“地气”与“来气”（转载）

bluevgo

古籍對陽宅風水有關氣場的記載，首要的理論為「陽宅首重納氣」；其次對屋內的描述：「若宅氣如春意，家宅生和氣；…自然馨香如蘭室，福至無虛日。」，意即住宅的首要條件可以收納來氣，如此才能進一步藏風聚氣，令宅氣有如春意盎然，增益平和之氣。若住宅再獲良好的地氣溫潤，則此宅自然馨香，猶如處於蘭花之室，住於此屋者自然可以迎福納吉。

對住宅有益之氣均屬純正的陽氣，其種類包括來氣、地氣及神力加持之氣，來氣是從天界降下來的，我姑且稱之為「天界流瀑」，無論是垂直或傾斜降下，猶如流水由上而下，順勢流布於地面上，近則延伸幾十公尺；遠則幾公里。該氣不僅流布於地面上，且會滲透進入淺層的地裡，其所經之處均稱吉地。若建屋於此，開門迎納來氣，自然是吉祥之屋。至於地氣的能量氣場則由深層地裡向上散發，這種能量亦是源源不斷。兼容來氣與地氣的屋子堪稱大吉之屋，既有地氣不斷溫潤宅舍，門窗又可收納來氣，使屋內聚合形成一個很好的能量氣場，不僅可將住宅內的負能逐出戶外，且令住戶感覺舒爽。筆者去過地氣與來氣兼具的餐廳，其生意興隆不在話下，另從顧客身上溢出的負能，隨即被驅離散去，整個空間一直保持著清新的狀態，令用餐者感到神清氣爽。

一般常見者只有來氣滋養的次吉之地，座落於該地之屋舍開門納氣，藉由來氣溫潤，使該處因而具有能量氣場，雖比不上來氣與地氣兼容的屋子，但仍算是個吉屋，居於此屋的住戶因獲來氣的助旺，使他們於生活與工作方面相對較為順利。至於住在僅有地氣溫潤的屋舍，地氣仍可俾益住戶，使其平安健康，但對事業的發展幫助不大。

來氣從大門進入客廳，在客廳迴旋後再流入各房間，好似河水流入池裡，在池裡迴轉後，再流入其他小池。來氣若從窗戶進入，雖可俾益住宅，但遜於自大門進入者。來氣必須由大門進入客廳，才可大幅助益住宅，但仍應注意有無穿堂煞，即從大門進入客廳時，正對面有門、落地窗或窗戶，易讓好的來氣流失，也無法順利在客廳形成一個能量氣場。必須設法改善，在此提供一個解決之道，即於對面有門、落地窗或窗戶上方，安置一化厄八卦陣，可形成一面氣牆，化解穿堂煞，請參閱「八卦陣」一文。

目前大樓林立的市區裡，很難擺脫陽宅學上的沖煞問題，通常大門一開，常見正對面一戶的柱子或牆角，即是一種沖煞；而開門正對大樓的牆角，更是對住戶不利的沖煞，如此這般的沖煞問題不勝枚舉。若有幸遇到好的來氣，既能旺此宅舍，屋內又形成一個很好的能量磁場，好似金鐘罩一般，戶外一切建築物所形成的煞氣，則不足以干擾影響此宅之氣場。因此，吉屋不忌諱戶外各種沖煞，諸如路沖、壁刀、屋角、電線桿與高樓大廈等。有句諺語說：「福地福人居！」，有福之人居於吉屋雖面臨各種沖煞，皆因良好的來氣而化解諸煞，依然可以安居此間。同理，這使我想起命理學中的一句諺語：「好命不怕運來磨！」，意思說好命的人即使遇到挫折、低潮或衝擊的低劣運勢時，仍可全身而退。

所謂：「十年河東，十年河西。」，意味著風水輪流轉，來氣是可變的，一般會因強風、多水與靈穴，而使來氣改道或終止。來氣因強風的吹襲而散掉，即所謂「氣遇風則散」；亦可能因流經水池或遇流水而終止，即所謂「遇水則止」；另可能因遇到靈穴磁場而終止，靈氣聚集成穴時，必會吸收來氣，使來氣盡收於此穴。甚至有靈穴奪取來氣的現象，強而碩大的靈氣會吸引其附近所有的來氣，多達數股，令來氣改道轉向，這使來氣變化的因素多增一筆。此外，某日我發現某道由天空降下來的「天界流瀑」突然消失了，來氣不再降臨，該處所有礦物與植物的能量氣場，隨而逐日消退，究其原因可能是眾生的業力驟增，而福「氣」遞減。

所謂「積善之家必有餘慶」，無論福氣厚薄，住戶最好都能修福再積善因，對社會貢獻一己棉薄之力，亦可進行每日固定的功課，諸如持咒、念佛、誦經與抄寫經文咒語等，不但可得到神力護持，且在日積月累的潛修下，必獲得神力加持之氣，即可轉化住宅的氣場，使好氣加乘，這才是上上之策。

leong123

据我所理解， 如文章所提 天界降来 来气， 可有另外解说， 不如听听。

中国人说的 “ 气”， 是一种很广义的描述。以现代词，可名为“能量”。在风水学， 更注重“ 气” 的运用。 但古时风水家， 在气的运用，分成两种系统。 一是，来自天， 即是太空。所谓来自太空的气， 其实就是太空中的 伽玛射线， 又称 γ射线，γ射线对细胞有杀伤力，医疗上用来治疗肿瘤。 我们的太空是充满这种伽玛射线，而我们的地球因为拥有大气层和地磁圈的包围保护（感恩上帝）， 所以太空的伽玛射线没有大量的抵达地球表层。 古人不懂什么是伽玛射线， 所以统称为 “ 煞气” ， 而古人把黄道可以看到的星星， 依据月亮的轨迹， 分成28星宿， 然后研究这种煞气的散布。

