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楼主: 鼠女

诸位佛教徒对于这次疫情...

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发表于 1-4-2020 12:02 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 xiaoguo 于 1-4-2020 12:16 PM 编辑
念弥陀 发表于 31-3-2020 09:29 PM
这句话正深入到俺的心里,俺对 大大 的景仰如滔滔江水连绵不绝,又犹如黄河泛滥一发不可收拾。

确实佛就是智慧,佛者觉也,其他的宗教多强调祈祷和祷告,但佛教不是如此,用中国的文字来翻外国宗教的义 ...

大般涅槃經云信者無慧,顛倒解義,令聞法者謗佛、法、僧  CBETA  T12n0374_036

《大毘婆沙論》卷6:「無信之慧增長諂曲。……無慧之信增長愚癡。」(大正27,26c18-21)。

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发表于 2-4-2020 06:34 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 2-4-2020 08:04 PM 编辑
xiaoguo 发表于 1-4-2020 12:02 PM
大般涅槃經云信者無慧,顛倒解義,令聞法者謗佛、法、僧  CBETA  T12n0374_036

《大毘婆沙論》卷6:「無信之慧增長諂曲。……無慧之信增長愚癡。」(大正27,26c18-21)。

近代佛教哀微,总在学佛之人,未能依教奉行做出好样子,把佛事变成法会,缺少讲经教学,故而令世人对佛法产生误解,误会,甚至破坏佛法,令人感概万千。

现国家有难需要我们乖乖 just stay at home duduk rumah diam diam ,不要给前线医护人员添乱造麻烦,我们待在家可为各自所信仰的宗教,虔诚的祈祷,向神祷告,念佛诵经,就是为国出力,为国争光,为国贡献。

同时这也是全人类的 independence day,需要聚集全人类的信念,善念,爱念,为守护自己的家园家人加油打气,共同形成强大的念力气场,散发出慈悲心和清净心来化解打赢这场 COVID-19 病毒侵略战。

【 万众一心 我们必胜 】

AMEN  阿弥陀佛  真主至大




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发表于 2-4-2020 06:53 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 2-4-2020 07:03 PM 编辑

净空老法师: 《念力的秘密 》 分享 (1-5集 )

诸位法师,诸位同学,请坐。前几个月有一位同学送一本书给我看,这个书叫《念力的秘密》,它的副标题叫「叫唤自己的内在力量」,是从外国文字翻译过来的,分量很大。这是一份近代的科学报告,研究量子力学的。

