【太极拳※※交流专区】

原帖由 太极小旋风 于 12-8-2006 01:53 AM 发表




新加坡 = $$$

对罗，每个都是＄＄＄

所以我都是看那里有便宜的，或义务教的

过路侠

原帖由 lenz 于 10-8-2006 02:34 PM 发表


自 学 很 难 的 噢 ,陈 式 比 杨式 难 三 倍 ,因 为 它 保 留 发  劲 的 动 作 ,很 容 易 练 成 外 家 拳 的 .

我 们 这 些 跟 师 傅 学 的 人 ,尚 且 10个 人 里 有 8个人 把 它 练 错 成 外 家 拳 .

我 建 议 你 56式 能 慢 则 慢 ,好 像 在 打 一 路 将 ,56式 其 实 是 一 路 与 二 路 合 并 的 .而 且 在 发 劲 动 作 时 要 注 重 收 ,不 要 太 注 重 发 .

松 沉 入 手 求 柔 顺 ,静 心 慢 练 是 活 桩 .太 极 如 摸 鱼 .

哈哈，小侠也是玩玩，越玩越顺，就研究研究下咯～
可能就是那8个练成外家拳的其一。

最近都在抄书－太极拳辞典，因为是朋友的，唯有抄下所有的劲，有50++个。
哈哈，小侠年龄很小罢了，慢慢来不介意～
积少成多嘛～


松 沉 入 手 求 柔 顺 ＝ ？？？

原帖由 过路侠 于 13-8-2006 05:26 AM 发表


哈哈，小侠也是玩玩，越玩越顺，就研究研究下咯～
可能就是那8个练成外家拳的其一。

最近都在抄书－太极拳辞典，因为是朋友的，唯有抄下所有的劲，有50++个。
哈哈，小侠年龄很小罢了 ...

那些什么劲的东西,你读过就算,不用去练的,要练也是五年,十年后.

松沉入手求柔顺对于初学者是很好的

一来练就想打到柔,那么很可能打错变软都不知道,柔和软是不同的

要顺更难,要从这一式接下一式顺着打下去很难的,动静之机的变换,你有可能还没打完这招就急忙的接下一招只为了联绵不断,顺,这是不对的,因为初学者的体力不够,会造成气乱.所以才练时,断不要紧,慢慢练

所以我们要注重的就是松(要记得不是软,不是塌,这你要慢慢摸了),沉不是说你蹲下点就是沉了,而是气沉(慢慢摸),要想象你全身的重量下到完到脚底涌泉穴,同时要记得虚灵顶劲(一样是要慢慢摸),这样就不会导致塌了

松沉练久了自然就会柔就会顺了,这就是松沉入手求柔顺

唔讲得

这里有一些新加坡的太极拳社资料，你看用得着否？！

原帖由 唔讲得 于 13-8-2006 05:21 PM 发表
这里有一些新加坡的太极拳社资料，你看用得着否？！

噢,谢啦,不愧是唔讲得,真的是唔....真的讲得又讲得

唔讲得

但已经是蛮旧的资料咯，那个网站好像很久没更新了……。

原帖由 唔讲得 于 13-8-2006 05:34 PM 发表
但已经是蛮旧的资料咯，那个网站好像很久没更新了……。

不用紧,通常电话地址他们不会随便乱换的

过路侠

哈哈，多谢哦！
不过小侠也开始没什么时间了。
太多基本套路要熟练，看来太极拳小侠还是暂时告一段落现咯～

虚灵顶劲 又是指什么？？？

唔讲得

杨澄甫曰：「虚灵顶劲 顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。」

　　虚灵顶劲足指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基率的要领之一。

　　要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位子人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸官、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。《拳论》说：“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。

　　清气如何上升?《拳论》说：“非平心静气不可，浊气必下降至足。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下”。顶劲领起来，气归丹田，起于会阴，上行循腹里天突、廉泉、上督脉，亦山会阴起，过长强，顺脊逆行而上至百会。

　　何谓“顶劲”?《拳论》说：  “顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。如果中气不向上领，正气即塌，四肢瘫软，无所依附，犹如一堆烂泥，打拳何从谈起？

　　但顶劲决非硬顶，硬顶是解劲，非为真正的顶劲。“顶劲上领，意思如上顶破天，不可用气太过”。太过则正气猛涌上头，头重脚轻，足下不稳，扭转不灵，气脉不通．横气填胸，有损身体健康。