古言，一流大师观星斗， 即是研究风水宝地 对应28星宿的吉凶，吉凶的判断还是根据五行。 28星宿有些宽， 有些窄，即是能量的散布不一样， 所以不但要拉龙穴的分金线，还要拉28星宿的线(借煞为用)， 所以阴坟的处理不简单。 不过像宋朝赖布衣时代用的28星宿的分布，与现代就差很多了，地球移位了，所以现代罗盘刻印的28星宿位置不准，需要重新调整。

不过很妙的是，宇宙来的伽玛射线，聚集最多的地方， 反而是庙宇。庙宇收集天外来的能量， 转化， 好的留下，再把不好的打出去， 但唯恐伤害到他人， 所以庙宇的屋顶四角， 都是翘翘的， 像牛角。 就是为把不好的能量打回去天空， 不要伤到人。所以古人说不要住庙前庙后，即是此意。而现代我们常说房子不要对屋角， 不要对壁刀，其实就是害怕伽玛射线的聚集， 就如一个女人的高跟鞋的点一样。

我怀疑，收山出煞，就是依据这原理。

二，来自地，来自地底的能量。 从地表推挤，岩浆喷发， 从高危险能量， 经由太祖山，少祖山， 父母山， 一路传下来， 到达龙穴， 就是能量最稳定的点。但尸体已死，只能乘气，所以就要很准确的抓到气穴， 拉那条金线，挖多深。

地的气是很难抓的。 但古人很聪明，懂得看水口，因为气界水即止。故言二流大师看水口。来到平阳， 没有山，没有峰，怎么办？ 一样看水口，地气在平阳不再聚集一点， 已散于表地，所以阳宅重于纳气， 因人是活的。 如何纳？ 用什么为标准? 经古人一代一代经验传承，才有现今玄空风水的面貌。乘生旺气，避开煞气， 是计算地气的方法。所以一定掺有玄学的部分， 不完全能够以科学角度思考。 古人知道这秘密，致死都不会公开，不得诀，就背着罗盘满山走，不得口诀痛哭流。

bluevgo

不错两方的理论很接近。问题是没有再详细的研究天空降下的气和地上升的气的更多理论了。

苏悉帝

古人所依之仪器十分有限，即然数度论「气」的存在，我们不妨正式之。在山，医，命，卜，相亦每每提之。此帖谈风水，大家不妨略论二点：气与风水的关系？在古人无仪器的条件下，如何证明「气」的存在。

苏悉帝

由此二点深入，实能破解风水学的一些秘密，包括中洲与孔氏一脉所提出的：收山出煞。一点心得。

bluevgo

“气”的含义很大。我们姑且包含 （“磁场”，“风”“空气”“湿气”）以上提及的东西都是肉眼看不到的东西。但我们生活在地球就已经是一个大磁场里头。我们人本身也是有磁场的，就连水晶，石头都有磁场，只是这些磁场有弱有强，也分开不同的颜色。就连宇宙外的彗星石都有磁场，那就可以说明为什么天上的月亮太阳星星能影响地球。当然星体之间还有引力，太阳能的光热等。
地球就是地热熔岩低地热能和水汽一起慢慢上升就是我们所谓的“气”。
我的观点是。古人还没有懂得纳气前就已经观察了气的四季变化以及每一年的变化流向。就统计出这个60甲子年算法。在依据每年不同方位度数的统计，统计得出每一个方位的兴衰。
当然这个气的预测一定有它的弊端，应该就是受到地球表面的山势地理环境的影响。
因为它这个统计预测只局限于宇宙外的磁场对地球的影响并没有包含了地球本身也能发放的磁场。所以玄空派的理论时对时不对~
最后就是我们人了，我们自己都拥有自己的磁场，能否适应某一地域的气候地理就看自己本身的磁场能不能与该地的磁场时间配合。
所谓（天，地，人）三方都要配合。
以上纯粹个人见解。没有数据

moon_boy

氣可以看出來的。
因爲他會伏在形体上。

leong123

“气”的含义很大。我们姑且包含 （“磁场”，“风”“空气”“湿气”）以上提及的东西都是肉眼看不到的东西 ...
bluevgo 发表于 11-6-2011 12:19 AM

    玄空派的理论时对时不对~


那是因为不了解何谓： 玄空


拿古人留下来的赋文，当成验证的标准，当然会有不准。而且还是错的观念。

这是因为这些赋文，是他们应当时的情况来判断而作的记录，严重缺乏当时环境的记载。

你搞不清当时他看到什么， 而会有如此判语， 就把他的话， 套入你现在看到的环境， 当然是不准。

这些赋文最值得研究的价值， 是在于古人当时留下这些赋语背后的思维，依据什么思维而作出这样的风水判断。