消失的身体。。

智囊

tl123 发表于 17-10-2020 06:18 PM
没到"止"是观不起来的，"止"也是定是欲定，过了"还"才能入初禅，很难的，虽然是共法(色法)，理是要明再来是功夫要做到，。

很容易啦，你讲难人家未必难

tl123

智囊 发表于 17-10-2020 08:40 PM
很容易啦，你讲难人家未必难

"息"都找不到还能谈什么呢？

念弥陀

原来习定是这样过程滴！

坐禅习定，有粗住、细住、欲界定、未到定、初禅、二禅、三禅、四禅这八个阶段。所谓“ 道验 ”，就是验证修到了哪个阶段。（元音老人）

(-_-)

xiaoguo 发表于 16-10-2020 10:14 AM
墜入有分能掙扎要醒來嗎？有分波動后會怎樣？

实际上我只懂我有那么的状况，但要分析的话，我就没那么入行。


情况就好像，你闭着眼睛，当你想张开眼睛，就能张开眼睛。
当你闭着眼睛，当你想让身体起身，你就能感觉身体起身。


但我的状况是，当闭着眼睛，当我想张开眼睛，却不能张开眼睛。
我躺着的时候，连身体都感觉不到，更没能控制身体起身。
只剩下意识罢了。
在西方医学来说，这好像是一种病；但在佛学来说，是心的问题。

(-_-)

tl123 发表于 17-10-2020 06:18 PM
没到"止"是观不起来的，"止"也是定是欲定，过了"还"才能入初禅，很难的，虽然是共法(色法)，理是要明再来是功夫要做到，。

其实，要入定，最大敌人就是关眼睛后就有想，幻想，身想，周围想，过去想，未来想，一切想。


去除这想，就是征服五盖。


五盖在生活中很多影响的因素，需要修身守戒，心才会渐渐清澈。


心清澈无幻想，每天练习坐禅，熟练放松来专注，时间到后自然懂什么是初禅了。

智囊

tl123 发表于 17-10-2020 08:48 PM
"息"都找不到还能谈什么呢？

南怀瑾早讲过了

谷成

鬼压床，或睡眠麻痹，有个学名叫Sleep Paralysis，属于一种睡觉失调，如果只是偶而发生那么一两次那是很正常的事情，如果经常发生就会影响睡眠品质。

睡眠麻痹并不是一种定，而是头脑在不对的时刻（REM）苏醒过来, 这时头脑和身体处于断联的时刻，自然就无法控制身体，甚至无法睁开眼睛。这时的头脑开始活跃，而非处于止定，所以跟禅定无关。除非你在这个时候能安住下来去修定，那么心念才能逐渐安住，进而进入定境。

所以不修定的人也会经历睡眠麻痹。


What Is Sleep Paralysis?

Sleep paralysis is a feeling of being conscious but unable to move. It occurs when a person passes between stages of wakefulness and sleep. During these transitions, you may be unable to move or speak for a few seconds up to a few minutes. Some people may also feel pressure or a sense of choking. Sleep paralysis may accompany other sleep disorders such as narcolepsy. Narcolepsy is an overpowering need to sleep caused by a problem with the brain's ability to regulate sleep.

什么是睡眠麻痹？

睡眠麻痹是一种有意识但无法移动的感觉。当一个人经过觉醒和睡眠阶段之间时，就会发生这种情况。在这些转换过程中，您可能无法移动或说话长达数秒甚至几分钟。有些人可能还会感到压力或窒息感。睡眠麻痹可能伴有其他睡眠障碍，例如发作性睡病。发作性睡病是由于大脑调节睡眠能力的问题而导致的过度睡眠需求。

When Does Sleep Paralysis Usually Occur?

Sleep paralysis usually occurs at one of two times. If it occurs while you are falling asleep, it's called hypnagogic or predormital sleep paralysis. If it happens as you are waking up, it's called hypnopompic or postdormital sleep paralysis.

通常何时会出现睡眠麻痹？

睡眠麻痹通常发生两次。如果它在您入睡时发生，则称为催眠或睡前睡眠麻痹。如果它是在您醒来时发生的，则称为催眠症或寝后睡眠麻痹。

What Happens With Hypnopompic Sleep Paralysis?

