思考信仰的意義 ～何謂科學的祈求～

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1、
物理學的觀點

利根川教授1987年諾貝爾生理學醫學獎得主，是分子生物學的世界權威。平成14（2002）年他作了一場演講，從分子生理學論述「腦的結構」這場論及人心問題的演講長達3小時半。

「心」到底位在何處？

很多人都會指著胸口。但事實上心在頭部，也說是在腦中。心操控著腦的活動。

截至目前為止，人們都認為心是屬於哲學的範疇，並非科學。但隨著科學的日益進展，可以瞭解「心」是屬於「腦的問題」該演講的內容即是由此觀點來闡述，其中最受衝擊的是有關嬰兒的部分。

簡單的說，譬如有個6人家庭，成員當中有個嬰兒。

這6個人，父親說法語，母親說日語，姊姊說中國話，大家都講不同的語言。那麼以不同語言均等的與嬰兒對話，結果會是怎樣？

「結果是嬰兒能說6種語言」這就是利根川教授所做的實證

不管在哪一個國家，這原則絕對不會變！唯一可讓所有人接受的答案，「就是腦」。

那麼，為何嬰兒能夠懂這麼多東西？那是因為腦結構不同所致。嬰兒與大人的腦「在接收事物的「波」要稍做作說明。

人體是由何所構成的？答案是細胞。人體細胞高達60至70兆，連同毛髮與皮膚也是細胞所構成的。而細胞是由更小的分子、分子由原子、原子由質子、質子由量子所構成。這些在科學上已經可以解釋了。那麼所謂的「量子」又是什麼呢，量子就像細繩一樣。細繩扭曲成束。換句話說，量子就是震動不以的細繩，這就是「細繩理論」，也可說是「超細繩理論」。

由此可知，我們的身體就是由一直震動所形成的身軀，這麼說並不為過。

此種震動到目前為止，都在理論上得到證明。但美國科學家威因司脫克博士發明了測量機之後，實體上也可以測量得到振動，這就是有名的MAR（磁振裝置），事實上也以用在醫學上了。

所有物體都會產生波。人也會產生波，每個人的波長都各不相同。人的情感、意識或是腦所發生的振動都會產生能量波。在所有的波長中，腦波是最強的。醫學上也可以測量十分微小的波。波存在於每一個活生生的物體中，動植物都有，宇宙也有，所以宇宙是活的。這種細繩理論在現在得到全世界的認同，持否定的科學家幾乎很少見，日本的東大等也都進行了大規模的研究。

我剛剛講到宇宙中有波。宇宙波，是所有波動中最好的，也是相當有規律性的波動，用MAR來測的話就是7.5赫茲（hz），對人類及物質來說也是最好的狀態。那麼7.5赫茲（hz）對人的腦波來說，是怎樣的狀態？他就是處在α波〔arfa〕與θ波[thita]的中間狀態。

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α波－境況超好的狀態，像做任何事情都能得心應手，精神愉快的狀態。

θ波－似睡非睡的狀態。像搭電車時假寐般、舒服不已的良好狀態。

嬰兒出生的腦波就是7.5赫茲，是非常好的舒服狀態，也是腦最容易接受事物的狀態，而且心靈十分美好。

光用看的就能理解，嬰兒壓根沒有哀嘆、悲怨、憎恨等情緒。雖然肚子餓會哭會鬧，那又另當別論，嬰兒不管任何時候都處於7.5赫茲的狀態，眼神十分清澈美麗，皮膚光亮潔淨，成長的速度也快。嬰兒的存在正是生命的最高狀態，可以接受任何事物，所以懂得六國語言簡直是輕而易舉沒有任何困難。

如果擁有這般腦袋的話，人就可以活在非常完美的狀態裡。

成人也可以擁有如嬰兒一般的7.5赫茲腦波世界嗎？利根川教授的答案是肯定的。他說，下列兩種方式照著做就可以；

◎回憶快樂的事。反覆地回憶及回想所經歷過的快樂的事。

◎對未來有明確的想像，更鮮明更具體。

就第一點來說，時常回想快樂的事，那快樂的事就會接踵而來。能夠生氣蓬勃地生活就是幸福，一但如此體悟到，就能追求到幸福。那麼這時人的腦波就接近7.5赫茲狀態。

例如自家鄰居住了個死纏爛打、壞心腸的老太婆。但如果這麼想:「或許他是要讓我成長的人，那不是很好嗎？」那麼你就開始進入7.5赫茲的世界了。但如果想:「臭老婆，趕快去死!」就不行喔，這樣遠離了7.5赫茲的世界。

ㄧ個個快樂的回憶，反覆的去回想美好的事物，能夠去想才是最重要的。

就第二點來說，譬如壽命。「反正人早晚會死的」這麼想就不對了。有時候我們會馬上面臨死亡，或者死亡會突如其來的發生，所以要有意識性、計畫性地命令自己的腦來決定生命的長短。

有名的「金婆婆、銀婆婆」就是這麼做的。她們兩人在30歲時，就一起決定了要活到100歲，即使是生病了也毫不懷疑，抱持著活下去的堅定意志力，那麼就給了腦部十分良好的影響。

