创始记到末日 - 21世纪的逻辑解释

Luccy

回复  我很专一2

从你的言谈看来，你很明显的在自欺欺人，人都有面子问题，这是可以理解的。


我所 ...
陈颍霄 发表于 16-4-2012 08:05 PM

酱的神话你也信，你没有仔细读圣经中那一段吧？大雨淹没世界所有高山，这有可能吗？就算南北极的冰都溶解了也不可能。而且世界上的物种酱多，任诺亚收集一生也收集不完的。

这点我想补充一下，诺亚并没有带走所有生物，而是每个物种，雄雌各七对。圣经有记载，可以翻查。顺便建议你可以查查相关的世界资料，年代对这件“童话故事”的叙述。我欢迎你去寻找圣经矛盾的地方，然后一举破灭这些骗人的神话

Luccy

回复 79# 我很专一2


    嘿，那只是经济游戏。只要美国一开战，并且打赢，就什么债都不必还，就好像它以前打伊拉克一样，是为石油而开战罢了。以前，我以为美国是自由民主之国，深入了解之后，它原来是披羊皮的狼。它比中国更不民主，只是它的表面功夫做得好

Luccy

回复 80# 我很专一2


很多人很喜欢把信仰与文化扯在一起说，然后以为很客观。不过，我还是觉得有点不妥的是，很多基督徒都把基督的名誉做臭了。

人类的道德真的是倒退，不过日光之下并无新事，人类不过一直在重覆历史罢了。现在有鸡奸，其实很早以前都已经有了。比如中国所谓的龙阳君，还有罪恶之城，索多玛城

我很专一2

回复 83# Luccy


    所以我才说圣经是历史上出现的第一本社会学，里面记载着社会所有的问题和答案。如果没有在福音群中，只会导致历史重演。时代因人心而变，但人心却不因时代而变，就是这道理。一直在循环中，良性循环成就天堂，恶性循环造就地狱。

我很专一2

回复 82# Luccy


    那得查一下中国是不是和平不战签署国，如果是和平签署国的成员，美国不能开战，否则不断在经济上和技术上不会给于支援，在人权上，中国人也会受到不公平对待。而且火炮一开，很多国家就会瓜分美国，就如当初如何瓜分中国一样。

Luccy

回复 84# 我很专一2


    对！良性循环成就天堂，恶性循环造就地狱。一念天堂，一念地狱。其实，我们生活这个世界本来是一个天堂，有那么多美好的事物，大自然，水果，美丽的海 （不一一例举了）这个世界本来有神美好的旨意。可惜的是，美好的世界却被人类管理不好，导致现在那么痛苦，类似地狱的世界 （非洲很多饥民饿肚子，世界开始大面积沙漠化，人类会面对跟困难的粮食与生存挑战 ）

关于世界局势，美国与中国之间就在于谁要撕开最后一块遮丑布罢了。

我觉得圣经的《启示录》是预言着目前的世界。里面很多记载是用了比喻法，必须要有很强的联想力才能解开所谓的谜团。比如经文所说的“东方三王”，其中之一是不是中国？在末日来临之前，必先有地震，然后是瘟疫 （七天使的记载，我不太记得了），然后就是战争。它还提到，在未来的日子，世界会有很长的一段时间被敌基督的王统治，人类将会被条码化 （我们目前的产品都有条码，以后我们人类也会研究在人体上使用这个技术以取代信用卡，只要你将手放上机器就能付账了，这项技术在研究中）经文也提到，这位敌基督的王会在顺服他的子民身上刻下印记 （看到这里，是不是跟刚才的科技很类似？）

以上只是我自己个人的研究，跟基督教的教义立场无关。纯粹是我个人推测

我很专一2

回复 86# Luccy


    这或许有点离题了，但是这也是其中一个联想力。人类直觉被立为第六感，其实还有第7感，那就是预知。小小的声地说，以前，有一阵子，我脑袋会看见一些未来会看见的画面，那是我信主之前。原本觉得奇怪，后来我很害怕这个能力，除了让我神经错乱，还是我身体距离死亡的一种提示。当我的健康严重的失衡到某个程度，就会看到一点点未来的画面。

