十禁肉的疑惑

蝗虫

jezz 发表于 2-4-2016 02:26 PM
請問是如何“愿所有的众生快乐安全，愿他们的内心是满足的”，就心里幻想而已？

就因為大家吃肉，動物一生下來就被關在不自然的環境里，時候到了就被殺死。
請問快樂在哪里？安全在哪里？

自古以来这大地的自然定义不是这样吗？它为什么投生动物呢？

蝗虫

jezz 发表于 2-4-2016 02:27 PM
因為你知道看到后，會知道他們被殺很痛苦，而且是因為大家吃肉，所以你不敢。

你是几岁人？应该很年轻吧？

jezz

蝗虫 发表于 2-4-2016 02:54 PM
自古以来这大地的自然定义不是这样吗？它为什么投生动物呢？

所以你還是解釋不到一邊吃肉，一邊念慈經的矛盾

蝗虫

jezz 发表于 2-4-2016 04:52 PM
所以你還是解釋不到一邊吃肉，一邊念慈經的矛盾

之前已说过慈经是自身对有生命众生的愿，肉是没有生命的，这是两回事。你还没回答为什么会投生在农场为动物。

jezz

蝗虫 发表于 2-4-2016 05:22 PM
之前已说过慈经是自身对有生命众生的愿，肉是没有生命的，这是两回事。你还没回答为什么会投生在农场为动物。

別說傻氣的話了，動物有生命，然后因為有人要吃肉而被殺。
然后你卻說這些動物的死，和要吃肉的人沒關系。


請你回答：動物被殺，因為有市場，這個市場由什么組成？由幻想組成的嗎？

另一個問題，你是否想說，動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物？

蝗虫

jezz 发表于 2-4-2016 06:37 PM
別說傻氣的話了，動物有生命，然后因為有人要吃肉而被殺。
然后你卻說這些動物的死，和要吃肉的人沒關系。


請你回答：動物被殺，因為有市場，這個市場由什么組成？由幻想組成的嗎？

另一個問題，你是否想說，動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物？

你才是说傻气的话。其实你一直在重复着同样的问题，你要我回答几遍？
市场怎么组成不是修行人要研究的事。修行人该做的是看好你自己。
（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=这是你的回答？

jezz

蝗虫 发表于 2-4-2016 08:32 PM
你才是说傻气的话。其实你一直在重复着同样的问题，你要我回答几遍？
市场怎么组成不是修行人要研究的事。修行人该做的是看好你自己。
（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=这是你的回答？

市場怎么組成，你不回答，我就當作你不敢回答。
所以就一邊吃肉，一邊念慈經幻想眾生快樂平安咯！

三凈肉是佛對出家眾說的，出家眾沒去買食物，不能作太多選擇。
在家眾是自己買食物，有選擇權，直接影響動物被殺的多寡。

說回另一個問題，我是在問你，你是否在想：動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物？
如果不是，就對不起，我幻想錯了。但請你說出你的看法。

蝗虫

jezz 发表于 2-4-2016 08:39 PM
市場怎么組成，你不回答，我就當作你不敢回答。
所以就一邊吃肉，一邊念慈經幻想眾生快樂平安咯！

三凈肉是佛對出家眾說的，出家眾沒去買食物，不能作太多選擇。
在家眾是自己買食物，有選擇權，直接影響動物被殺的多寡。

說回另一個問題，我是在問你，你是否在想：動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物？
如果不是，就對不起，我幻想錯了。但請你說出你的看法。

你不应该自说自爽的自我解读我的回答。我写得很清楚，研究市场组成不是修行人的事。
三净肉只合用于出家人？你就别谎言妄语了。
（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

jezz

蝗虫 发表于 2-4-2016 08:52 PM
你不应该自说自爽的自我解读我的回答。我写得很清楚，研究市场组成不是修行人的事。
三净肉只合用于出家人？你就别谎言妄语了。
（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

所以你還是不敢回答市場是什么組成的，因為答案是吃肉的人。

請指出佛在哪里對在家人說了三凈肉，如果有，我就說對不起。

蝗虫

jezz 发表于 2-4-2016 08:58 PM
所以你還是不敢回答市場是什么組成的，因為答案是吃肉的人。

請指出佛在哪里對在家人說了三凈肉，如果有，我就說對不起。

屠宰场与吃肉的人。说实话，你不觉得你一而再的重复问同样问题吗？如果你觉得又需要，可以回去看看我的回答。
据我所知三净肉适用于所有修行人。在家众是不杀生。
你还没回答；（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

jezz

蝗虫 发表于 2-4-2016 09:13 PM
屠宰场与吃肉的人。说实话，你不觉得你一而再的重复问同样问题吗？如果你觉得又需要，可以回去看看我的回答。
据我所知三净肉适用于所有修行人。在家众是不杀生。
你还没回答；（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

你是說市場由 “屠宰场与吃肉的人”組成嗎？那么吃肉是否鼓勵屠宰場殺生呢？

眾生因為業力而投生各處。

蝗虫

jezz 发表于 2-4-2016 09:51 PM
你是說市場由 “屠宰场与吃肉的人”組成嗎？那么吃肉是否鼓勵屠宰場殺生呢？

眾生因為業力而投生各處。

屠宰场与吃肉的人。说实话，你不觉得你一而再的重复问同样问题吗？如果你觉得又需要，可以回去看看我的回答。
据我所知三净肉适用于所有修行人。在家众是不杀生。
你还没回答；（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

