|
发表于 22-10-2011 01:17 PM
|
显示全部楼层
我不敢说我所说的一定对。所以我的说的参考参考就好。十念是指十句佛号,不过真正重要的只是一句,就是 ...
海精灵 发表于 22-10-2011 12:42 PM
是那十句,可以寫寫看看嗎?
是靜坐時默念嗎??
你試過靜坐2小時??
版主,為何此帖搬來這里啦??因為爭論或辨論關係嗎? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-10-2011 01:21 PM
|
显示全部楼层
唉。。。我觉得最后大家要讨论的东西就是禅宗的一句”心行处灭,语言道断“里头。
这种境界是神权教徒所 ...
海精灵 发表于 22-10-2011 12:46 PM
禅宗的一句”心行处灭,语 言道断“里头。
這句,又在禪宗那個禪案典故啊? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-10-2011 01:22 PM
|
显示全部楼层
是那十句,可以寫寫看看嗎?
是靜坐時默念嗎??
你試過靜坐2小時??
版主,為何此帖搬來 ...
洪七公 发表于 22-10-2011 01:17 PM
十句佛号就是重复”南无阿弥陀佛"十次。一个深深禅定的人才能用十句就入定,向我那样没工夫的还是要反复的念”南无阿弥陀佛“才能进入静下来的状况。
我没两个小时的记录,半小时就有过。本来是计划五分钟的,当时是刚刚开始学静坐。现在功夫退步咯,还是要好好学习学习。南传观呼吸,我们就反复的念 ”南无阿弥陀佛“。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-10-2011 01:26 PM
|
显示全部楼层
禅宗的一句”心行处灭,语 言道断“里头。
這句,又在禪宗那個禪案典故啊?
洪七公 发表于 22-10-2011 01:21 PM
呵呵,惭愧。我忘记从哪里看过这句了,好像是般若经的注解。意思是说佛陀想说的法没有比喻是不能说出来的,也是指我们辩论佛法是辩不出一个所以然,只有好好的跟着佛陀或者历代祖师大德留下来的修行方式认真修行,才会知道到底这个所谓佛法是什么。每一种说法只能引导罢了,那个不是佛法本身。就好像你没吃过甜这个味道,我用大量词汇句子解释甜,你没真正吃过甜味就根本还是不不懂我说什么。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-10-2011 04:00 PM
|
显示全部楼层
十句佛号就是重复”南无阿弥陀佛"十次。一个深深禅定的人才能用十句就入定,向我那样没工夫的还是要反复 ...
海精灵 发表于 22-10-2011 01:22 PM
原來如此。
那么,這十句佛號是心默念而引入禪定之功夫咯。
十句入定,好不簡單。相信是時常做靜坐才有此功夫。
靜坐与禪定一樣嗎?
禪定好象有分入定層次對嗎?
南傳呼吸法?是怎樣的?是運用腹部丹田持續呼吸嗎?
你有達忘我境界嗎?感覺如何? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-10-2011 04:04 PM
|
显示全部楼层
呵呵,惭愧。我忘记从哪里看过这句了,好像是般若经的注解。意思是说佛陀想说的法没有比喻是不能说出来 ...
海精灵 发表于 22-10-2011 01:26 PM
你的比喻是如人飲水,冷熱自知。覺得和你所提那句并不一樣。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 23-10-2011 09:06 AM
|
显示全部楼层
你的比喻是如人飲水,冷熱自知。覺得和你所提那句并不一樣。
洪七公 发表于 22-10-2011 04:04 PM
是一样的。就是说佛陀说的实相,就是宇宙人生的真实面不是用语言文字所能带出来的,语言文字只能带领你去体会证悟这个实相,而实相本身真正是怎样的只有你自己觉悟了才知道的。
原來如此。
那么,這十句佛號是心默念而引入禪定之功夫咯。
十句入定,好不簡單。相信是時常做 ...