如果生病了，「反正到時候一定會治好吧？」這麼想就不對了，這樣一定治不好。要自已具體的去決定治好的日期，並以此日期為目標描繪出好的遠景，才是最重要的。

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譬如說，具體去想像出院的日子，以及可以拿到美麗的花束等等。反正去想像尚未發生的事情，那麼事情就會往你想的那樣去進行。

能生產出優秀製品公司，大都活用這種方法。

當老闆獨斷獨行地命令：「就這麼做！」那這家公司肯定會倒閉。真正優秀的公司，就會集結各部門的成員，大家共同討論未來，這就是進入7.5Hz的世界；或是由其中一人扮演綜合的角色，來描繪出產品，直到商品問世為止，如此的產品肯定是發燒品。所以想像未來的景像，相當的重要。

例如我有個認識的朋友，在神奈川縣幫人刷油漆。「只是個油漆匠」，這麼講有點失禮，但他決意要「成為日本第一個油漆匠、世界第一的油漆匠！」，並決定20年後達成目標。這個油漆匠，後來就是現今店頭市場最熱門的企業大老闆。

還有一位在20年前開燒烤店的老爹，不過就只是個普通的燒烤店，就只有他一個人看店，但他的目標是要成為世界第一的燒烤店。所以成就了現今「養老乃瀧」，並在全世界擁有上萬家連鎖店，這位老爹不過才花了20年的功夫。

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人只要一下定決心去作，立定目標且勇往直前，結果就大大不同。20年的差異很大的。如能像金婆婆、銀婆婆決定「要活到100歲」，但又不願意想像自己要如何面對死亡的話，那麼結果就會不相逕庭。

為了要進入7.5hz的世界，一定要反覆地回憶美好的事物，並去想像未來美景。這兩件事非常重要，能確實做到的話，就能進入7.5hz的世界。

換個話題一下。

這個世界中有一個很不可思議的人，是位叫「三上明」的植物學博士。他相當有名，也是個搜索失蹤人口的專家，我們常會在電視上看到他。這位專家最厲害的地方，是一旦進入到山中或人煙罕至之處，他就馬上能夠找出來失蹤人口的蹤跡；而且百發百中，毫無失誤。

曾經有一次，三上博士接受警方委託，進入森林去尋找失蹤人口，而跟他同行的警察們對他都大為讚嘆！因為當時只看到他一手拿個測試器，邊走邊詢問植物：「喂！有人經過這裡嗎？」那時候警方都滿腹疑問「是不是找錯人了」？博士卻馬上說：「他沒來過這裡，我們到那邊去找」事實上，博士手上的測量器有在震動喔！因為測得到植物的波動。這個機器一測到波動後就會震動來回答。就這樣邊詢問植物邊測，就能找到瀕臨死的失蹤人口，再予以救助。

所以植物是真的會回答人的喔！拿花來說好了，打火機一靠近花的話，它可會大叫：「快拿開，好燙呢！」相反地，若說：「好美麗的花喔！」來褒獎花朵，它可是會知道的。因為花接受了振動。

照這麼做的話，小狗小貓全都適用喔！你說「好可愛的狗喔！」，狗兒馬上就很高興，因為牠接受了振動。雖然狗兒聽不懂人類語言，但自己受到褒獎時的振動卻可以瞭解。所以不可以這麼說「死狗！」喔，牠可是知道的，牠會認為「你說什麼啊，真是侮辱！」狗是很有自尊心的動物，絕不會認為自己是被人類使用的，所以即使主人給牠食物，牠也會想「就吃吃看吧」，即使去散步也認為自已才是主角。

振動是聽不到、摸不著的，但卻影響至深。那麼要如何做，才能進入7.5hz的世界？一言以蔽之，就是「信仰」。但只是膜拜神佛似的信仰是行不通的，這跟所謂的7.5hz的世界毫無關聯。必須像利根川教授所說的，為了能進入7.5hz的世界，要時時回想過去美好的事務，並對未來抱持強烈且具體的想像。這樣的信仰方式很重要。

我們每天所唱題、所面對的御本尊，絕不是神佛。其他宗派的本尊是神佛，但我們的御本尊卻是自已。要找出自已。徹頭徹尾就是自己本身。

我們身為人類主體的振動，就是我們的「腦」。如何驅動「腦」，則是心的問題。為了讓「腦」變化而集合主體性、空間性的象性，就是御本尊。

自己外在、難以捉摸的部份，就從心理學的觀點來說吧。

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2、心理學的觀點—

那麼，現在就從心理學的觀點來探討宗教。

「心」與「腦」有關，所以我想來說說，人的心是如何構成。

人心可劃分意識及潛意識的世界。

心理學上，將人心的構造，以地上6層樓、地下3層樓的建築物來作比方。

地上的建築物可以一目了然，那是屬於意識的世界；但卻看不到地下室。雖然看不到，地下室卻真實存在，那就是屬於無意識的世界，也可以稱作潛在意識。也就是說，可將人類心理世界分為「意識」及「潛意識」的兩種世界。重要的不在於看的見的世界，而是在看不到「潛意識」世界，也就是地下1樓、2樓、3樓的世界。

