来讨论咧~这尊是哈密昂公来？

无名汉

无所谓，讨论讨论~欢迎欢迎

louis88

我只知道每月尾，婆婆和妈妈会煮很多好料来摆摆。有咖哩鸡，海鲜，炒蔬菜等。好好吃哦。很喜欢当天的，可以拜拜，又有好料吃。

无名汉

哈哈哈哈~

果然拜了好兄弟，益了我们的口福

无名汉

不知道是神料店的商机缘故，还是真的神明一致通过的交代。
发觉本地的民间信仰习俗越来越多样化，
一个一个讨论：
第一：黑金
先介绍是什么东西，是中原节搞普度时，特别为大二爷伯设计的。
就是一个烧得黑乌乌的木炭（还特别烧得挺直的 ）
用意？卜杯看谁领中的一种吉祥物吧？有或者是一种崇拜黑白五常的东西。
发觉是90年代开始盛行的东西吧？

第二：龙香
听阿妈说小时候（50~60年代），根本没有龙香酱大的痕迹。
就发觉槟城广福宫的历史照片，好像没有现在的龙香support的东西出现在庙前。
发觉应该是70年代开始有的吧？

第三：跳三太子
不知道何时，本地的“罗车公”（哪咤三太子）出现一定要吸“奶嘴”，
有些还讲究顺便泡一壶牛奶给他。
还发觉最近很多地方为“中坛元帅”搞热闹，除了以上的东西，
你知道么？还盛行准备一个大的黑色tangki，泡了整个沐浴的花水，既然还会把小孩的玩具倒进tangki内，供哪咤公戏水？

jerryyaw

原帖由 无名汉 于 30-5-2007 11:19 PM 发表
不知道是神料店的商机缘故，还是真的神明一致通过的交代。
发觉本地的民间信仰习俗越来越多样化，
一个一个讨论：
第一：黑金
先介绍是什么东西，是中原节搞普度时，特别为大二爷伯设计的。
就是一个 ...

第三的我还没看过！

无名汉

可能是最近槟城民间“创造”的
农历九月欢迎你来看一看
记得拍照留念哦~ 还可以供考察

无名汉

还有~还有~

民间的济公，有哪个地区无不盛传自己庙宇组织的济公跳出来时能灌12樽黑狗？
而各种“嗜酒”的神明也变成黑狗的代言人，不只是Adam King哦

老家的广福宫，可能里面供奉的伯公胡子修得很好，当地善信会奉敬一筒的梳子（？！）

yatchgoh

原帖由 无名汉 于 30-5-2007 11:19 PM 发表
不知道是神料店的商机缘故，还是真的神明一致通过的交代。
发觉本地的民间信仰习俗越来越多样化，
一个一个讨论：
第一：黑金
先介绍是什么东西，是中原节搞普度时，特别为大二爷伯设计的。
就是一个 ...

我就说黑金好了
最近这几年盂兰盛会很盛行这玩意儿,好象是无端端冒起的
就是把黑碳置放在吉祥物上,包个红布球,插一对金花,旁边围着很多元宝
是卜杯我就不清楚了,但是比较流行的是拿来招标,看谁出价最高
款项拿来做慈善或充作工会费用

个人结论是有需求就会有产品
所以应该是神明一致通过,不然就是中元节委员会他们的要求了

yatchgoh

后尾公是每个月尾拜的,家有后门的都拜
屋后也有后土神需要供奉,应该不是拜鬼
"前门公"只有七月或家里发生灵异事情才拜的
用意是要把鬼好生供养后快快送走,也希望有拜有保佑

拜的时候看自己的意思了,如果要拜多点就摆桌子,摆少的话就放地上就可以了
我家每个月尾都拜后尾公,拜叉烧包或大包

yatchgoh

原帖由 无名汉 于 10-5-2007 06:09 PM 发表
还是第一次听过，发现有些人若安奉了灶君，就不用开后门拜后尾公了

这应该不正确吧,道教是相信每个地方都有神明主宰
整间房屋有屋神,所以搬新家前要撤盐米拜屋神
门外拜天神-天官赐福,进门有门神
客厅要拜大神,就是供神座,也供祖先
神座下面供地主公-聚宝堂:唐番地主财神 五方五土龙神,五方五土是指家里的东南西北
这地主公应该和我上面说的屋神是一样的
房神就不清楚,但有听过床神,尤其是夫妻不和时会拜
厨房有灶神-定福灶君,管理厨房,年尾上天打报告
厕神除外 ,后门就后尾公了
组屋没后门就不用拜,所以只能看到七月时很多人从组屋拿东西下来路边摆和烧

欢迎指正交流......

[ 本帖最后由 yatchgoh 于 5-6-2007 04:05 PM 编辑 ]

无名汉

原帖由 yatchgoh 于 5-6-2007 03:32 PM 发表


我就说黑金好了
最近这几年盂兰盛会很盛行这玩意儿,好象是无端端冒起的
就是把黑碳置放在吉祥物上,包个红布球,插一对金花,旁边围着很多元宝
是卜杯我就不清楚了,但是比较流行的是拿来招标,看谁出价最高
...

奇怪就在本地才发现...。
不知道其他华人地区有么？
对对对~应该是标价才对
阿伯的生日也要到了

厕神除外 ,后门就后尾公了.......