信主之后就没了，上一次我要回来KL , 懒床不肯起来，圣灵降临，我看到我妈叫我起床，那一刻我完全没发现是梦境，只是记得我有一件重要的事情要做，必须起床。起来后才发现这是梦境。为什么我说这是圣灵？ 因为我的身体有一个生理闹钟，如果我习惯了在某个时间起身，快要到了，都没有起床，暗示梦境就会开始启动，而我在梦境内，是清楚地知道，我在做梦。如果不想起床，我还能控制我的梦境发展剧情，我喜欢把自己弄成Power Ranger 飞来飞去，哈哈 。

迟到的梦境提示 = 永远都不能到达目的地。当我在梦境内意识到，我就可以自己结束梦，或是让梦继续。

hawmes

回复  hawmes


    你只是解释了字的演化，但没有解释到字的来源啊。小朋友
Luccy 发表于 17-4-2012 02:59 PM

哈哈... ...

船，金文（舟）（公，大众），造字本义：比舟大，用于渡河的公共水上交通工具。篆文承续金文字形。古人称水上交通工具，狭长者为“舟”，宽大者为“船”

睜大眼睛看我貼的圖吧,瞎了眼的獨中生.

monster.inc

哈哈... ...


睜大眼睛看我貼的圖吧,瞎了眼的獨中生.
hawmes 发表于 17-4-2012 08:40 PM

甲骨文没有船。到金文才有。


    金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代
金文的发展　　最早的甲骨文随着殷亡而消逝，金文起而代之，成为周代书体的主流，因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据考察，商代铜器上便刻有近似图画之金文，其后继续演进，至商末之金文亦与甲骨文一致。此种金文至周代而鼎盛，绪延至秦汉。但商代器物和铭文皆少，秦汉以已至末流，所以应算周代为主流。http://baike.baidu.com/view/40740.htm
中国的两个早期文明：商，周，都是西方迁来的游牧民族创造的， 商朝是被周朝推翻的,周人是写金文的,既然周人西来有这么一说，所以舟八口就是说诺亚一家八口啊。发明汉语的根本就是洋人啊。
还有船不是中国人先发明的玩意，苏美尔人，埃及人比中国早就有了船。
还有的自己看看下面的link
http://ido.3mt.com.cn/Article/200609/show481843c17p1.html

现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的，而这个历史事实却会把现在的中国政府和中国的这些伪“民族主义者”置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都是在乱认祖宗。
　　证明这个历史事实的主要证据有以下这些： 山东，河南，四川，陕西，甘肃，内蒙，***等地出土的大量具有高加索人种（白种人）特征的古人类遗骨，干尸，以及雕像文物等；古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人种（白种人）（胡人）成分的大量记载；古汉语中与英语等印欧语系（雅利安语系）语言同源的大量原始词汇。等等。
　　在详细阐述这些证据之前，首先我们来大致了解一下种族和语族这两个概念，以及它们彼此之间的关系。
　　通常我们都简单地把人种分为白种人，黄种人，黑种人，不过这只是一种通俗的说法，并不准确。而且按照皮肤颜色把人分类也不太科学，因为肤色受外界影响很大，恰恰不是最重要的人种特征。通常应该按照眼睛颜色，毛发颜色，毛发形状，鼻形，眼形，头形指数，等等区分。
　　
　　照此大概可将人种分为高加索人种（白种人），蒙古利亚人种（黄种人），尼格罗人种（黑种人），俾格米人种（小黑人）等几大类，其他一些过渡种族和混和种族以及难以归类的不重要的种族这里不再赘述。
　　人类的语言，则大概可分为印欧语系（雅利安语系），闪米特语系，含米特语系，汉藏语系，阿尔泰语系，南岛语系等几大类。（美洲印地安语和非洲黑人班图语等除外）