這個部份很重要！這在地下的部份決定了人的幸與不幸。所以徹底研究潛意識就是心理學，也可以說是宗教的範籌。心理學己經將此地下的構造，清楚地解開了。

但是腦的運作，到底是何種狀態呢？

首先是地下1樓，最靠近意識世界的樓層，心理學將之稱為「自我」。（九界生命境界）

再來是地下2樓，最中間也是最寬廣的世界，稱之為「集體潛意識」（宿業）（collective unconscious）。

最後的地下3樓，離意識世界最遠，位於地下最底層，叫做「本我」（self）。（佛界）

這三個構造，只要是學心理學的，都會知道的。

地下1樓的「自我」是個什麼樣的世界？

那是顯現個人性格的世界，是由地下2樓所支撐。

所以重要的是地下2樓，它是「集體潛意識」的資料庫，擁有相當寬廣的空間，紀錄所有過去的記憶。我們從出生以來到現在，所有發生過的事情，會全部都記錄在這裡，連我們已經遺忘的事情都能完整記錄起來。

一般意識上發生的事情總會逐漸淡忘的。你還記得1年前的事嗎？當然，特別的日子另當別論，一般事情則根本記不得。

但是完全遺忘的事情，全部都進入到無意識層的地下2樓。連你還在母親肚子裡，母親所唱的歌都會如數記載。不僅如此，不單是自己的事，連同自己的父親、祖父、曾祖父、幾千年前的祖宗記憶都會被儲存起來。

換句話說，就是「遺傳因子」。這種記憶會流傳給自已的子孫。

所以地下2樓的資料庫，視其狀態來決定這個人的人生，這麼講並不為過。真的跟神、佛沒有任何關係。地下2樓「集體潛意識」狀態，就是這個人的人生總合。

發現這個「集體潛意識」，是位精神科醫生榮格（Garl Gustav Jung）。他也因為這個發現，成為世界三大發現之一。其他二人則是「萬有引力」的牛頓（Sir Isaac Newton）與「地動說」的伽利略（Galileo Galilei）。

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榮格早在100年前就已亡故，他是相當著名的精神科醫生，也是現代心理學的第一人。就他的學說而言，依據地下2樓的狀態，人生就會有所不同。那這一層到底會對人有何影響？可細分成三大類來說。

一、
對人的好惡不同。

二、這個人何時死亡？會遭何種事故？會生什麼病？因何事而煩惱

三、
此人的人生價值為何？

這些都存在於地下2樓的集體潛意識，卻扮演著命命決定地面層的角色。

簡單舉例來說，有沒有這樣的經驗？雖然是初次見面，卻有曾經相識的感覺？或是相反地在剛會面的瞬間，對某人產生了莫名的憎恨？榮格說那是自己過去的祖先所憎恨的人吧，而這部份的記憶則進入地下2樓。

如果是抱有「絕不能原諒這個人！」想法的祖先，那麼這份記憶就會儲存在我們自己的身上；雖然自己對這個人毫無怨恨，但一見面就覺得憤恨難當。相反地，若是承受了對這個人良好印象的話，那麼就會對這個人抱有莫名的親切感；若是同性就會締結友好情誼，如果是異性就很容易墮入情網，然後就結婚了。

再反過來說，已婚人士一旦遇到「集體潛意識」所呼喚的人，就會湧現出自家另一半更深沉的愛意，然後放棄家庭與一切，追隨那人離家而去。這就是「集體潛意識」在作祟。譬如男士不經意遇到酒店的媽媽桑，一旦啟動了「集體潛意識」，從此以後再也不願意回家了。

這個「集體潛意識」挺可怕的，男女生都一樣。

今天我要教教大家預防的方法，請大家放心。

經常遭遇事故也是一樣。會遇到車禍的人，就是常會遇到；沒遇過車禍的人，怎麼樣也遇不到。這倒是心理學上常使用的題材。你可以去查查，常遇到車禍的人的上幾代祖先，肯定也都遇到過車禍。不是在江戶時代遭到快馬或轎子撞傷而死，就是明治時代從人力車上翻落而死，或是從陸路蒸汽車上跌落而死的。反正都會碰到超速物體所撞擊而死亡。我們就是這樣承繼如此的想法，所以非常的恐怖。

同樣的，生病也是。因為承繼記憶之故，自己都會跟祖先死於同樣的疾病。那到底何時會死？能活多久？也是要上溯到10代左右，這種承繼記憶幾乎很平均喔。離婚的問題也是，通常會離婚的人都是出自於離婚家庭，甚至連結婚日數都會一樣。

生活的價值觀也是一樣。我經由拼命研讀才考上東大，如果上溯我的祖先的話，應該也是一大串人都是東大生。再舉例說，以考上東大為目標，死命研讀到合格率將近100%，可是臨時偏偏在考試當天病得動彈不得，或是遇到某些事故而考不取。