我是说你一而再的重复屠宰场与吃肉的人。请看回之前的帖与正确回答吧。

jezz

蝗虫 发表于 2-4-2016 10:11 PM
屠宰场与吃肉的人。说实话，你不觉得你一而再的重复问同样问题吗？如果你觉得又需要，可以回去看看我的回答。
据我所知三净肉适用于所有修行人。在家众是不杀生。
你还没回答；（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

我是说你一而再的重复屠宰场与吃肉的人。请看回之前的帖与正确回答吧。

我問：動物被殺，因為有市場，這個市場由什么組成？由幻想組成的嗎？
你的答案是：市场怎么组成不是修行人要研究的事。修行人该做的是看好你自己。

對嗎？

蝗虫

jezz 发表于 3-4-2016 08:29 AM
我問：動物被殺，因為有市場，這個市場由什么組成？由幻想組成的嗎？
你的答案是：市场怎么组成不是修行人要研究的事。修行人该做的是看好你自己。

對嗎？

是的。

你还没回答；（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

jezz

蝗虫 发表于 3-4-2016 08:48 AM
是的。

你还没回答；（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

1. 你認為修行人不必研究肉類市場，那么修行人是一邊吃著被殺而痛苦死去的動物，一邊卻念慈經希望動物快樂平安嗎？
2. 你認為修行人不必研究肉類市場，那在家人呢？
3. 上面已經回答：眾生因為業力而投生各處。

蝗虫

jezz 发表于 3-4-2016 08:53 AM
1. 你認為修行人不必研究肉類市場，那么修行人是一邊吃著被殺而痛苦死去的動物，一邊卻念慈經希望動物快樂平安嗎？
2. 你認為修行人不必研究肉類市場，那在家人呢？
3. 上面已經回答：眾生因為業力而投生各處。

已再三的声明你其实是一而再的重复，你可以看回之前的回答。这使我开始怀疑素食会否导致思考能力下降。
我的问题很清楚，不是投生各处。（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

你是否知道慈经的由来？

jezz

蝗虫 发表于 3-4-2016 09:06 AM
已再三的声明你其实是一而再的重复，你可以看回之前的回答。这使我开始怀疑素食会否导致思考能力下降。
我的问题很清楚，不是投生各处。（動物因為業力而投生到農場，所以活該被殺作為食物）=如果这不是你的回答，请你回答之前的问题。为什么会投生在农场当畜生？

你是否知道慈经的由来？

我一再重復，是因為你根本沒回答我，你只是以修行人不必研究市場來回避。既然不想回答，就不必回答了。

蝗虫

jezz 发表于 3-4-2016 09:14 AM
我一再重復，是因為你根本沒回答我，你只是以修行人不必研究市場來回避。既然不想回答，就不必回答了。

50 Na paresa§ vilomàni, na paresa§ kat'àkata§;
Attano'va avekkheyya, katàni akatàni ca.
不應觀察他人過，他人已做與未做；
應該省察自己的：已做未做的事情。


165 Attanà hi kata§ pàpa§, attanà sa§kilissati;
Attanà akata§ pàpa§, attanà'va visujjhati;
Suddhã asuddhi paccatta§, n'तo a¤¤a§ visodhaye.
惡是由自己所造，自己在污染自己，
不造惡也由自己，是自己清淨自己。
淨與不淨靠自己，無人能清淨他人。


之前已说，你这人固步自封。否则就不会再而三的重复。你可以去找佛陀有教导修行人研究市场的凭据来谈。

jezz

蝗虫 发表于 3-4-2016 09:41 AM
50 Na paresa§ vilomàni, na paresa§ kat'àkata§;
Attano'va avekkheyya, katàni akatàni ca.
不應觀察他人過，他人已做與未做；
應該省察自己的：已做未做的事情。


165 Attanà hi kata§ pàpa§, attanà sa§kilissati;
Attanà akata§ pàpa§, attanà'va visujjhati;
Suddhã asuddhi paccatta§, n'तo a¤¤a§ visodhaye.
惡是由自己所造，自己在污染自己，
不造惡也由自己，是自己清淨自己。
淨與不淨靠自己，無人能清淨他人。


之前已说，你这人固步自封。否则就不会再而三的重复。你可以去找佛陀有教导修行人研究市场的凭据来谈。

我已經重復說了很多次，一邊希望眾生快樂，一邊卻找借口吃肉，自己不覺得不好意思嗎？


修行人不研究市場，那在家人可以研究市場嗎？
佛陀有教在家人吃三浄肉嗎？

蝗虫

jezz 发表于 3-4-2016 09:51 AM
我已經重復說了很多次，一邊希望眾生快樂，一邊卻找借口吃肉，自己不覺得不好意思嗎？


修行人不研究市場，那在家人可以研究市場嗎？
佛陀有教在家人吃三浄肉嗎？

你的一而再的重复我都已回答了。自己去看之前的回答吧。