然后我们来看看具体的证据：

　　（一）。山东博物馆的考古学家和中国古生物分子遗传学研究所，通过对山东新石器时代大汶口文化时期的墓葬，和春秋战国时期的山东临淄古墓群中古人类遗骨中提取的DNA样本所做的检测，研究表明，儒家的发源地－－山东，从新石器时代一直到春秋战国晚期，当地人的人种特征都是明显的高加索人种（白种人），进而可推知：儒家的创始者－－孔子，毫无疑问也是属于高加索人种的成分。
　　一直到了隋唐时期，山东当地人的人种特征才开始转变为高加索人种与蒙古尼亚人种的混合成分，近似于今天***中亚的黄白混血种人；然后到了明清时期，山东当地人的人种特征才开始转变为较纯粹的蒙古利亚人种。
　　这个研究结果曾经在2000年“21世纪中国考古学和世界考古学国际学术研讨会”上公布过，2002年的《齐鲁晚报》《山东商报》也曾有过报道。
　　
　　（二）。从殷墟遗址，中国地区最早的文明－－商文明的遗迹中发掘出来的遗骨中，有高加索人种的遗骨。（关于文明的定义等问题请参考《所谓五千年文明古国的无稽之谈》等文章） http://tieba.baidu.com/p/320845567
　　
　　同时也有蒙古利亚人种和尼格罗人种（黑种人）的遗骨，一般都来自于殉葬坑和祭祀坑，应该是战俘或者奴隶。
　　（三）。中国古代史书上记载的周边民族－－西戎，北狄，南蛮，东夷，都是含有大量高加索人种的成分，并且直接构成了商，周，等中国地区早期文明的人种来源。比如商文明的两个来源之一就是东夷－－也就是上文第一条所提到的当时山东各部落和民族。东夷应该是一个游猎部落。（《说文》：夷从大从弓，意即弓箭手。）
　　2 华夏文明的白种雅利安人来源——为白种汉人正本清源
　　而生活在山东的东夷，既然是高加索人种的成分，来源于东夷的商，当然也毫无疑问是含有大量高加索人种的成分的，并且也被考古发现所证实。两者关系非常密切，而孔子也是商的遗民后裔。
　　郭沫若也曾考证过，大汶口文化时期的东夷人，体貌特征为胡须体毛较浓密，鹰钩鼻，这是明显的高加索人种成分；北狄中也含有浓须，蓝眼，高鼻的高加索人种成分(《中国史篇》)。

我们又反过来看看中国的民族构成，前面说了，商，周，本是外来民族，商灭周后，
商民族即已消亡。秦汉时第一次民族大融合才形成所谓“汉人”，这一点跟其他国家地区
的民族演化并无什么不同。汉代时人口最多时达到五千多万，但是经过汉末动乱，到了三
国时人口仅剩下七百万，其中蜀国人口最多时仅有九十多万（所以不难理解蜀国的基本战
略非联吴抗魏无以自保）。而曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”的描写并不是文学夸
张，而是对当时十室九空的人口灭绝情况的真实记录。这样巨大的人口真空靠什么来填补
？靠的是北方蛮族的大量南迁来填补的。而紧接其后短暂的西晋（不到一代人的时间），
北方汉人又大量南迁至长江以南，然后就是长达两百多年的“五胡乱华”时期，黄河流域
一带已经基本被换了血了。  

monster.inc

回复 65# 我很专一2


    所谓“五千年文明古国”的无稽之谈连自己的历史都敢夸大的中国人，还有什么前途呢。考古学家已经证明了中国人都是外来的。
http://tieba.baidu.com/p/320845567

我很专一2

回复 90# monster.inc


    人活着就会走动的拉，耶稣复活后也是走了40天。好比马来西亚，有多少个真正的土著？可是现在呢，所谓的挂名土著又有多少？

Luccy

回复 88# hawmes


        我已经放大了双眼。你究竟明不明白我的意思？小朋友，你 link 的是字的演化，充其量只包含了字本身的意思而不是造字者最初造字的意义与来源。就好像 “男” 字，为什么是 田+ 力=男？因为古时耕田出力的多是男人。“钱” 字包含干戈的戈，干戈意思就是武器，人类常为钱而大动干戈所以才会这样造字。当然，你最爱的”奸“字也有它的创造来源。我就不是很清楚，你可以自己寻找，因为是你本身有兴趣