到底為何實力無法花揮出來，答案就在「集體潛意識」。

「這不是你該走的路」這句話絕非偶然。因為這是自己的「集體潛意識」所命令的，這也是研究「集體潛意識」的成果。

心理學的世界均由集體潛意識所支配，已經由科學得到證實。腦中的集體潛意識狀態會決定一切，譬如說，要與哪個人會面？全部都「集體潛意識」來決定，這點也已然獲得科學證實。

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事實上，榮格博士自己也無法脫離「集體潛意識」的控制。他罹患精神分裂症。當然這也表示榮格博士的祖先也是罹患該疾病，所以榮格也脫離不了這種疾病的纏繞。榮格自己住了院，接受他的弟子的治療，卻也無法根治。當時，雖然他也親身體驗過集體潛意識的可怕，但他不同於一般的醫生，最了不起的是他會思考如何去改變這種「集體潛意識」。對此，他朝地下3樓做深入的研究。

地下3樓就是所謂的「本我」的世界，那是過去任何事物都無法左右的部份。(佛界)

所謂的「本我」的世界到底是什麼？就是人所抱持的本能世界。

舉例來說：候鳥，從北海道飛抵西伯利亞的候鳥，不用雷達就能成功避開暴風雨，連氣象學地理學都無法解釋，反正牠們一定能夠飛回到故鄉。這就是擁有「本我」這樣的能力，也表示「本我」是本來就擁有的。

鮭魚、鏗魚等也是，那是因為他們體內也擁有「本我」的緣故。

那麼人類的「本我」到底是什麼？

就是代表超級智慧、超級幸福的生活。換言之，就是存活在7.5Hz的世界裡。

人本來就擁有極端美妙、幸福的人生。但「集體潛意識」常會加以破壞，這就是為什麼7.5hz無法發揮功用的原因。更詳細來看，「本我」是處於7.5hz的腦波狀態，也就是嬰兒的狀態。嬰兒本來就是依著本能而活，本來就處於「本我」的狀態，這正是右腦運轉的時候。能運作右惱就等於進入「本我」狀態，「本我」狀態就只能存活在右腦。

但隨著成長，左腦也跟著運作起來。左腦有著哀嘆、悲傷；這種情緒越多，就越會展現出哀嘆、悲傷的情感；哀嘆、悲傷情緒越多，左腦就越發達。相對的，右腦的「本我」狀態就會越難顯現。

所以榮格博士著眼於「本我」的狀態，極力研究如何擊潰「集體潛意識」的方法。

其實人類本身擁有五大感官能力，就是視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，人可以自由操控這五種能力。但是即使知道「本我」狀態是人類最至高無上美好的世界，也無法隨時自由進入，所以榮格博士就深入研究其方法。

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就跟剛剛所提到的利根川教授一樣，榮格博士發現了以下三種方式：

1.使用眼力。

2.使用耳力。

3.使用右腦。

使用這三種方法，就能進入地下3樓的「本我」狀態。

因為眼與耳在喚起潛在意識上有相當強的能力。

聽「潛意識效果」嗎？一種使用眼、耳來喚起潛意識的方法。1950年代美國飲料廠商就曾用過這種方式，就是在電視廣告播放當中，以1/10秒的瞬間，閃入一句話或是一個映象。當然在人類的視覺與意識上都還沒反應過來，但這個影像卻不知不覺當中就刻畫在潛意識裡。聲音也有同樣的作用，在CD等的音樂播放中插入潛意識效果的留言，也能得到同樣的效果。這家廠商也就利用了這種方式，讓自家產品提高不少業績。但是，這種宣傳方式已遭禁用，可見光是眼、耳，喚起潛意識就相當厲害了。

所以說，你看到什麼？聽到什麼？就能呈現出「本我」或是「集體潛意識」。

那麼榮格博士要如何做呢？首先從「眼的力量」開始。

根據你所看到的東西，就能運作「集體潛意識」的世界。所以眼睛看到什麼才是重點。看見討厭的東西，整張臉就跟著討厭起來了。常常看見惡的東西，會連走路也都讓人

厭惡起來。

所以重要的是，看什麼東西才是好的呢？那就是文字。千萬不要用實體！以前心理學上常使用鏡子，這是行不通的；因為你只會盯著鏡子看，當一看到皺紋，就只想化妝遮掩，事實上對驅動潛意識毫無意義可言。

文字是驅動潛意識最好、最大的力量。

我們的御本尊，實際上就位在地下1樓、2樓、3樓。「南無妙法蓮華經」就是在地下3樓正中央。

若正中央是以釋尊為首的佛、菩薩，再來則是魔王、惡人等等。這就是「集體潛意識」，亦即是地下2樓。

再看看四周寫著四大天王，那就是地下1樓。

所以面對御本尊時，要定心地看著御本尊，「南無妙法蓮華經」最深處，也就是在地下3樓的最谷底。這樣來看比較好，因為這麼看的話，就能激發出潛意識，就這一點不同。

那麼接下來，耳朵該聽到什麼才好呢？例如，你對著隔壁鄰居說「你的臉好奇怪喔！」這麼說上個50次，還真會把彼此的氣氛搞壞。不妨做個實驗看看，即使是好朋友，也會因此而彼此怒目相向，鬧到無法收拾的局面吧！