以下末学只节录分段( 完整请看链接---------> )http://www.xuefo.net/nr/article54/543296.html

「意识是一种不受我们身体局限的物质,是一种条理分明的能量,有能力改变物质事件。以心控物」。

「一个简单的意念似乎拥有改变我们世界的力量

「我们的世界肖似一个巨大的量子信息网络」

「心灵」,就是八识的见分,「显然是以某种方式与物质」,物质是八识的相分,「不可分地连结在一起」。

「能量不停来回传递产生一个异常巨大的能量场」

「这些粒子独自发出的能量小得难以想像」,无法想像,「证明了次原子物质与零点能量场的不断交换能量。移去零点能量场,所有的物质将会垮陷」,就是物质没有了。

「宇宙所有物质都与零点能量场互动」

「人体的构造与天线有某些相似之处,是看不见信息的接收器,还是信号的发送者」。

「意念是一种频率,治疗念力就是一种高度有秩序的光,意念同样是高度和谐的」。这一条是讲治病,用意念来治病。

「意念的效力是爱的完全展现,会让两个身体合而为一」。

「信心是一种强有力的治疗工具;安慰剂可以发挥念力效果」「绝症不药而愈」「也是一种念力的表现」

「证明意念足以让身体自行矫正。」「许多患了重症或绝症,自动痊愈」

「意念几乎能左右任何生理过程,甚至治疗威胁生命的疾病。」「信为道元功德母」

「别人对你的善念就像你对自己的善念一样有力」。

「我们不再需要药物,单靠善念即可治病;意念很可能强大得足以影响我们生活的每一方面」。

「宇宙有一种无所不在的能量,称之为生命体能量,积聚而来的能量具有巨大疗力。」

「最有效的治疗意念应该出之以恳求的形式。」

「祷告实验证明」「我们是可以回到过去,改变过去的」。「逆向的念力比顺向的念力更具威力」

「真有群体意识,全球意识」。

「人们的情绪(特别是恐惧情绪)愈强烈对随机事件产生器愈有条理」,「一群人心念一致,效力会比单个的心念来得大」「能引起强烈情绪或高度专注,当然莫过於灾难性事件」

「科学证据显示,如果一个人变得更和谐,念力的效果会更大,学习静心,集中自己的注意力,必须克服半信半疑的态度,心灵可以影响物理现实」。

「培养慈悲,带著慈悲心发送的念力显然更有效力」。

「行使念力起初需要专注,继而就得交托出去,放下自己和结果」。

过去李老师跟我们讲大夫的事情,把人家的病体从内脏里头药力达不到的,把它转移到容易治疗的地方。

那个就是非常专注,他真的把病毒转换地方,让他很容易把他治好。大夫懂得这个道理,可以移动的。

佛法里头更高明,许许多多严重的疾病,致命的病毒,自然就好了,不要用药物,自然好了,比那个大夫还高明。

这是什么?也就是高度专注把病治好了。

这高度专注是什么?他专注在善,我们所晓得都专注在阿弥陀佛、专注在西方极乐世界,把病这个事情忘掉了,完全不理它。

你想一想,这个佛号的功德多大,自自然然把他带病毒的细胞全部恢复正常,道理在此地。

这就是前面有一小段讲到,专注意念之后要放下、要付托,这个事情有佛来处理,有佛菩萨加持、佛来处理,我们就根本不要过问。

我们的念头只有阿弥陀佛,他自然给你处理好,为什么?你寿命没到,你就会好了;你寿命到了,就到极乐世界去了。寿命没有到,自然就好了,就这个道理。
....................................................
「三十多年来,许多科学家相信念力的存在并非是种轻信」,这个相信是有科学证据的。

「对人类意识的前卫研究」,因为大家还没有普遍承认,好像打仗,这是前锋部队,前卫的研究,「推翻了各种我们迄今认为是确定不移的科学事实」,这真的推翻了。

「这些发现提供了有力的证据,证明宇宙的一切彼此关联、不断地互相影响」,不是毫无关系的,我们周边的一切人事物,人则不必说了,树木花草、山河大地它们就跟江本胜水实验一样,它们都会听、都会看、都懂得人的意思。你不要以为是一块石头,你瞧不起它,它会看、会听,懂得人的意思,它会有反应。所以不断的互相影响。

「许多被我们奉为无上权威的物理法则并不是金科玉律」。这些科学对他们是产生一种冲击,老的科学已经搞了三百多年,他们现在很不容易放下了,面子问题。

「这些发现的重要性远不只证明人有超感觉能力或肯定超心理学是一门有效的学科,甚至还让整栋科学大楼摇摇欲坠」,这就是最近三百多年的科学。

我们想起夏威夷古老的医疗法,它就四句话,我爱你,第一个就是我爱你,对不起,请你原谅我,末后谢谢你,就四句话。


治疗的医生不必跟病人见面,而且距离一、二千里路都没有关系,都能把他病治好,只要看他的病历,不要看他的人,只要看他的病历。

怎么治法?治疗的人把他的病想成自己的病,自己用意念把自己的病治好了,对方就好了,不要见面的,神奇!已经治好了几千人。

所以现在美国跟日本在研究这桩事情,这太奇妙了,不要用医药,不跟病人见面,就能把病治好。

这是意念,完全是意念。

什么意念?爱的意念,能够把身体所有这些带著病毒的细胞统统恢复正常,用爱。用谢谢、用爱,说对不起,我不小心怎么会让你染上病毒,请你原谅我,谢谢你,他病就好了,非常有效。

这个治病的人是个修行人,是一个有很深定功的人,日本跟美国去研究,如果不是有定功、不是真正有爱心,他做不到。

你晓得这个方法,你的爱心不到位,产生不上效果。

必须是纯一的爱心,对一切众生没有一丝毫不善的念头,他的能量就有效;对一切众生还有一些厌恶的,那就把你的爱心破坏了。

为什么他能量那么强?很简单,一点都不复杂,病历一看他得的什么病,想到我跟他得同样的病,我用这个爱心来治自己,等於说回向给对方,他就好了。

这是讲意念,对别人跟他调整自己的时候力量相通,我这里调整好了,他就没事、就好了,都是一样的道理。

「现代医学必须要完全承认念力在治疗上的重要角色。毕竟心灵一次又一次被证明要远比最伟大的药物更有疗效」。

这是近代科学对人类最大的贡献,特别是什么?这个地球上将要发生灾难了,这个灾难来的时候人会很辛苦,瘟疫会很严重,用什么治疗?用念力治疗。

为什么?你到时候找不到医药,你也找不到医生,在这个时候怎么办?就是意念,而夏威夷这个古老的方法非常有效。

我们今天培养是培养自己的爱心、培养自己的信心,要相信自己。

相信自己最重要的,相信自己本来是佛,「是心是佛,是心作佛」,要在这个地方生起信心。

要相信自己跟弥陀是一不是二,「自性弥陀,唯心净土」,哪有不往生的道理!