船字是在什么年代才会出现在中国的象形文字？请参考其他文化在相同年代进入中国时对字体的影响

请你好好回去学习你的华文，因为你的理解能力很差。

Luccy

回复 88# hawmes


    对了。如果你真的那么热爱中华文化与华教。请帮忙向巫统抗议一下统考文凭的困境，比在这里跟我纠缠有意义多了。

感激不尽！我们华教需要你！

Luccy

回复 90# monster.inc


谢谢monster.inc 所提供的资料。不过我相信中国与美国类似，都是各种文化融合的大国。中国，本身就已经包含很多民族，如苗族，芜族之类的。发明汉语的根本不是洋人。（这个应该说成，汉语是中国人发明的，只是其中会参杂外来语。如马来话的 komplek 就是从英文演化过来的）

人与人之间的混合 （如异族通婚）也会有文化融合的结果，马来西亚就有嗒嗒与娘惹

Luccy

回复 87# 我很专一2


    这就是牧师说的异象吧？不过我没发生过也不想随便说，而且异象不是那么容易看到，很多人一生也看不到一次。

至于那个，的确是离题了。所以我才随便提起。（我很懒去找资料证明，听过就算了）

《启示录》的经文是目前最难解译的一章。所以，我才强调那只是我个人推测。免得又让有心人作文章

hawmes

甲骨文没有船。到金文才有。


    金文是指铸刻在殷周青铜器上的，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代 ...
monster.inc 发表于 17-4-2012 10:50 PM

你既然找到了這網站就應該留意到船這個字是形聲造字,幹麻用象形造字來解?
知道嗎?造字六法.

《说文》船字条：船，舟也。二篆为转注。古言舟，今言船，如古言履，今言鞋。舟之言周旋也，船之言岸沿也。从舟，沿（去三点水）声。各本作铅省声，非是。口部有沿（去三点水）字，水部有沿字，沿（去三点水）声，今正。食川切，十四部。

你怎樣知道诺亚是高加索人種的?
就算他是高加索人種,別忘了西亞和北印度也有這種人種 : wiki link
所以你提的"秋战国时期的山东临淄古墓群中古人类遗骨中提取的DNA样本"
為何不會是來自北印度的人呢?
也是"西來"的說... ...

hawmes

回复  hawmes
我已经放大了双眼。你究竟明不明白我的意思？小朋友，你 link 的是字的演化，不是造字者最初造字的意义与来源。
船字是在什么年代才会出现在中国的象形文字？请参考其他文化在相同年代进入中国时对字体的影响

请你好好回去学习你的华文，因为你的理解能力很差。
Luccy 发表于 18-4-2012 12:00 AM

唉~~~我再quote 一次好了:

船，金文（舟）（公，大众），造字本义：比舟大，用于渡河的公共水上交通工具。篆文承续金文字形。古人称水上交通工具，狭长者为“舟”，宽大者为“船”

應該看得到了吧.
真的丟獨中生的臉
   

对了。如果你真的那么热爱中华文化与华教。请帮忙向巫统抗议一下统考文凭的困境，比在这里跟我纠缠有意义多了。

不先安內,那能攘外.
你的歷史都念到那裡去了?

睡了.

monster.inc

回复 91# 我很专一2


    我发的link 说 汉人是南方马来人来的。自己看看下。 其实世界种族都是来自诺亚的孩子们。顽固的人还是不相信 华夏文明的祖先竟是雅利安白人，孔子是高加索人种。然后自己拜的祖先都不是汉人。

我很专一2

回复 98# monster.inc


    什么人都好都树后期分化出来的文化。

monster.inc

知道嗎?造字六法.
这个你和luccy 讨论吧 我只是路过的。


你怎樣知道诺亚是高加索人種的?
就算他是高加索人種,別忘了西亞和北印度也有這種人種 : wiki link
所以你提的"秋战国时期的山东临淄古墓群中古人类遗骨中提取的DNA样本"
為何不會是來自北印度的人呢?
也是"西來"的說... ...
诺亚时代是没有种族之分。印度本身的高加索人種的也不是当地人来的。

http://bbs.guoxue.com/archiver/?tid-577173.html
中国地区的早期文明还未出现，属高加索人种的印欧语系（雅利安语系）各民族已经来到了中国腹地，包括早期的吐火罗语各族以及后期的东伊朗语各族，并逐步带来了中东西亚先进的生产技术，小麦，大麦，及驯养牛马，车轮，两轮战车，青铜冶炼术，及后来的冶铁术等等技术，而且受中东的楔形文字影响发展出了早期的甲骨文，直接创造了中国地区的早期文明－－商，周。  