厕神有啊~
中国的紫姑娘娘~（没记错）
好像certain籍贯才供奉的，
传说一位姑娘，忘了什么原因爬在树上不小心跌到，
跌进那里相信不用我说了
就酱子被奉成神


对！奉天地父母，既然没有一天是好好安奉后土神的。
你说的也是道理。

[ 本帖最后由 无名汉 于 5-6-2007 05:06 PM 编辑 ]

yatchgoh

原帖由 无名汉 于 5-6-2007 04:46 PM 发表
奇怪就在本地才发现...。
不知道其他华人地区有么？
对对对~应该是标价才对
阿伯的生日也要到了

所以说是人制造神料品来拜,神只有接受的份,神变得有点反主为客.....
KL区我没看过有黑金,可能很快会从槟城传过去
但这里盂兰盛会的拜法不一样些的
我看过文良港的,他们最后一晚大祭拜时把金纸叠成象个暂时的烧金炉(就是象砖块叠成的)
然后全部纸料放在中间酱烧,没看到他们烧大士爷的神像或大士爷衣袍
大伯生日到,又要烧冥钱白钱了,拜鸡鸭,是酱的吗?

原帖由 无名汉 于 5-6-2007 04:46 PM 发表
对！奉天地父母，既然没有一天是好好安奉后土神的。
你说的也是道理。

这句是说什么?我不明白

原来真的有厕神,我真不知

还有一点忘了说,在屋门外天官座下应该需要供门口土地财神
现在已经很少看到有人供了,又一个神明即将被遗忘??
现代的人要简单,家里只要一尊大神,其他的天官地主灶神都不要

[ 本帖最后由 yatchgoh 于 5-6-2007 07:16 PM 编辑 ]

无名汉

原帖由 yatchgoh 于 5-6-2007 07:14 PM 发表


所以说是人制造神料品来拜,神只有接受的份,神变得有点反主为客.....
KL区我没看过有黑金,可能很快会从槟城传过去
但这里盂兰盛会的拜法不一样些的
我看过文良港的,他们最后一晚大祭拜时把金纸叠 ...
还有一点忘了说,在屋门外天官座下应该需要供门口土地财神
现在已经很少看到有人供了,又一个神明即将被遗忘??
现代的人要简单,家里只要一尊大神,其他的天官地主灶神都不要

那个主要的目的是围起来。然后把纸祭品丢入圈内烧，才不会被“抢”

其实，我们一直在讨论，
到底所谓的“门口土地”，地主，是不是同一个神灵。

也有人把地主供奉在屋外哦

yatchgoh

原帖由 无名汉 于 5-6-2007 09:24 PM 发表

那个主要的目的是围起来。然后把纸祭品丢入圈内烧，才不会被“抢”
其实，我们一直在讨论，
到底所谓的“门口土地”，地主，是不是同一个神灵。
也有人把地主供奉在屋外哦

因为是设在门外,门口土地就象是山里的土地神酱,象西游记那种,管方圆几里几里的小地方
家里的地主是家里的土地神,只管家里,职务分配得蛮清楚下
另一种说法:其实拜在神座上的大伯公就是地主公
           至少在中国那边是这样,传来南洋之后被我们改变了
           他们不明白什么是大伯公的,要说土地公
地主供在屋外我没听过,好特别!!

[ 本帖最后由 yatchgoh 于 5-6-2007 09:52 PM 编辑 ]

无名汉

就是罗~本地老一辈的，一直说 “土地公顾坟的啦”
伯公才是接近民间的，
又不过每年清明，又听亲戚说：“我去拜伯公先~”
~~~~~
那个拜地主的，台湾通常奉在门外的，还称呼成“地基主”
本地的地主神位，特别又是“唐蕃地主财神”（之前这里一直在争论）
“唐蕃地主”又好像说明拿督的样子。

可能这种原因，才会有人考虑到供奉在屋外。（本地很少人酱作）

无名汉

还有这个“昂公那仔”相信大家熟悉不过的。
以其老人家还要特地跑去找戏班的讨剩饭给孩子吃，保佑他们吃了讲话流利~
倒不如跟这个洋娃娃讨“什么”饼吃更容易。

大路后的清岩宫，（也就是前阵子马华白衣白裤议论的）
供奉的除了主神祖师爷，还有戏班的田都元帅，还有几个木偶和类似的娃娃，可能是他的金身。

无名汉

想问问大家，这两尊将军似的，领个令旗的模样。


到底是何方神圣？三太子？

alan55

在那什么地方拍 问下坛主

无名汉

我不是开昂公间的 不是坛主
我只是本帖楼主罢了~

第一张哦~日落洞碧云宫（还被人家骂 ）
第二张哦~大路后灵海宫（静该该拍的 ）

[ 本帖最后由 无名汉 于 7-7-2007 02:46 PM 编辑 ]

jin1027

原帖由 无名汉 于 7-7-2007 02:42 PM 发表
我不是开昂公间的 不是坛主
我只是本帖楼主罢了~

第一张哦~日落洞碧云宫（还被人家骂 ）
第二张哦~大路后灵海宫（静该该拍的 ）

灵海宫还是灵海殿？