我们有这样的信心才能得到佛力加持,阿弥陀佛加持我们完全能接收得到,就起感应道交的作用。

「现代科学与古代传统教我们怎样使用意念的力量。我们学会怎样以正面方式导引念力,将可能改善这世界每一方面。医学、治疗、教育,乃至我们与科技的互动,全都可能因我们对意识与世界之间的互动有更深入理解而受惠」。


这门科学是新兴的科学,所以科学家称它作前卫科学,还没有让科学界完全肯定、承认它。

现在学的人很多,实验的效果很卓著。如果我们真正肯定它,都认真来学习,对於整个世界会产生巨大的改变,能够帮助我们恢复信心,帮助我们端正心念,帮助我们改恶向善、改邪归正。

念力就能控制物质,对我们自己本身来说,它能够治疗一切的疾病,无需要医药;对於我们居住的星球,它能够化解许多灾难,让这些灾变大幅度的减轻。

所以他说可以改善这个世界每一方面,医学、治疗、教育乃至我们与科技的互动,全部可能因我们对意识与世界之间的互动有更深入的理解而受惠,惠是我们得到真实的利益。

http://www.xuefo.net/nr/article54/543296.html



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发表于 2-4-2020 07:03 PM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 2-4-2020 06:53 PM
净空老法师: 《念力的秘密 》 分享 (1-5集 )
诸位法师,诸位同学,请坐。前几个月有一位同学送一本书给我看,这个书叫《念力的秘密》,它的副标题叫「叫唤自己的内在力量」,是从外国文字翻译过来的,分量很大。 ...

我很好奇這位庶民市長是不是淨空法師的信徒??

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发表于 2-4-2020 07:38 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 2-4-2020 07:41 PM 编辑
九歌 发表于 2-4-2020 07:03 PM
我很好奇這位庶民市長是不是淨空法師的信徒??

哈!应该是全马华人的信徒 除了 苦行,无我的人。。。!



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发表于 3-4-2020 01:38 AM 来自手机 | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 2-4-2020 07:38 PM
哈!应该是全马华人的信徒 除了 苦行,无我的人。。。!


很多人很喜歡喊興旺發,老實說我每次聽到這種東西都很反感,互道吉祥如意不是更好?會喊興旺發的通常都是那些癡心妄想要中萬字的人喊的,中華文化給這些人搞到很廉價這樣,以前回唐山拜天公也没有聽到那邊的福建人喊興旺發,應該是檳城的行動黨支持者自創的,之後全部華團跟進,不見得馬華喊這些,每次都是林冠英那幫人帶頭喊
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发表于 3-4-2020 01:47 AM 来自手机 | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 2-4-2020 07:38 PM
哈!应该是全马华人的信徒 除了 苦行,无我的人。。。!

講到這個我就來氣,之前我帶一個aunty去泰國廟,那個aunty不懂佛教,他竟然包紅包給泰國和尚,我還以為對方會拒絕,結果那個和尚笑咪咪跟他講heng heng shun shun(興興顺顺),關鍵是那個庙在hatyai,不是在馬來西亞,也不知道是谁教那個泰國和尚的
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发表于 3-4-2020 07:10 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 3-4-2020 07:47 PM 编辑
九歌 发表于 3-4-2020 01:38 AM
很多人很喜歡喊興旺發,老實說我每次聽到這種東西都很反感,互道吉祥如意不是更好?會喊興旺發的通常都是那些癡心妄想要中萬字的人喊的,中華文化給這些人搞到很廉價這樣,以前回唐山拜天公也没有聽到那邊的福建 ...

兴旺发是接气,不喜地气那就来个接气,包最后一哩路满意瓜!






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发表于 3-4-2020 07:28 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 3-4-2020 07:49 PM 编辑
九歌 发表于 3-4-2020 01:47 AM
講到這個我就來氣,之前我帶一個aunty去泰國廟,那個aunty不懂佛教,他竟然包紅包給泰國和尚,我還以為對方會拒絕,結果那個和尚笑咪咪跟他講heng heng shun shun(興興顺顺),關鍵是那個庙在hatyai,不是在馬來 ...

