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发表于 25-3-2008 10:48 PM
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楼主 |
发表于 25-3-2008 10:55 PM
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发表于 25-3-2008 11:13 PM
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发表于 26-3-2008 12:08 AM
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发表于 26-3-2008 01:02 AM
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原帖由 小净 于 25-3-2008 10:12 PM 发表
随缘这个词小孩子会说,年轻人常说,中年人亦说;
有一次阿姨问我十多岁的表妹,考试想拿多少个A? 我的表妹说:随缘啦
遇到事情不能解决时,别人问起,我们总喜欢答:随缘。尤其是单身的更常说。去看看“单身 ...
好帖...
这个帖是所谓的"佛教徒"不得不看, 不得不深思的...
又或者是人都应该看, 应该深思的... |
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发表于 26-3-2008 02:16 AM
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发表于 26-3-2008 02:47 AM
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发表于 26-3-2008 08:53 AM
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如果可以控制缘的话,那就不会造成今天的果。
一件事情的发生,是因亦是果。
现在我们活着的这一刻,就是过去的因,现在的果。
同样的,也是现在的因,以后的果。
因缘和合法,因果是一起进行的。
我们不知道以后的果会是怎样子的,
因为因缘和合法不是一对一的在进行的,
而是牵扯了许许多多我们看不到的人、事、物。
所以要活在当下,在当下尽量做好的事。
不管因是什么,果是什么,
当下做好自己应做的就好了。 |
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发表于 26-3-2008 12:43 PM
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回复 1# 小净 的帖子
很好, 因-缘-果, 因为种子/内心, 缘为外在条间.
有因无缘不成果, 有缘无因也不成果.
善因善缘善果(业), 恶因恶缘恶果(业).
善心善缘善果(业), 恶心恶缘恶果(业).
果业已成管你神仙, 菩萨一样要受业. |
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楼主 |
发表于 26-3-2008 09:14 PM
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原帖由 leessearle2004 于 26-3-2008 12:08 AM 发表
随缘,有时候也可以被理解为不强求。
不强求是不是说我很想,我是要的,可是因为某种原因我没有能力,没有办法得到,所以只要就这样放弃了?
那过程中有没有尝试争取过呢? |
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楼主 |
发表于 26-3-2008 09:29 PM
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楼主 |
发表于 26-3-2008 09:38 PM
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楼主 |
发表于 26-3-2008 10:11 PM
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原帖由 三法印 于 26-3-2008 12:43 PM 发表
很好, 因-缘-果, 因为种子/内心, 缘为外在条间.
有因无缘不成果, 有缘无因也不成果.
善因善缘善果(业), 恶因恶缘恶果(业).
善心善缘善果(业), 恶心恶缘恶果(业).
果业已成管你神仙, 菩萨一样要受业.
最近看了慧律法师的弘法VCD,有一句话让我又有一种当头棒喝的感觉,师父说:
“生命有很多的无奈,生命又很多的痛苦,生命当中有很多的不得不,它一股强大的力量,一直逼着你做不愿意做的事情。这个就是业。业,依循着无量劫来,前世强大的力量,还要加上今生今世的意志 - 无量劫来的强大的身口意的力量,习惯性,加上今生今世的决定心,意志和智慧综合起来,叫做业。“
“认了就是你的,接受这个事实。那是不是我们完全就不要有意见,挣扎呢?那就要看你有没有强大的愿力与般若智慧?那要看你有没有这个能耐?转变得了,转变不了?你要一个随波逐流的人,还是要做一个生命自主的人?“
这样说,业,我们都可以主宰吗???
我不怀疑师父所说,但是我又很有疑问。
我不能够体会,是不是我的愿力不够。。。。 |
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发表于 27-3-2008 09:02 PM
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业肯定可以主宰。不过,若要改变今生的业,那个很难。没有大大大能力做不到。 |
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发表于 27-3-2008 09:31 PM
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原帖由 小净 于 26-3-2008 09:14 PM 发表
不强求是不是说我很想,我是要的,可是因为某种原因我没有能力,没有办法得到,所以只要就这样放弃了?
那过程中有没有尝试争取过呢?
可以那么说,程中有尝试争取过,但始终都无法得到,那么就别一再勉强。因为求不得也是一种苦。 |
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楼主 |
发表于 27-3-2008 11:30 PM
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原帖由 peggy_str 于 26-3-2008 08:53 AM 发表
如果可以控制缘的话,那就不会造成今天的果。
一件事情的发生,是因亦是果。
现在我们活着的这一刻,就是过去的因,现在的果。
同样的,也是现在的因,以后的果。
因缘和合法,因果是一起进行的。
我们不知 ...
那师兄你认为缘是不能控制的吗?
因跟果之间夹了一个缘,果会不一样因为在这里缘起了作用。
如果因跟缘都不能控制,那就是我们可以控制果了。
总会有一个我们可以控制的。
还是一既是三,三既是一? |
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楼主 |
发表于 27-3-2008 11:31 PM
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原帖由 leessearle2004 于 27-3-2008 09:31 PM 发表
可以那么说,程中有尝试争取过,但始终都无法得到,那么就别一再勉强。因为求不得也是一种苦。
这样说,随缘其实是我们争取过的。 |
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发表于 28-3-2008 11:06 AM
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一个因果问题
一个犯人做恶累累,可是是他在小时候父母不完美的家庭长大,以致导致哪种心态。如果他没有可以信仰宗教的因缘,无法向善。
那么错是错在哪里,是前世的留下来的果(不好的家庭)造成他做因(犯案)? |
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发表于 28-3-2008 03:14 PM
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回复 14# 小净 的帖子
“认了就是你的,接受这个事实。那是不是我们完全就不要有意见,挣扎呢?那就要看你有没有强大的愿力与般若智慧?那要看你有没有这个能耐?转变得了,转变不了?你要一个随波逐流的人,还是要做一个生命自主的人?“
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当一个人犯了偷盗罪, 他说我不认, 他还是一样要被惩罚.
你说强大的愿力与般若智慧对他还有用吗? 不如受了惩罚然后改过.
当你想转变有愿力, 那是轮回的动力, 没有谁有生命自主--不来不死的权力, 顶多完成一些所谓的愿望, 比如金钱.名誉,财福和权势. 今生不能完成期望来生.所以一直轮回. |
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