（七）。从文化上来说，从商周青铜器上的双马族徽，到新疆天山和内蒙古阴山古代岩画上的双马神像，以及中国北方草原和农牧交界地带的双马纹艺术品，与印欧语系的雅利安人共有的多神教神祗之一：双马神偶像，在文化上是一脉相承的。毫无疑问地都是来源于印欧语系各民族。  

另外，商人是政教不分的，有很强烈的宗教性。这一点正是古代印欧语系的雅利安民族各分支共同的特征。  

来自羌戎的周人，信仰阴阳，与印欧语系民族最早的宗教－－祆教很相似。岑仲缅先生认为周人是祆教徒，《易经》也来源于祆教。  
楚人苗人的祖先－－南蛮，也是深受印欧语系民族的影响，甚至也可能含有高加索人种的印欧语系民族的成分。楚人的神话系统与雅利安人的神话系统很接近。  

吐火罗人的一支，羌人，在文化上继承了很多印欧语系民族的风俗，例如火葬就是最明显的例子。先秦时期的文献如《墨子》《列子》等都提到，氐人羌人是实行火葬的，火葬就是源自印欧语系民族，例如印度－雅利安人就在相当长的时期一直实行火葬，而伊朗－雅利安人在祆教流传前也是实行火葬的。  
与羌人并称的，后来南迁的氐人，也混有大量的高加索人种成分，其与月氏人一样都将其国王称为“诏”，其与百越诸族融合的西南后裔白蛮、乌蛮等族建立的政权也称作“六诏”，其后建立暹罗的泰人也称其王为“诏”。  
根据体质人类学的研究，彝族中有一支部族有高加索人种的特征，而彝族正是氐人的后裔，而且今天的彝族仍保留着火葬的习俗。  

印欧语系的吐火罗人在文化上对早期华夏文明的影响还大量表现在语言方面。祁连山的“祁连”这个名字就来自于印欧语言，意为“神圣的”。佛教经典最初也全是经过印欧语系的吐火罗语译成汉语的。 汉代设立的河西四郡，武威，张掖，酒泉，敦煌，其中武威，张掖，敦煌的得名都与吐火罗语有关；“张掖”为“昭武”的同名异译，昭武城曾经是吐火罗人的一支月氏人的活动中心，后来西迁至中亚阿姆河流域的大月氏人至唐朝时仍以“昭武”为姓，以示不忘根本；“敦煌”则与“吐火罗”或“大夏”一名有关；而武威的原名或者另一名“姑臧”也出自吐火罗语；“姑臧”与“高昌”同源，也是吐火罗人的活动区域，而高昌的原住民车师同楼兰、龟兹、焉耆一样都为吐火罗人的一支。  

（八）。我们现在使用的汉语，通常被归为汉藏语系，但是这种分类法一直都是有争议的。实际上，在上古时代，汉语也是多音节语，后来因为受单体方块字影响，逐渐演变成为了后来的单音节语。  
有学者通过比较汉语与英语等印欧语系语言的原始词汇的发音异同，提出了汉－印欧语同源的理论，将汉语归为汉－印欧语系的一种。  
关于此问题可参考谈济民的《汉英词汇的近源探秘》以及周及徐的《汉语印欧语词汇比较》等著作。  
例如，据林梅村先生用比较语言学所做的分析，“剑”这个词最早就是来自于吐火罗语，它与后来武王斩纣所用的“轻吕”以及匈奴人的“径路”等都是古印欧语中“剑，刀”的同源词，但后者晚出，来自东伊朗语。

（九）。四川广汉出土的三星堆文化，更是典型的外来文化，其出土文物中大量的人像，面具，都是高鼻深目，典型的高加索人种特征；其出土文物中的金王杖，青铜神树，以及明显的牛崇拜，石头崇拜，建筑样式，以及悬棺丧葬这些文化特征，都是古代闪米特人，雅利安人的文化特征，也是犹太文化中重要的丧葬现象。有学者推测这是闪米特语系的古犹太人的文化遗存。  