還有聽收音機的廣播劇，像是「請問芳名」這種，當該劇在全日本放送時，劇情深刻感人且賺人熱淚。那時候，播放時間一到，甚至連澡堂都空無一人，大家全都收聽去了。但這一齣劇一旦改為電視劇，反而沒有那麼盛況空前。

耳朵聽來，似乎格外深刻感人，能讓你熱淚盈框，這就是耳朵容易喚起潛意識之故。所以讓耳朵聽到什麼才是重點。那麼最好聽的話，不外乎是「謝謝」兩個字，就是「感謝」。人一旦聽到感謝的話，右腦就會開始運作了。悲嘆、哀傷則只屬於左腦。

最後再講第三點的「右腦的使用方式」：

「南無妙法蓮華經」原來是印度語現譯成日語，本來的發音是[naramu。Sadaruma。Fudarakkya。sodaram。其實他真正的意思，就是「感謝」，感謝的話。

「南無妙法蓮華經」是什麼意思？當然可以一一以言語來說明，但是整體的意思，就是「感謝」，就是「100萬倍的感謝」。這是以「感謝」這句話的意義為基礎，從印度到中國，經過許多變動而來的語言；到了日蓮大聖人在700年前將其譯為日本語時，就使用了波長最長的「南無妙法蓮華經」發音出來。


而，「南無阿彌陀佛」的意思是「Help」，就是「求救」。這句話因為使用左腦的緣故，毫無意義可言，同時也會使左腦更形活躍，逐漸的就會陷到了「集體潛意識」裡去。


我們所唱念的「南無妙法蓮華經」，是一直在說「謝謝、謝謝」，所以，讓右腦更加發達；而藉由活絡右腦，就會引發出「本我」狀態。

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3、實踐論---


剛剛所講的都是利根川教授及榮格博士的研究，他們都是在探討如何引出人本來擁有的最高力量，不管是利根川教授的7.5hz腦波論，還是榮格的「self」狀態。換言之，這些都可以獲得科學佐證。


人類如何克服疾病與各種煩惱來幸福過日子是有方法的。那麼我們就來說說，科學與我們信仰的相關性。


心裡學是探討人類精神層面奧秘的學問；宗教則是在追求人心的奧秘，也是同樣的分野。一方面心理學在各大學都開有課程，是一門學問，這是世界所公認的。但宗教卻分很多派別，其中有很多不是我們所能認同的，也因此無法得到社會的全盤認可。


最好的宗教，就是在研究心靈奧秘的同時，還能兼具社會科學的認同的心理學，才是最好的宗教。那麼有哪一種宗教是現代心理學所認可的嗎？答案是肯定的。那就是創價學會。

1996年8月12日，全美心理學會舊金山總會上，當時的會長薛立古曼博士在大會一開始就如此聲明：「21世紀是心的時代，就其意義來說，全世界中能擁有與心理學同樣的思考模式，同時能走同樣道路的科學宗教團體，只有創價學會，此外無他。唯有創價學會才是全美唯一認可的團體。能與我們有同樣思考的，唯有創價學會。

21世紀應該是創價學會與全美心理學會所共同的世紀。也可以說是雙方結合的世紀」。

全美心理學會，是世界一流權威的學術團體。該團體囊括有諾貝爾講受獎者、大學教授、精神科醫生等等；也是一個不是超一流頂尖人士，還無法參加的學術團體，但是為何這樣頂尖的學術團體能夠認可創價學會這樣的宗教團體呢？



本來，宗教與心理學的研究對象都是一樣的。創價學會以外的宗教，卻在根本上有極大的不同；講的更清楚一點，那就是截然不同的思考模式。

心理學認為人類本來就是十分堅強的團體，相當強而有力的。就跟剛才利根川教授講得一樣，都是擁有7.5hz的力量、「本我」狀態。

但就是因為某些原因而無法展現出原來的力量，這就是人類不幸的根源。所以要除去這些障礙因素，尋回原原本本的自己，這樣就能回復本來美好的自我。這是心理學的思考模式。

但是宗教則不同，不管是基督教、回教等等的宗教，都認為人是非常贏弱的。因為弱小所以需要外在的力量才能補強，所以神〔god〕才是偉大的，人類根本無法成就任何事情。基督教的上帝、回教的阿拉等神明，都是創造天地的神，人類根本無法與其抗衡，因為人類也是拜牠門所賜。所以人類不管如何努力也絕對成不了神。雖然人近似神，卻無法成為神。神是絕對的存在的，只能向牠尋求悲憫、協助，從而獲得力量。

佛教也是。譬如說，有人會膜拜釋迦佛像。對人類來說，牠是壓倒性的力量，人們容易這麼想：「人類不過渺小微弱的、佛是如此的偉大，相當了不起!」所以會抱持「藉助這麼偉大的佛力吧!全心全意的歸屬祂吧!」