During sleep, your body alternates between REM (rapid eye movement) and NREM (non-rapid eye movement) sleep. One cycle of REM and NREM sleep lasts about 90 minutes. NREM sleep occurs first and takes up to 75% of your overall sleep time. During NREM sleep, your body relaxes and restores itself. At the end of NREM, your sleep shifts to REM. Your eyes move quickly and dreams occur, but the rest of your body remains very relaxed. Your muscles are "turned off" during REM sleep. If you become aware before the REM cycle has finished, you may notice that you cannot move or speak.

催眠睡眠麻痹会发生什么？

在睡眠期间，您的身体会在REM（快速眼动）和NREM（非快速眼动）睡眠之间交替。 REM和NREM睡眠的一个周期持续约90分钟。 NREM睡眠首先发生，最多占您总体睡眠时间的75％。在NREM睡眠期间，您的身体会放松并恢复自我。在NREM结束时，您的睡眠转变为REM。您的眼睛快速移动并发生了梦想，但您的身体其余部分仍然非常放松。 REM睡眠期间您的肌肉“关闭”。如果您在REM周期结束之前就意识到，则可能会注意到您无法移动或讲话。

智囊

tl123 发表于 17-10-2020 08:48 PM
"息"都找不到还能谈什么呢？

那个停留的息对初学来说是刹那之快，如果是纯观行者修到了刹那定那么他还能观这个息，那么呼完之后息了一下才吸，这个息长知长，短知短。这个息说找到的人是吹牛的，自+心=息 找到这个心啊，不会是像你这样的所作所为，瞧不起人的同时又在说难难难，我做老板你来面试我都不请你啦。如果说注意到这个刹那之快的息并不是什么特别之事，人人能做到。

tl123

(-_-) 发表于 17-10-2020 09:48 PM
其实，要入定，最大敌人就是关眼睛后就有想，幻想，身想，周围想，过去想，未来想，一切想。


去除这想，就是征服五盖。


五盖在生活中很多影响的因素，需要修身守戒，心才会渐渐清澈。


心清澈无幻想 ...

我天生是"息"强的人，以前我以为每一个人都和我一样，后来我才知道其实不是的很多学打坐多年的人还是不知道什么是"息"。
能不能入定看看十六特胜就明白了，四大没完全转变说入定是搞错了。
像我还没真正完全到达知息遍身就已经出现了几个小小功能(小功能，我不懂能不能说，我想想还是选择不说)。

tl123

智囊 发表于 17-10-2020 09:49 PM
南怀瑾早讲过了

对呀，。

tl123

智囊 发表于 18-10-2020 12:09 AM
那个停留的息对初学来说是刹那之快，如果是纯观行者修到了刹那定那么他还能观这个息，那么呼完之后息了一下才吸，这个息长知长，短知短。这个息说找到的人是吹牛的，自+心=息 找到这个心啊，不会是像你这样的所作 ...

胡说八道，那有这样快就跳去息长知长，短知短，乱搞，。
你都是乱说什么又自又心，那有一下往上跳在往上跳的，。

智囊

tl123 发表于 18-10-2020 12:59 AM
胡说八道，那有这样快就跳去息长知长，短知短，乱搞，。
你都是乱说什么又自又心，那有一下往上跳在往上跳的，。

这就是你学什么都说难的原因

谷成

智囊 发表于 15-10-2020 11:20 AM
有寻有伺在玄奘翻译下就是有觉有观

寻伺，被翻成觉观，其中觉字非常关键，不明白什么是觉，就不能理解如何叫观。

楞严经教我们六结使，动、静、根、觉、空、灭是六个结，这六个结绑住我们，让我们无法登入佛法的奥秘之堂，需要逐个打开六个结使，才能进入下一个修行阶段。所以一步脚印有一步功夫，没有突破前面一关，就不可能证验下一步的境界。

这里说的觉，在根结使之后。要破了根结使之后，才有真正的觉观，在此之前，我们虽有概念法，但是不是真正的觉观。破了根结使是怎样呢？就是根尘全脱，身心互不干涉，这时身体不起觉受，好像消失了，你就能纯粹的观心，观到目标出现了，就有光明禅相，这样才是觉观（有寻有伺）。如果身体的感受没有消失，就是根结使还没破，那时候的定境只能说是“静”的阶段，不算真的入定。可是修破根结使时，身体的四大就会有变化，t123兄说的一些功能出现是有的，暂时的功能而已，这时候不能为之所动，不要贪著才能更上一层楼。至于入空的人，连觉观也没有了。所以破了觉结使才能入空，没有破前面的各道障碍，千万别乱说自己入空，这样会造严重口业的。