这叫恒顺众生,是不是 大大 带 aunty去泰国庙 没有功劳也有苦劳 ,即然和尚都有了不可能自己没有,所以到现在还 气噗噗 叻!

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发表于 3-4-2020 07:42 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 3-4-2020 07:43 PM 编辑

刚重看一次发现了新大陆。。。。。。。。。

这是近代科学对人类最大的贡献,特别是什么?这个地球上要发生灾难了,这个灾难来的时候人会很辛苦,瘟疫会很严重,用什么治疗?用念力治疗。

为什么?你到时候找不到医药,你也找不到医生,在这个时候怎么办?就是意念,而夏威夷这个古老的方法非常有效。

我们今天培养是培养自己的爱心、培养自己的信心,要相信自己。
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发表于 3-4-2020 08:34 PM 来自手机 | 显示全部楼层
九歌 发表于 3-4-2020 01:38 AM
很多人很喜歡喊興旺發,老實說我每次聽到這種東西都很反感,互道吉祥如意不是更好?會喊興旺發的通常都是那些癡心妄想要中萬字的人喊的,中華文化給這些人搞到很廉價這樣,以前回唐山拜天公也没有聽到那邊的福建 ...

兴—生意越做越大
发—生意越赚越多
旺—顾客越来越多

虽然我也不爽火箭,但人家喜欢说什么,是他的自由,你要不爽也蛮奇怪。

做人呢就不要那么偏激,怎么说祝福语不会害你。新年每个人也是说恭喜发财,难道个个都贪财吗?你敢说你没有讲恭喜发财?若你不贪财,跟你讲1000句发财你也没感觉。你是贪财,任何东西你都在意,搭你肩膀你也会怕没财运。我劝你做人不要小小事情就放大。人情世故搞不懂,只会越修越执着。
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发表于 3-4-2020 09:39 PM | 显示全部楼层
吉隆坡一带的南传佛寺都有准备红包袋,见怪不怪。我本身也包过红包供养南传僧人。


现在什么世界?人的生活都千百万变了。古人用餐完毕后咬杨柳枝,现在大家都用牙膏牙刷了。古人洗澡去河边洗澡就算,现在人少少也要肥皂。


现在的世界没钱又怎能获得各种物品?如果开个佛学班,又要顾及电费,水费,清洁费等等,维持开销不容易啊。

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发表于 5-4-2020 12:31 PM 来自手机 | 显示全部楼层
钱财,不是有净人,或寺庙理事会代为负责管理的吗?
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发表于 5-4-2020 12:35 PM 来自手机 | 显示全部楼层
https://cn.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3129548

宝石经”是佛陀见到印度繁荣之城Vesali(吠舍离)饱受饥荒,恶灵,与流行病横行的苦难
便对国师阿难讲解宝石经
并指示他如何去绕街巡城
诵念此经来保护这些居民
当国师阿难绕城而行诵念此部经
并洒下佛陀碗中的圣水
于是所有的恶灵仓皇逃逸
瘟疫的流行也得以终止

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发表于 5-4-2020 05:09 PM 来自手机 | 显示全部楼层
素还真 发表于 3-4-2020 09:39 PM
吉隆坡一带的南传佛寺都有准备红包袋,见怪不怪。我本身也包过红包供养南传僧人。


现在什么世界?人的生活都千百万变了。古人用餐完毕后咬杨柳枝,现在大家都用牙膏牙刷了。古人洗澡去河边洗澡就算,现在人少少 ...

要捐錢是没有錯,但拜託你們,錢要給淨人(坐在kaunter穿白衣的),不能够直接給和尚,南傳和尚都有不捉金錢戒,手不能碰錢,不然他們就犯戒了,再來我們不會知道那些和尚拿了錢過後會不會乖乖上交,搞不好他們溜出寺廟買檳榔來嚼或買香菸來抽也很難講,南傳佛教很注重護僧,如果縱容甚至協助僧人犯戒也是一種惡業……
馬來西亞的泰國廟很亂,全部賣佛牌或者幫人用花水洗車牌,所以我一般都不去,聽到你說那裡有利是封我也不奇怪,也不想管,但泰國的寺院一直給我很好的感覺,持戒清淨也没有什麼奇奇怪怪的改運法事,當我看到那個和尚這樣做的时候,我心裡很失望,八成是新馬一帶的大媽拜神團去泰國拜神的時候教壞那些和尚了,不然只會泰文的和尚是不可能突然來一句heng heng shun shun的
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发表于 5-4-2020 05:15 PM 来自手机 | 显示全部楼层
工藤洗衣机 发表于 3-4-2020 08:34 PM
兴—生意越做越大
发—生意越赚越多
旺—顾客越来越多

虽然我也不爽火箭,但人家喜欢说什么,是他的自由,你要不爽也蛮奇怪。

做人呢就不要那么偏激,怎么说祝福语不会害你。新年每个人也是说恭喜发财,难 ...