佛教代表性的宗派是淨土宗，淨土宗認為阿彌佗如來才是本尊。那麼阿彌佗到底在哪裡？根本沒在地球上。他們說西方十萬億土，就是在遙遠的彼岸。親鷲及法然說過「不長於他土，無幸福可言」，他們認為地球是汙穢的大地，在這裡做什麼事都無法幸福。所以為了能生在淨土，就要念南無阿彌佗佛。

有誰見過阿彌佗佛？所謂極樂淨土有何科學證明？有人說在雲端上有住佛陀，但雲端只有水蒸氣，根本無法乘坐人，真是胡說八道。另一派真言宗還說，所謂佛就是大日如來。那是強烈的佛，是呈現透明狀的，因為祂擁有超高速的守護力。

真言宗的總本山位在千葉縣的成田山上，而汽車掛有成田山守護札的也屬千葉縣最多。若佛真的會守護的話，照理來說，千葉縣的交通事故應該最少；但根據統計，千葉縣的交通事故卻是高居排行榜第一名。

這些宗教都認為，人類是沒有任何力量的，什麼都不會卻又想好好存活下來，所以才需要神佛，以求助祂們的力量。這完全跟心理學抱持截然相反的看法。

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那麼，創價學會呢？

我們面向御本尊唱唸題目，那麼御本尊就會解決我們的悲哀及煩惱了嗎？有這麼指導的人嗎？應該沒有！有的話就糟糕了，會釀成大問題喔!我們的御本尊只在唯一的自己自身。所謂的神佛並不在己身之外，御本尊在我們自己的胸中，能夠引發出最高的「佛界」的生命狀態。換句話說，就是觸媒。

每個人存在都是美好的，都擁有至高無上的力量，這是創價學會思考的方式。所以就算有苦惱、有傷痛、只要能引出發出於自身的「佛界」就能悠然的超越苦惱，這是尊重人類的思考模式。

是不是跟榮格博士說的很雷同？請把「本我」轉換成「佛界」。

如果遇到集體潛意識操控，人際關係就會相當不順心，容易煩惱、生病，就向榮格博士所說的一樣。這裡也請將「集體潛意識」換成「宿業」。

請常常耹聽學會指導吧!因為與其它的宗教有著180度不同的思考模式。

學會指導基本與心理學有著同樣的思考模式，所以全美心理學才會給予創價學會如此極高的評價。他們說：「同樣的想法，我們一起合作努力吧」。

那麼從剛才的話題一路下來，我們信心是完全合乎科學且十分正確的，這也是我所要讓大家瞭解的地方。

最後我想說說，何謂「合乎科學的正確祈求方式」？

「御本尊」請讓我如何如何的達成----你常這樣祈求嗎？

拜託！請求就不行了，因為又開始在用左惱了。

〔此處是指把御本尊當作是一般的神、佛，當作和本身沒有關係的存在，只要求御本尊保佑、幫助、賜予……等的祈念，是錯誤的祈念方式。御本尊是自身佛界的對境，祈念的目的是讓自身佛界湧現，產生生命力和智慧，斬斷惡業。〕

讓右腦運作才能呈現出7.5hz的腦波。然後才能引出「本我」的狀態，所以「感謝」才是最基本的祈求，這點很重要。

你是否曾經拼命地唱完1小時後，深嘆一口氣？我有過這樣的經驗。活動的時候，前面幹部正帶頭唱題，沒辦法只好跟著唱。嗨！都過了10分、20分了，還在唱。「到底要唱到哪時啊？」不知不覺就會跟御本尊祈求：「趕快結束唱題吧」。有的人還更過份「這種活動下次不來了，今天就先忍耐一下吧」如此的祈求著。這時就開始運作左腦，「集體潛意識」就出現了！

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即使已經唱了1小時，能不能升至「佛界」還是個問題，但，「宿業」可是越來越強。這可不行喔！那麼到底該怎麼作才好呢？其實就是「感謝」而已。

「感謝」如何具體來作呢？我把他分成三個階段來祈求：

第一、
感謝應該要感謝的人事物。

第二、
感謝無法讓你感謝的人事物。

第三、
感謝未來。

一旦按照這個順序來祈求，就能回復驚人的力量。

第一點是感謝應該要感謝的人事物。絕不要說「拜託、拜託」，其他宗教團體肯定這麼教你，但請你一定要拒絕如此作。其實，截至目前，一定有很多人事物是需要感謝的。

譬如說，跟什麼樣的人碰面、或是遇到哪種好事等，任何事情都行，就是要一一的感謝，持續反覆都行。去回想讓你能感謝事，在腦海裡深深的刻畫，對這樣的事情「感謝再感謝」。那麼力量就馬上出來了，就是瞭解到自己，能為自己打氣。