洪七公 发表于 22-10-2011 04:00 PM
是的,所以我才说顾好自己的十念。我的意思是有没有本事十念进入甚深禅定,如果有本事再来跟大家辩论。如果不是净土法门的修学者这句话就等于废话,因为修行法门不同,所以很难说明。
至于南传的禅修方式我本人没在学习,你可以用“内观禅“这个字眼去寻找看看。
禅定的境界世尊有说时间的禅定有四禅八定。通过了四禅八定才是佛陀的甚深三昧。至于这个境界的分别也如之前我说的,很难说明,只有自己证道了才知道其中的点滴。不过大乘经纶里有一本经纶是解释这个的,就是弥勒菩萨著的《瑜伽师地论》,你可以去看看。我本人不会这些,只有耳闻,所以也只能给你那么粗浅的解释,还请见谅。
小弟我是学习净土法门的,所以我最大的功课就是顾好自己的十念,其余时间在读读经典,读读论藏。只是为了增广见闻,也给予想您这样的学者一些资讯,不过要深入解释我也只能说我是个门外汉。呵呵。
paiseh ah.... |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-11-2011 03:19 PM
|
显示全部楼层
版主们,可以劝告一下那个叫 第一论坛 的人,看写关于佛教的书之后才发帖吗?他的问题实在很无聊,根本不听别人的解释的。
请他看 佛吏尊者 的 《给人类的一本书》这是最浅白的入门篇 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-11-2011 09:04 AM
|
显示全部楼层
各位尊敬的bz:
自从上次那个步惊云的现实身份被揭发之后他就不大敢乱乱发言了,所以这里我有一个建议,就是开一个【报到区】,要在法音发言的网友先要报上自己的真实姓名、年龄还有附上个人照片一张,这样就可以避免很多人乱乱发言了。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-11-2011 10:27 AM
|
显示全部楼层
是那十句,可以寫寫看看嗎?
是靜坐時默念嗎??
你試過靜坐2小時??
版主,為何此帖搬來 ...
洪七公 发表于 22-10-2011 01:17 PM
靜坐2小時??
是双盘莲花坐? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-11-2011 07:45 PM
|
显示全部楼层
靜坐2小時??
是双盘莲花坐?
WANAKA 发表于 24-11-2011 10:27 AM
請看#703,謝謝。
我小時有試著靜坐玩玩,与宗教無關。
印象中最久約30分鐘吧。有時坐久會流汗。
有時坐了好像很久,無雜念,這段時間空白,有見雜光的現象。
開了眼睛后,原來才15分鐘。過后很好睡,心理很平靜雜念,頭腦好像去了雜物似的。
覺得久与否不重要,重要是進入沒我。
當時,我是照著气功書之類的,坐姿及气息調養很重要,念頭是'身心愉快'進入的。。。呵呵呵
若真是靜坐2小時,不如了解六祖壇經意義。。。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 01:56 PM
|
显示全部楼层
請看#703,謝謝。
我小時有試著靜坐玩玩,与宗教無關。
印象中最久約30分鐘吧。有時坐久會流汗 ...
洪七公 发表于 26-11-2011 07:45 PM
六祖解说见性不一定在靜坐,靜坐贵在参道。。。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 02:19 PM
|
显示全部楼层
六祖解说见性不一定在靜坐,靜坐贵在参道。。。
WANAKA 发表于 28-11-2011 01:56 PM
啊不就是咯… |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 02:22 PM
|
显示全部楼层
啊不就是咯…
洪七公 发表于 28-11-2011 02:19 PM
如何找回自心啊? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 02:51 PM
|
显示全部楼层
如何找回自心啊?
WANAKA 发表于 28-11-2011 02:22 PM
仁者,問我,我問誰?
如果叫化找到,叫化會拿給你看。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 02:56 PM
|
显示全部楼层
仁者,問我,我問誰?
如果叫化找到,叫化會拿給你看。
洪七公 发表于 28-11-2011 02:51 PM
那叫化找到了吗? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 02:59 PM
|
显示全部楼层
那叫化找到了吗?
WANAKA 发表于 28-11-2011 02:56 PM
身体里的心就知道。要下線了。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 03:01 PM
|
显示全部楼层
身体里的心就知道。要下線了。
洪七公 发表于 28-11-2011 02:59 PM
说完财下線。。。。
身体里的心在何处啊? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 03:38 PM
|
显示全部楼层
说完财下線。。。。
身体里的心在何处啊?
WANAKA 发表于 28-11-2011 03:01 PM
在体內。禪言禪語只能開啟禪迷者。
我要工作了。。。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-11-2011 03:43 PM
|
显示全部楼层
在体內。禪言禪語只能開啟禪迷者。
我要工作了。。。
洪七公 发表于 28-11-2011 03:38 PM
谢谢指教。 |
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|