　　顶劲又一不可不及，不及则提不起精神。所以《拳沦》说。“中气上提，若有意，若无意，不轻不雨，似有似无，不过不及。折其中而已。”“打拳全是顶劲，顶劲领好，全身精神为之一振。”

　　虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。练拳之初，很难真正领会其意，准确把握要领。只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的要领。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和如。

coffee-ping

转帖于： http://www.cccrx.com/2005-1/200513130547.asp
“懂劲”的境界

    八年前，初会胡学智老师时，自恃己专练太极15年，问胡师是否可评为中乘水平，胡师曰：“门还没入”。当时自己还有些不理解，不服气，至今天才知道，胡老师评语是完全正确的。如果不是胡老八年来的悉心指导，我也许到今天甚至到永远也不会入得太极之门。
    王宗岳论：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明……隆劲后愈练愈精，默识惴摩，渐至从心所欲”。故懂劲虽为太极拳入门阶段，也是很难求得的一个阶段。只有懂劲后在太极拳上才有希望达到大师级的水平。毕竟学道者多如牛毛，得道者凤毛鳞角，能悟人懂劲，窃以为实在可喜也。
    我忽然悟通的是什么呢?一时理不准头绪，就想到哪写到哪：
    1、松柔连贯的拳式。力由脊发，由腰脊运动带动躯干四肢运动，各个关节肌腱、五脏六腑甚至每个细胞全松活开，这个“松”字很关键。 “逢松必变”，“逢变必松”，动作轻灵，毫不着力。“轻灵”这点至关重要，多数太极爱好者都因忽略“轻灵”而悟不得太极真谛。
    2、“腰腿求之”，松腰落胯，腰腿是支架，所谓“立柱顶千斤”、“擎起彼身借彼力”，腰腿进退转侧得宜，便与敌之攻走之势，合成为太极阴阳妙图，无过不及，随曲就伸，人不知我，我独知人。故胡师的拳架与推手，均不可擅改，那是悟入真太极的必由之路。
    3、“胸背犹如一纸扇，开合折叠任君变”(胡师语)，腰脊带动两臂胸背化发，处处能化能发，所谓“无形无象，全体透空”。腰腿与胸背相合，则形成“上下相随人难侵。”
    4、“引到身前力始蓄”，距离感至关重要，距离远，化之人也不惊，打之我也无力，必须对方手触我身(躯干)而后化之发之，见李经梧、胡老师均是“以身试法”让徒弟推其身上(躯干部位)而后化发之。兵法所谓：“善战者其势险，其节短。”善进身者对方打不出、摔不倒，阴阳鱼游走不已，近身好处大矣哉1
    5、改造先天顶抗为顺势而动，会避双重，身如被单，床单、随打随移，一点打不到实处，而又能作周身一家，处处得机得势，所谓“敷”、“盖”、“对”也；又如老叟戏顽童，不单玩自己的，还要和对手合在一起玩，不即不离，犹如事先编排好的对练路子，可以周旋无已而又处处我顺人背，不想周旋则能随时发之。所谓 “吞也”、“吐也”。
    6、“一臂三力”“退必吸提，进必粘逼”(胡师语)。搭手后诸式诸劲中均含有三种力：牵引力、顺势力、推动力，这在肢体的螺旋走转中实现(“缠线劲?”)，这是近身制敌的保证，也是处处我顺人背的保证，使之进不得，退也无法逃脱，这也是“敷盖对乔”之意也。

nschek

那里可以学照保架太级

唔讲得

据洒家所知马来西亚应该没有赵堡太极拳的流传。

nschek

thank you.

原帖由 nschek 于 30-8-2006 03:41 PM 发表
那里可以学照保架太级

可以考虑看看陈式太极拳，为什么非要选赵堡呢？

唔讲得

他已经在学了三年陈式咯……。

噢，那就更不必特地要去学赵堡的了，赵堡的流传好像不是很广。

Focus

丹田在肚齐下三寸。
请问
如何＂气沉丹田＂？

过路侠

之前好象有这个主题,
还是参考那里好点.
小侠不会,不过这门该不是可以以解释来形容的吧.

原帖由 Focus 于 5-9-2006 10:20 PM 发表
丹田在肚齐下三寸。
请问
如何＂气沉丹田＂？

去GOOGLE随便打气沉丹田，会有一大堆解释，不过要真正了解还是要自己去练，去体会

少林

丹田在肚齐下三寸的哪各點?
何謂丹田