跟偏激沒有關係,大家都是凡夫,都有喜歡和不喜歡的東西,我不喜歡人家動不動這樣喊,但我也没有採取任何行動阻止人家,只是如果人家這樣喊,我對他的印象就不會好到哪裡去,就這樣
每個人都有主觀意識,你不能干涉別人的內心
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发表于 5-4-2020 06:16 PM | 显示全部楼层
念阿弥陀佛.jpeg
南无阿弥陀佛
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发表于 5-4-2020 07:19 PM | 显示全部楼层
九歌 发表于 5-4-2020 05:09 PM
要捐錢是没有錯,但拜託你們,錢要給淨人(坐在kaunter穿白衣的),不能够直接給和尚,南傳和尚都有不捉金錢戒,手不能碰錢,不然他們就犯戒了,再來我們不會知道那些和尚拿了錢過後會不會乖乖上交,搞不好他們溜 ...

每个寺院都有规矩,我们只是照着寺院的规矩。

另外我要告诉你,这寺院的前主持,已故的尊者在他火化时是有天降异像,一束来自天上的亮光照射。这寺院的环境也比很多庙更加安详和谐。

所以你要批评,麻烦你先理解下。不要一大堆你自以为是的规矩。
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发表于 5-4-2020 07:30 PM 来自手机 | 显示全部楼层
素还真 发表于 5-4-2020 07:19 PM
每个寺院都有规矩,我们只是照着寺院的规矩。

另外我要告诉你,这寺院的前主持,已故的尊者在他火化时是有天降异像,一束来自天上的亮光照射。这寺院的环境也比很多庙更加安详和谐。

所以你要批评,麻烦你先 ...

你肯定沒有看過波罗提木叉经
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发表于 5-4-2020 07:32 PM 来自手机 | 显示全部楼层
帕奥禅师答:手捉金钱的出家人能否证得初果?
问:手捉金钱的出家人能否证得初果?

  帕奥禅师答:根据上座部的教法,如果真正的比丘接受金钱的话就不能证得须陀洹道果。有些接受金钱的比丘们说他们证得了须陀洹道果,如果他们是真正的比丘的话,那是不可能的。关于这点,我想要解释上座部的戒律。一个人要成为真正的比丘必须具备以下五项条件:

  第一项是「有效之事」:这是指戒子必须没有导致他失效的因素。他必须不曾弒父、不曾弒母、不曾杀阿罗汉、不曾恶意地伤害佛陀的身体、不曾导致僧团分裂、不曾跟比丘尼或沙弥尼行淫、没有顽固的邪见、最少二十岁等等。

  第二项条件是「有效之僧团」:若是在印度之外受具足戒,包括戒师在内,在传戒时必须有最少五位真正的比丘做羯磨;若是在印度之内则需要最少十位。如果其中的某些比丘曾经犯了波罗夷罪,或者是以前受戒时不如法,致使真正的人数不够,那么传戒的羯磨就失效。

  第三项条件是「有效之结界」:若界是无效的,例如有电线、水管等把布萨堂和界外的建筑屋连接起来,那么传戒的羯磨就失效。再者,参加羯磨的众比丘之间的距离不可超过两个半腕尺。

  第四项条件是「有效之动议」:其中一位比丘必须宣读动议来通知其他比丘有关戒子请求受具足戒及谁是他的戒师。在动议之后必须再宣读羯磨三遍。如果宣读动议及羯磨时的次序不正确或不完整,那么传戒的羯磨就失效。

  第五项条件是「有效之羯磨」:必须以正确的语法来宣读羯磨。若用错语法,则传戒的羯磨就失效,而戒子就不能成为真正的比丘。

  在具足这五项条件之下,该羯磨就是有效的,而戒子就成为了一位真正的比丘。如果一位捉持金钱的真正比丘修行止观禅,他不能证得须陀洹道果。如果一位捉持金钱的比丘真的证得了须陀洹道果,那么他肯定不是真正的比丘。

  如今在上座部佛教的比丘尼及沙弥尼传承已经断了,所以我们不必讨论有关她们的情形。现在我们只有「戒女」,或许可以称她们为尼师。由于她们也穿着袈裟,许多大长老认为她们应该持守十戒,不可捉持金钱。然而她们可以依照自己的意愿接受金钱。
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