烧香拜佛

kingnqueen

很多人问烧香拜佛是不是谜信？对我而言若是求名利则是谜信。若求法则是正信。所谓祸福无门，惟人自招。你若求财实是用你的阳寿来换。天地之间不多也不少，一切公平交易。

kingnqueen

人的心灵寂然平静，是因为道理和欲望还没有形成，自然无吉凶可言。福源至善，祸源至恶。

清池

很多人因此而一心一意只想改變容貌，增加財富，完全漠視開展內在的重要性.

「倉之財無勝於身之財，而身之財莫若心之財第一也」- ( 日蓮御書全集，1222 頁)

「但心唯貴耳」（'' - 1384頁）

「雖是誠心，若所供養之人是惡，則不為功德，反墮惡道」（ " - 1567 頁）

[佛誠尊貴，重人之心而非物。昔德勝童子奉沙餅供養佛，生作阿育大王，為一閻浮提之主。貧女剪髮易油，奉作燈明，須彌山風，吹之不熄] - （日蓮御書全集，1316 頁
）

清池

詳解: 誠意的重要
佛誠尊貴，重人之心而非物。昔德勝童子奉沙餅供養佛，生作阿育大王，為一閻浮提之主。貧女剪髮易油，奉作燈明，須彌山風，吹之不熄。

佛典有“无财的七施”，就是指不管是谁都能行善。
      身施－－用自己的身体，带给别人喜悦。例如帮他人提重物，或是协助残障者前往目的地等。
      心施－－以亲切、诚恳的心，对待别人。
      眼施－－炯炯有神的眼光、慈爱的眼光，能为别人打气。
      颜施－－对所有人，抱以温柔的笑容。
      言施－－以慈爱的言语、诚心的言语，鼓励对方。
      床座施－－把座位让给年长者、孕妇或身体不适者，亦即，为他人提供一个安稳的地方。
      堂舍施－－招待别人到自己的家中，亲切地对话，结交友情。

这七种施舍是在日常生活中，任谁都可以做到的善事。
佛法认为-人生即是“自作自受” - 佛典称此事为“欲知未来果，见其现在因”。
透过现在自由意识的善行，成为业因，便能够创造出未来美好的命运（业果 ）

limcopy

祸福无门，惟人自招

很喜欢这一句来之“太上感应篇”。。。

guilimen

回复 1# kingnqueen

我想批評你很久了.
你的毛病------自以為是,自圓其說.從你嘴巴講出來的,一定是真理.

炫耀的定義
老王賣瓜 ,自賣自誇 ,一種虛偽心理 ,來顯示自己的身份地位.

Example:-
殺人者有罪,殺牛者無罪.
凡是殺------都是有罪 ,笨!!!!!!


Quote (求名利,則是謎信。若求法,則是正信)Quote


求名利-----有動機.
求法--------有動機.
表示學佛法是有計劃的,有目地的, 有動機的,有陰謀的.

你的人生歷練, 深度還不夠,

駝鳥想飛,再學久一點才炫耀吧!

guilimen

我們來學英文.

第一句,
I am very sick of the way you talk .

第二句,
Please do not hard sales your childish opinion to us .

第三句,
Go home and drink milk.

第四句,
I am very sorry for hurting your feeling .

kingnqueen

回复  kingnqueen

我想批評你很久了.
你的毛病------自以為是,自圓其說.從你嘴巴講出來的,一定是真理.
...
guilimen 发表于 14-3-2010 10:15 PM

众生追求如下：爱情，亲情，财富，名望。结果两眼一闭，双脚伸直，甚么都没有了。留下的只有万般带不走唯有业随身。业重下三恶道。业中下人道。业轻上天道。业无上四圣界。

guilimen

回复 8# kingnqueen


求求你 ,不要再發表"似是而非"的言論.

改寫一些比較有建設性的內容.

我們舊人有穿避彈衣 ,當然無妨礙,

但你會害到論壇的新人.

kingnqueen

出世说入世不好。但出世需要入世奉养。如果全出世谁来奉养出世？如果没有入世的奉养老和尚要如何过呢？所以老和尚说出家是要有大因缘的。不然僧多粥少啊。