再來第二點，對無法感謝的人事物去感謝。

無法感謝的事情，就是現今最煩惱的事。譬如說，有人正生著病，醫生卻告訴你說「這個病一輩子也治不好」；或是正苦於工作、夫妻間的人際關係上。這些反而要去感謝。

一般人都會祈求疾病要好轉起來，這麼做是不行的。對於疾病要如此祈求：「謝謝」這麼一來就可以斬斷自己的宿業或集體潛意識了。要由衷地感謝罹患這樣的疾病。

同樣的，對於各種煩惱，也反而要這麼感謝：「因為有煩惱，自己才能斬斷過去幾千年來的宿業＝集體意識。」可以在這個階段去斬斷它，真的非常感謝！這就是榮格博士所講的，非常重要的一點。

重要在第三點，感謝未來

要具體的去描繪「何年、何月、何日、何時、何分」，來解決這個問題。生了病，即時被告知無法治癒，這樣也沒關係。你自己來決定何年、何月、何日、何時、何分可以治癒。說的更深一點，就是用「已經治好了」的過去式想法。榮格博士利根川教授也說過，過去式的說法是挺好的。

你可以去想像5年後的自己，想像自己的人生已勝利了，正過著幸福得不得了的生活；即使有煩惱，那就想像自己已經超越困境的模樣。再來就想「5年後自己這麼幸福，真的要感謝喔！」這麼樣去祈求。這就是深具科學、合乎道理的祈求方式。

池田先生也是一樣，已經去想像500年後的創價學會了，今年才是邁向第501年的時候。將祈求轉換成想像，這是非常重要的。所以可以活到幾歲，真的是自己能決定的事。疾病能不能好，也是自己能決定的事。

很多人來聽我的演講，其中也有罹患末期癌症，用擔架送來聽演講的。雖然乍聽之下，會很令人震驚，但也有很多人因此而入信。也有因此在2個月內，讓癌症消失無形的案例，因為他也是靠自己想像而使疾病消失的，連治療該名病患的醫生也因而入信。現在連千葉縣大醫院的院長也都入信喔，這點是不會錯的。即使是醫學無法解決的事；即使是重症精神分裂症的榮格博士，當他把焦點放在地下3樓時，疾病則豁然根除。

所以當著眼於地下3樓時，一定會大轉變的。你可以想像這地下3樓，就像一個充滿水源的大游泳池，而宿業＝集體意識就像一個小水杯。你可能會想的更糟糕也說不定，諸如像車禍啦、像夫妻不和等等事情。還有生活困頓、苦於疾病等，都有可能讓你有這樣不好的想像。

但是這麼一小杯的汙水，一旦倒入大如游泳池般的地下3樓時，污水就會立刻變淡，也就是說長期困擾這個人的「集體意識」，就會因而潰堤。在醫學上具體來說，就是把癌細胞吃的一乾二淨了，那麼就會變得很美好，真是了不起變得潔白無垢。

現今美國也開始對末期癌症病患實施此種療法，例如對末期病患讓他們畫出癌細胞逐漸被白血球吃掉的圖畫。像這樣的治療都有。

我們這種療法遠勝過其他療法，醫學上稱之為（曼荼羅療法），也獲得醫學上的認可。當然也有奉拜御本尊治療癌症的醫學療法，絕非不科學的。

「本我」一經振動，就開始運作了，即使是經常遭受丈夫暴力，想離開卻離不了的女性，一旦想像：「我家老公相當溫柔體貼」的時候，她的老公也就會放棄暴力。那是因為「本我」振動的緣故，引起對方的「本我」也隨之共鳴。連毫無相同意識的人，也會有所連結，即使對方不知道我們的祈求，但卻也已經被意識化了。你可看看，幾天後、幾個月後，那個人絕對會改變。這是真的！你可以去反覆進行看看，就會瞭解。

10年後、20年後，自己的未來也是一樣。之前我講過「養老乃瀧」「paint house」也是一樣，大家都這麼做的。不是單靠求神拜佛就可以達成的，而是我們本身接近了本有的7.5hz狀態之故，所以只能使用右腦。能夠開發使用最好的方法，就是這個方式。

dogdog369

4.結論

今天的演講，大家感覺怎麼樣？

我從小就常聽到「哪一種科學可以來證明佛法？」而現在就到了這樣的時代，可以用科學來解釋佛法的各種說法的時代了。真的是了不起的時代，聽了今天的演講，可以好好省思自己的信心是否正確？是否合乎科學道理？可以再次的確認。還有題目，照我的方法去做卻還有人失敗嗎？那就要再回頭省思自己的題目。照著我所說的，分3階段的祈求方法去做。這樣的方法會讓你感受到唱題的生命有所轉變。大家一定要去試試看。今天的演講就到此結束，非常感謝大家。

川田

[ 本帖最后由 dogdog369 于 1-8-2008 03:02 AM 编辑 ]

dogdog369

原帖由 笨陈 于 1-8-2008 10:14 AM 发表
结论是一派胡言, 自赞毁他的烂帖.

