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发表于 9-3-2009 08:17 PM
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回复 60# 如实地面对自己 的帖子
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若有菩萨，将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非菩萨。 |
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发表于 9-3-2009 08:38 PM
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发表于 11-3-2009 12:58 PM
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回复 62# 123木頭人 的帖子
那座 "心"师兄 与 "如"兄 都是同门师兄弟..
所谓本事同根生...
上梁不正,下梁歪...
所以那俩座已经被菩薩遺棄了..!! |
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发表于 11-3-2009 02:30 PM
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回复 60# 如实地面对自己 的帖子
看到了吧，‘如’朋友。。。‘心’朋友指导你不可以维护恶人，否则将受到惩罚，所以不要太认同他，以免给人说--此人实非菩萨！！！ |
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发表于 11-3-2009 02:43 PM
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近株者赤..近墨者黑..
谤法者将受到报应咯..!!
切记..!! |
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发表于 12-3-2009 12:23 PM
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感恩。。。本人绝非创价学会会员，所以与“心”师兄一点关系都没有。
哈哈！！人人都是菩萨，只是我们都在遗忘了展现菩萨的自己。是不是菩萨，如需外人告诉您，就不是展现，只是在寻找外在的菩萨。
感恩提醒，其实我并没有维护“心”师兄，您么误解了。我只是希望“心”师兄，勿在法华经断章取义，而要在生活中提升自身的修养。
贞师兄，谁在谤法？何谓法？
是你还是我谤法呢？？？ |
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发表于 12-3-2009 01:14 PM
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回复 18# 心中仍把妳思念 的帖子
人的问题。。。
不一定要用宗教解决。。。
就算是解决了人的问题。。。
也解决不了意念的问题。。。
就算解决了意念的问题。。。
也不一定可以解决心念的问题。。。
就算你是宗教信徒。。。
也不一定解决得了以上的问题。。。
人的问题解决了。。。
不一定代表死的问题解决了。。。
死的问题解决了。。。
人的问题大部分都是解决的。。。
自己确认死的问题是否有解决吗？
看一看自己可以不可以控制自己的梦境。。。
可以？死的问题解决了一半。。。
不可以？死的问题还没有解决。。。
from,
去执悟空合十 |
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发表于 12-3-2009 01:16 PM
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回复 53# 网络侠客 的帖子
为什么你会说释尊以法为师呢？
from,
去执悟空合十 |
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楼主 |
发表于 12-3-2009 03:40 PM
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回复 68# 去执悟空 的帖子
不知，你又认为释尊是以何为师呢？（顺便附上经典出处）
谢谢！
虚心请教！ |
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发表于 12-3-2009 07:30 PM
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原帖由 去执悟空 于 12-3-2009 01:16 PM 发表 
为什么你会说释尊以法为师呢？
from,
去执悟空合十
佛法佛法，释尊是佛，然后释尊悟法说法，即是以法为师也。 |
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发表于 13-3-2009 11:54 AM
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回复 67# 去执悟空 的帖子
哈哈哈，尊驾太可笑了，
尊驾讲什么意念，心念，生生死死讲到尾也是因尊驾是人才会想到这些问题，
如果尊驾不是人还讲什么意念心念？
如果尊驾是猪，整天吃饱就睡，睡饱就吃，还理什么意念，心念，生生死死的问题？？ |
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发表于 13-3-2009 05:11 PM
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如未成佛者,佛弟子必以法为师,而趋向佛道.
当佛陀与法已为一体,见法即见佛,与其说佛陀以法为师,佛陀以法为安住
愿您我也能必以法为师,随缘安住 |
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发表于 13-3-2009 06:30 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 2-3-2009 10:02 AM 发表 
释尊的出现就是为了日莲大圣人的佛法。
日莲大圣人才是本佛。
如果日莲法师=弥勒菩萨的话，他就是佛，因为释迦牟尼佛说下一尊佛是弥勒佛。。。所以，在这个个案，只有三种可能，一，就是佛说错了，二，就是日莲法师错了，三，就是你们理解错误了！ |
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发表于 13-3-2009 06:32 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 2-3-2009 10:42 AM 发表
尊驾这样问就错了。日莲的中樞思想就是原原本本的佛教思想。
佛教就是教导怎么去做一个“人”，怎么去面对生老病死，这些人生问题。
但是很多人歪曲了这点，以为佛教就是要神佛保佑。
而日莲就纠正了。
原来年几句Namo Mio Ho Reng Geh Gio就可以解决生老病死的问题了吗？ |
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发表于 13-3-2009 06:33 PM
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原帖由 Nagarjuna 于 13-3-2009 06:30 PM 发表
如果日莲法师=弥勒菩萨的话，他就是佛，因为释迦牟尼佛说下一尊佛是弥勒佛。。。所以，在这个个案，只有三种可能，一，就是佛说错了，二，就是日莲法师错了，三，就是你们理解错误了！
法华经说众生是佛....说下一尊佛是弥勒佛，可能性也有三
１）释尊说错了
２）法华经记载错了
３）你们理解错了
[ 本帖最后由 网络侠客 于 13-3-2009 10:40 PM 编辑 ] |
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发表于 13-3-2009 06:36 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 2-3-2009 10:51 AM 发表
如果尊驾对佛教有兴趣的话，就应该了解日莲佛法。
本人时常有接触其他宗派的佛法，也细读了很多所谓佛教大德的著作，
但是结论就是日莲佛法才是真正解决“人”的问题的佛法。
这个“人”的问题，如前所述，就是生 ...
原来鼓励“出家人”娶妻生子的日莲佛法才是真正“能解决人生问题”的佛法啊？那么如果这个论点成立的话，那么严持戒律的佛教僧伽岂不是离佛甚远？ |
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发表于 13-3-2009 06:39 PM
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原帖由 Nagarjuna 于 13-3-2009 06:36 PM 发表 
原来鼓励“出家人”娶妻生子的日莲佛法才是真正“能解决人生问题”的佛法啊？那么如果这个论点成立的话，那么严持戒律的佛教僧伽岂不是离佛甚远？
他说歪理，难道我们都没智慧陪他起舞？ |
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发表于 13-3-2009 06:41 PM
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原帖由 心中仍把妳思念 于 2-3-2009 04:35 PM 发表
笑死人，日莲佛法最主要就是根据日莲大圣人的御书，尊驾不读御书，又怎么体会？
尊驾根本就没有心要了解，就算本座回答得再好，尊驾也不会接受。
为什么你们什么东西都要加上“御”，据我所知，“御”代表皇上，或皇族的，如“御驾亲征”代表皇上亲自督战，难道，创价学会的佛法是与封建皇权思想挂钩的吗？ |
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发表于 13-3-2009 06:51 PM
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原帖由 网络侠客 于 2-3-2009 11:26 PM 发表
释尊以法为师，而在法中，以法华经的概念为本
日莲以法华经为师，而在法华经中，以众生成佛概念为本
法华经的概念即是众生皆能成佛，所以释尊和日莲虽然异体但同心，都是为他人的成佛而奋斗。这种自行化他的修 ...
释尊不以法为师，但是以法为舟，请看金刚经：“佛说。。。。如筏喻者，法尚应舍，何况非法？” |
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发表于 13-3-2009 06:52 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-3-2009 06:47 PM 发表
适合回答你的问题的人不是他。。
不过我希望你明白，他不是创价学会的成员。。。
只想从我问的问题，让他了解。。。。。 |
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