黄念祖开示节录：动、静、根、觉、空、灭是六个结，都是生灭法。解六结次第：第一步动结灭了（破了声尘的动相），静结就出生了。再破了静结，声尘的动静二相都消，只显能闻耳根，于是静灭根生。耳根之外没有了可作对待的声尘，于是根结也不存在了。根结也破了，此时根尘全脱，唯有照境的觉智，这是根灭觉生。所觉之境既离根尘，能觉之智仍在，若常对待，仍有能所，此智亦须放舍。于是能觉与所觉俱空，觉结灭而空结生。‘空所空灭’则空结灭而灭结生矣。到此若常住灭相之中，被灭相所障，是一种顶堕，正在百尺竿头，更须进步，到此也必须著力去灭除，但不存执著之心，以俟一刹那顷，灭相迥脱本理现前，六结俱解，顿证一心。

谷成

tl123 发表于 18-10-2020 12:51 AM
我天生是"息"强的人，以前我以为每一个人都和我一样，后来我才知道其实不是的很多学打坐多年的人还是不知道什么是"息"。
能不能入定看看十六特胜就明白了，四大没完全转变说入定是搞错了。
像我还没真正完全到达 ...

小功能勿要执着，舍去最好，说了修行就会退步。我看师兄是时候真正拜个师父修禅了。

tl123

智囊 发表于 18-10-2020 06:24 AM
这就是你学什么都说难的原因

我有一点真功夫在对照十六特胜就明白自己是在那个阶段，要一点一点的进步是要累计福德智慧资粮。
"止"就是“十六特胜里说的"知息遍身”，打坐是不呼也不吸，全身毛孔在呼吸，鼻子久久呼一点点吸一点点，这个时候才观得起来。这还是属于共法。学佛修道是要修证也不是用嘴巴乱吹出来的，。功夫修炼到此离初禅还远的很，别开玩笑了，学佛修道很难的要圆满也不知道要用多少世来下苦功，大乘说三大阿僧祇劫，。

tl123

谷成 发表于 18-10-2020 12:56 PM
小功能勿要执着，舍去最好，说了修行就会退步。我看师兄是时候真正拜个师父修禅了。

谷成兄您好，小功能是来自心的作用，心就是六识。对呀，不需要执着。

想去找首愚老法师可是我一直拖，我明白真学佛修道很不容易的，整个身和心要投入进去要真干才有一点成就，我。。。，。

楼主开始是用观呼吸的这点没错，只是接下来就是把念头给压下去，如果打坐久一点会有点模模糊糊，这种修炼法久了比较容易掉入灵修。。。。学佛修道是有次第的。

智囊

tl123 发表于 18-10-2020 02:24 PM
我有一点真功夫在对照十六特胜就明白自己是在那个阶段，要一点一点的进步是要累计福德智慧资粮。
"止"就是“十六特胜里说的"知息遍身”，打坐是不呼也不吸，全身毛孔在呼吸，鼻子久久呼一点点吸一点点，这个时候 ...

那是你自己不知道有容易的法门，净土是大密宗大禅宗大净宗。

智囊

tl123 发表于 18-10-2020 02:42 PM
谷成兄您好，小功能是来自心的作用，心就是六识。对呀，不需要执着。

想去找首愚老法师可是我一直拖，我明白真学佛修道很不容易的，整个身和心要投入进去要真干才有一点成就，我。。。，。

楼主开始是用 ...

肉团心
思想心
本体心

tl123

智囊 发表于 18-10-2020 03:22 PM
那是你自己不知道有容易的法门，净土是大密宗大禅宗大净宗。

念佛号好得很，真的是没骗人，我念佛是用金刚念诵法。我在家里自个儿念佛，我念佛算是可以的。有一次我在外的咖啡店里听到店老板在说学佛，我鼓励他们念佛号，他们笑我说我这家伙懂个屁，我当场念段佛号给他们听，当下把他们给吓到了，。我用金刚念诵法念佛号可以念到佛号上到几层楼这样高，佛号左右可以去到很远，不是大喊大叫。其实做到了就明白念佛号，念咒子和打坐是通的，念佛号也就是你说的大密宗大禅宗。念佛号对聪明人和笨人都适合。
我绝对鼓励你念佛号，用金刚念诵法念佛号，要盘腿，一点一点慢慢学要有耐性。

tl123

智囊 发表于 18-10-2020 03:48 PM
肉团心
思想心
本体心

你老毛病又发作了，胡说八道了，。