以科学观点来讨论也是自赞毁他？如果您发觉有不科学的地方，也可列出不科学的观点。你也大可以科学角度来探讨你的信仰。这就是讨论的目的。你这样毫无论据的批评也太不负责任了。 也侮辱及抹杀了世界一流權威的學術團體，全美心理学会（American Psychological Association (APA))。APA囊括有諾貝爾講受獎者、大學教授、精神科醫生等等；如果不是超一流頂尖人士，都無法參加的學術團體。




APA 是一个怎么样的组织，你也可在网上找到答案。
为什么该学会会发出以下声明：
1996年8月12日，全美心理學會舊金山總會上，當時的會長薛立古曼博士在大會一開始就如此聲明：「21世紀是心的時代，就其意義來說，全世界中能擁有與心理學同樣的思考模式，同時能走同樣道路的科學宗教團體，只有創價學會，此外無他。唯有創價學會才是全美唯一認可的團體。能與我們有同樣思考的，唯有創價學會。21世紀應該是創價學會與全美心理學會所共同的世紀。也可以說是雙方結合的世紀」。

[ 本帖最后由 dogdog369 于 1-8-2008 11:06 AM 编辑 ]

dogdog369

原帖由 笨陈 于 1-8-2008 11:22 AM 发表


你那些一味贬低净土的帖, 看来你那个所谓 的专家博士是创价的追随者.
这不是自赞毁他,难道是破邪显正?
看来创价还不惜功本,请来那么权威的专家发表那么萎大的萎论.

赞我的就是一流权威专家,毁 ...

尽然您无法以理据来反驳就不要以泼妇骂街的方式胡乱发言。
我想您也是有受过高深教育的人，发言也应该一定的程度。
尽然您不满意专家的解释，大可以以有力的论证来反驳，但是当然要以理据为前提，而不是以完完全全个人的观点。
您也可以反驳地心吸力的存在性，但是也要拿出反驳的理由。
这才是文明人的讨论。

至于您说韩国人的报告那更可笑了，创价学会身为一个民间团体，没有权势，钱也不多，更没有和商业挂钩，何德何能影响一个享誉全球，世界一流權威的學術團體，全美心理学会（American Psychological Association (APA))为创价学会说好话？
而您说专家可能是创价追随者，那么我说这就大可证明该专家认同创价理念，所以才加入创价，再以他专业的知识来解释宗教上的疑问，请问这有不对的地方吗？
就以马来西亚创价学会来说，该会里面有个分部，叫医学部由大约200名医护会员组成，难道他们以创价的理念来讨论医学，会不对吗？
而由大约百名法律界会员组成的正义组，也以创价的角度来探讨法律，会有不妥？
就以世界性的课题来说，身为马来西亚人的我们，如果以马来西亚的观点来探讨世界课题，是一项严重的偏差，错误？

再看看世界一流的高等学府和世界级领导人给予国际创价学会会长的荣誉不下于2000个，哈佛，牛津等大学以会长的著作，思想来研究，教课，这是用权或用钱所能收买的？不过这已是题外话。

[ 本帖最后由 dogdog369 于 1-8-2008 12:52 PM 编辑 ]

fishsup

谢谢分享， 放工回家才慢慢看。。。资料太多了， 要慢慢消化。

leessearle2004

长篇大论，也只不过是以种种论据来假设心就在脑中而已。

dogdog369

原帖由 leessearle2004 于 1-8-2008 12:37 PM 发表
长篇大论，也只不过是以种种论据来假设心就在脑中而已。

几千年前就开始流传的佛教，竟然和现代心理学提出的论点不谋而合，不是很有趣吗？（或者可以说以现代的方法来诠译流传几千年的佛法，只不过换了另一种方式。）
就好像著名激励大师，安东尼罗宾的《唤醒心中的巨人》里面说的唤醒自己内里潜在的无限能力，和佛教所说的“佛性”是有许多共同点的。

mahalwin

原帖由 dogdog369 于 1-8-2008 01:19 PM 发表


几千年前就开始流传的佛教，竟然和现代心理学提出的论点不谋而合，不是很有趣吗？（或者可以说以现代的方法来诠译流传几千年的佛法，只不过换了另一种方式。）
就好像著名激励大师，安东尼罗宾的《唤醒心中的巨 ...

这点我还蛮认同的。不过不只限于“创价学会”。
我对这个贴有兴趣

不过要注意一点，心里学家提出的种种理论不一定是被心理学界完全接受的，学术上，这些理论必定是面对批评他的短处，也会有其长处。
两个出名的心理学家所提的理论可以完全相反，却可以被运用在治疗和人类的福祉上。

荣格的思想，理论就受藏传佛教和东方宗教的影响。

mahalwin

原帖由 dogdog369 于 1-8-2008 10:45 AM 发表


世界一流權威的學術團體，全美心理学会（American Psychological Association (APA))。APA囊括有諾貝爾講受獎者、大學教授、精神科醫生等等；如果不是超一流頂尖人士，都無法參加的學術團體。.

APA 在世界上确实有威望，不过你的形容词太夸张了。
薛立古曼博士的英文名是什么？你有没有将年份打错了？

dogdog369

原帖由 mahalwin 于 1-8-2008 10:50 PM 发表


APA 在世界上确实有威望，不过你的形容词太夸张了。
薛立古曼博士的英文名是什么？你有没有将年份打错了？

那我到没有真正去研究，而是为了回覆笨陈先生而在网上找到的资料，
不过都不是讨论的重点。