（十）。华夏族的高加索人种特征在东周以前，因为不断有世界范围的印欧语系雅利安人的迁徙运动作为补充，所以仍得以保存。其后，印欧语系雅利安人的迁徙活动逐渐减弱，失去了补充的源泉。而中原本土土著以及蒙古高原腹地和东北亚的蒙古利亚人种源源不断的人口补充开始使得蒙古利亚人种成分在中国地区占了上风，到了春秋战国时期，来源于西戎的秦，已经表现为明显的蒙古利亚人种特征，与中原华夏诸族具有了明显差异，故此中原诸族一直把秦当作异族看待。秦入主中原之后，通过种族屠杀和文化同化等手段，于是开始了中国地区的第一次大规模的民族融合。  

（十一）。而中原汉人的高加索人种特征一直到汉末两晋时都还有很大残留。如，河北老山汉墓女墓主的头骨经过面部复原之后，发现其是明显的高加索人种特征。  

《晋书》和《世说新语》就记载东晋明帝为“黄须”“黄头”，这是典型的高加索人种特征。并称其为“鲜卑奴”，称其母为“燕代人”（今北京地区），称其与其母貌相类似。由此可知，当时的鲜卑部落中，乃至华北地区当地人，是含有大量高加索人种成分的。  

另外，熟悉三国历史的人应该知道，当时很多人都是典型的高加索人种特征，如孙权是“碧眼”“紫髯”，曹操的儿子曹彰是“黄须”，关羽，太史慈，程昱等人，都是“美须髯”（就是大胡子），这些在《三国志》的记载中比比皆是，从中可看出，当时汉人的体毛很重，毛色较浅，这都是明显的高加索人种的特征。而这不仅跟现在中国地区的伪汉人体貌特征大不相同，也跟当时纯粹的蒙古利亚人种的体貌特征不同，倒是跟突厥，鲜卑等具有高加索人种成分的北方游牧民族很相近。  
而且有意思的是，跟后来明清时已经杂化得很厉害的伪汉人时期相比，汉晋时的《三国志》中并不象明清时的《三国演义》那样把这些看作是很怪异的现象来描写，只是叙述人物生平时作为一种绰号顺带提一下，可见这种高加索人种特征在当时汉人中是很普遍的现象。
  
（十二）。不仅如此，秦汉后以至隋唐，中原周边游牧民族如匈奴，突厥，蒙古，契丹，女真等本属蒙古利亚人种的部落中，也含有大量的高加索人种成分。如古文献中记载的白夷，白狄，长狄，赤狄，白匈奴，黄头鲜卑，黄头室韦，黄头女真，等等。  

前面说过，《晋书》和《世说新语》都记载东晋明帝为“黄须”“黄头”，这是典型的高加索人种特征。并称其为“鲜卑奴”，称其母为“燕代人”（今北京地区），称其与其母貌相类似。由此可知，当时的鲜卑部落中，乃至华北地区当地人，是含有大量高加索人种成分的。  
据考证，鲜卑人中慕容氏，拓跋氏，宇文氏，独孤氏诸部中具有高加索人种成份的应该就是慕容部。  
唐朝时在西北有一支被唐王朝皇室认做是本家的民族：黠嘎斯（吉尔吉斯）人，又称为坚昆，因其曾建立古坚昆国。其人种特征就是：赤发，白面，绿瞳，也是高加索人种特征。  

这进而可推知，唐朝李氏皇室的来源也可能是含有高加索人种成分的。事实上，隋唐两代皇室，杨氏，李氏皆为鲜卑血统，杨李二家是表亲，杨氏，李氏与宇文氏，独孤氏家族世为婚姻，宇文氏，独孤氏都是鲜卑姓。唐高祖李渊本姓大野，是鲜卑姓，母亲独孤氏。李渊李世民都是鲜卑血统。李世民祖母，母亲都是鲜卑人，李世民身上至少有四分之三是鲜卑人血统。  

此外，象什么长孙，令狐，尉迟，都是胡人姓氏。《新五代史》《四夷附录》与《旧唐书》《新唐书》的《室韦传》都记载室韦诸部中有“黄头室韦”，也称“黄头部”，而室韦即是蒙古诸部的前身。