放下貪瞋痴慢。

我們的心態端正,就能帶給我們身心健康,帶給我們家庭幸福,帶給我們事業順利,帶給社會安定和平,帶給世界和睦相處,這是我常常講的。

災難不怕,我們端正心行就能化解災難,這是佛在經上常常教導我們,「相由心生,境隨心轉」,大乘教裡面說得很多,我們對這些理論有相當的認知,所以佛這兩句話我們認同,只要改正我們的心態就能化解災難。

所以流傳的東西很多,借用我的名義,我不太清楚。

過去國家宗教局葉局長曾經告訴過我,他到香港來訪問,訪問的時候,有一天早餐的時候邀我,邀我在旅館裡,他告訴我:國內有一些人冒充法師的名義,做一些不善的事情,這些事情法師你都不知道?我說我真的不知道。

他說:這個事情由國家來處理。我說我很感謝他。

所以附帶在此地把這個信息告訴大家。

他這個傳單,還沒有什麼大的過失,都是勸善的;但是勸善,觀音菩薩藥方這個我們就不知道,觀音菩薩藥方從哪裡來的?我完全不知道。

諸位了解就好,謝謝大家。

淨土大經專區-數位圖書館-華藏淨宗弘化網 (hwadzan.com)

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 楼主| 发表于 7-8-2023 10:18 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 7-8-2023 10:21 PM 编辑

我們現在開始看經,請看《無量壽經解》第二十面,倒數第二行,從當中看起,「《積功累德品》云:住真實慧,勇猛精進,一向專志莊嚴妙土」。

這第一句是非常重要的,你看諸佛如來教導我們,真實智慧,這個東西重要。

真實智慧在哪裡?

真實智慧不在外面,是我們自性本來具有的,而且是圓滿的,一切眾生都有。

佛在《華嚴經》上明白的告訴我們,說「一切眾生皆有如來智慧德相」。

過去我們對這句話體會的程度,說一切眾生大概是人,頂多到動物,我們體會的是這樣的。

現在我們體會更深刻了,因為佛教裡面講眾生,它的本意是眾緣和合而生起的現象,就叫做眾生,這個定義就把所有的現象全包括了,哪一個現象不是眾緣和合的?動物,經上常說的四大、五蘊,這是眾緣和合。

現在我們知道了,植物也是眾緣和合,植物物質那一部分就是色法,現在植物也有受想行識。

我們在最近十年住在澳洲,在澳洲我們有一個很大的菜園,菜園裡面種了很多種類的菜,大概有將近十幾二十種,我們自己經營的。

我們跟這些蔬菜,還有果木樹,最近四年我們種了竹子,所以今年竹筍的收成就很好,我們都不缺乏。

我們跟這些植物溝通,發現它有受想行識,很好溝通,我們互助合作。

對礦物,我們沒法子實驗;日本江本博士做水實驗,發現水有見聞覺知,它能看、能聽,能懂得人的意思。

最近這幾天,我看到一個光碟,從網路上下載下來的,特別送給我看。

美國科學家發現水有記憶,記憶是識,換句話說,礦物它有受想行識。

這個範圍可就大了,佛說的五蘊身就包括遍法界虛空界所有的現象,無論是精神現象或是物質現象。

精神跟物質是永遠分不開的,這在前面我們都曾經給諸位報告過。

物質裡面都有受想行識,受想行識是精神,精神方面它有無表色,它不是沒有色。

我們作夢,夢裡頭有色;我們想像,想像裡頭有色法。

所以無色界天,實在講他還是有色,他的色叫無表色,我們一般人看不見,佛菩薩能看見,阿羅漢能看見,有這個功夫的人都能看見。

所以住真實慧的意思可就廣了。

這一切眾生皆有如來智慧德相,一粒塵沙、一滴水,經上講的一毛端、一微塵,都具足如來智慧德相。

我們這樣解才是如來的真實義,不限於動物,動物範圍太小了。

淨土大經專區-數位圖書館-華藏淨宗弘化網 (hwadzan.com)

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