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楼主: boobanzhu

佛教有西方極樂世界,道教有東方長樂世界

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 楼主| 发表于 19-4-2008 03:38 PM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 19-4-2008 03:34 PM 发表
可能是以另一种形势。。。   

印度有的拜大象。。。。道教有吗???


老子說大象無形,不是大笨象。是玄中取象。
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发表于 19-4-2008 03:40 PM | 显示全部楼层

回复 58# alan55 的帖子

那么这个二十七宿,是受婆罗门教影响? 还是道教影响?

我可不知道。。。
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发表于 19-4-2008 03:41 PM | 显示全部楼层

回复 61# boobanzhu 的帖子

这样也可以被你拗回来。。。


佩服!!!
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 楼主| 发表于 19-4-2008 03:42 PM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 19-4-2008 03:38 PM 发表
婆罗门教的人崇敬蛇神(NAGA) ,白老虎与白孔雀(神圣)。。。

世上有红色孔雀吗?

一个在天,一个在地。。。


有蛇,沒有龜。

青龍白虎朱雀玄武四象是東南西北象徵,道教有祭拜四神的。
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发表于 19-4-2008 03:43 PM | 显示全部楼层

回复 62# kelvinchris 的帖子

再開婆罗门教論壇就知
或到佛教网站找
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发表于 19-4-2008 03:45 PM | 显示全部楼层

回复 64# boobanzhu 的帖子

玄武是龜蛇合体
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发表于 19-4-2008 03:45 PM | 显示全部楼层

回复 64# boobanzhu 的帖子

那么祭拜四神,是否代表四方每七宿像征一位神? 而北斗九皇的崇拜,不能说

是玄武 + 两颗隐星的崇拜???

[ 本帖最后由 kelvinchris 于 19-4-2008 03:49 PM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 19-4-2008 03:46 PM | 显示全部楼层
大家都是交談而已,千萬不要介意。
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发表于 19-4-2008 03:47 PM | 显示全部楼层

回复 65# alan55 的帖子

可能要到非华语佳理论坛再讨论了。。。
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发表于 19-4-2008 03:48 PM | 显示全部楼层

回复 68# boobanzhu 的帖子

不会介意啦,看你那张情人眼里出西施的照片,就知道你不会。。。
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发表于 19-4-2008 03:49 PM | 显示全部楼层

回复 69# kelvinchris 的帖子

最好用梵文 你我都不會
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 楼主| 发表于 19-4-2008 03:49 PM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 19-4-2008 03:45 PM 发表
那么祭拜了四神,那么是否带表四方每七宿像征一位神? 而北斗九皇的崇拜,不能说

是玄武 + 两颗隐星的崇拜???


道教教義好多都是玄中取象。爲何稱天象, 就是以四象名稱作爲代表東南西北。
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发表于 19-4-2008 03:53 PM | 显示全部楼层

回复 71# alan55 的帖子

这样就天下太平。。。
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发表于 19-4-2008 03:56 PM | 显示全部楼层

回复 72# boobanzhu 的帖子

你还没回答我。。。

北斗九皇是二十八宿的北七星(玄武) + 两可隐星?

那么玄天大帝也是取玄武之相咯。。。

还有北极紫微大帝也是取北方的其中一颗隐星的相咯。。。

[ 本帖最后由 kelvinchris 于 19-4-2008 03:59 PM 编辑 ]
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发表于 19-4-2008 03:59 PM | 显示全部楼层

回复 74# kelvinchris 的帖子

你沒找北帝 問一下

[ 本帖最后由 alan55 于 19-4-2008 04:01 PM 编辑 ]
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发表于 19-4-2008 04:03 PM | 显示全部楼层

回复 75# alan55 的帖子

本帖最后由 kelvinchris 于 10-7-2011 10:23 PM 编辑

...........................................................
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发表于 19-4-2008 04:07 PM | 显示全部楼层

回复 76# kelvinchris 的帖子

照片?????
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发表于 19-4-2008 04:10 PM | 显示全部楼层

回复 77# alan55 的帖子

没拍到

四月多做诞拍给你...

[ 本帖最后由 kelvinchris 于 19-4-2008 04:11 PM 编辑 ]
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发表于 19-4-2008 04:24 PM | 显示全部楼层
更多二十八宿的资料,可以参考以下网址...

http://baike.baidu.com/view/267119.html
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 楼主| 发表于 19-4-2008 09:27 PM | 显示全部楼层
二十八宿创立的时代 在中国古代文献记载中,二十八宿中的部分星宿出现较早。如春秋时期(公元前八至五世纪)的《诗经》、《夏小正》等书中,就有不少记载。此外,《尚书·尧典》中,有“四仲中星”的记载,即“日中星鸟,以殷仲春”,“日永星火,以正仲夏”,“宵中星虚,以殷仲秋”,“日短星昴,以正仲冬”。从所记天象来推算,“日中星鸟”即“七星”宿春分时昏中的时代,大约在公元前十二、三世纪,也就是殷末周初,因而有人认为二十八宿即产生于这个时代。但是,也有人认为少数星宿名的出现,并不能证明当时二十八宿的系统已建立起来。早期载有二十八宿的可靠文献是《吕氏春秋》、《礼记·月令》、《周礼》等书,它们的时代最早的大约在战国中期(公元前四世纪)。而从这些记载中的天象推算,则可提前到春秋中叶(公元前七世纪)。前述湖北省随县出土的二十八宿漆箱盖的发现,则把文献证据提前到公元前五世纪。

印度并且一直以『二十七宿为主』,『二十八宿』是后来增加而成的。二十七宿加上“麦粒”(Abhijit)一宿(其联络星为织女星),成为二十八宿。印度二十八宿以“剃刀”(Krittica,即中国的昴宿)为起始宿。
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