http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01GS03.htm
【10.诱惑始祖犯罪的蛇真会说话么?
(创三1~4 ,14)】
答:圣经告诉我们,蛇比田野的一切活物更狡猾。蛇自引诱始祖犯罪以后,立即受到神的咒诅,比一切的牲畜野兽更甚,它必用肚子行走,终身吃土。从这里所描写的情形看来,使我们可以确知,这不是一种象征性的蛇,乃是属于动物一类的真蛇。这种蛇被魔鬼附着而受利用,能与人交谈,且能听神言语(三14),笔者认为信而有徽,不足为奇。试看以色列人出埃及时,神会叫先知巴兰所骑的驴开口向他说话,(民廿二28—30)。况且我们可以想到始祖在未犯罪以前,一切动物与人同住乐园,受人命名吩咐管理,可能通晓人意(创一28,二19 20)。如此我们相信蛇能真会说话,是毫无疑问的。── 李道生《旧约圣经问题总解(上)》
【创三1~5问:在创世记一书中,女人受到蛇的引诱吃了禁果。从表面上看,人蛇可以对话,可以交流。这听起来很象一个神话故事。令人难以置信。
人蛇是怎样对话交流的呢?这个故事放在圣经的最开始,也引出了罪的起源。对它的理解应该是很重要的。
谢谢!】
答:用现代人的眼光来看,人蛇对话的确是很神奇,简直就是神话。但如果我们把这对话跟希腊、中国和其他古代文明的神话相比,又像是小巫见大巫。若我的记忆没错,圣经只有两处地方记载了人与动物对话:一处是民二十二:28 - 30 ,先知巴兰和他的驴对话;另一处就是创三的人蛇对话。我们不在乎巴兰和驴对话,因为这跟我们的救恩无关,何况圣经还明言是耶和华叫驴开口,那有什么不可能呢?但人蛇对话可不同了,因为这是关乎我们的救恩。单从创三的记载,我们不知道蛇怎么会说话。但若以整本圣经作背景,我们就知道这条蛇是魔鬼撒但的化身。 (启二十:2 称撒但为古蛇,其实龙、蛇、魔鬼、撒但是其不同特性的同义词)魔鬼撒但是受造的属灵的存在物,专门作诱惑人、控告人、试探人、迷惑人的工作。在伊甸园的环境里,魔鬼撒但只能利用一条看来毫无恶意的蛇来引诱夏娃,这不是不可能的事。试问,除了蛇,撒但在伊甸园的环境,还能化身成什么?新约使徒保罗也说是蛇用诡诈诱惑了夏娃(林后十一:3)。我们没有理由不接受圣经的记载。总的来说,创世记前十一章所记载关于洪水之前的世界是一个我们完全不熟悉的世界,更何况是属灵的世界呢?我们属地的人惟有谦卑地领受。愿上帝赐福给你渴慕真道的人。谢谢。