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发表于 23-6-2006 01:08 AM
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我觉得初学者除了注重松，同时要注重沉，一来就要柔要顺是很难的。接下来就是开始注重散，直到感觉到气的流动了才来注重空 |
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发表于 23-6-2006 01:11 AM
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原帖由 少林 于 23-6-2006 01:02 AM 发表
嗯..可以這麼說~
外三合,內三合.怎麼樣調動你的意識,來指導你的肢體
如元帥如何調動千軍萬馬~~
一般來說,自己身體的素質開發都成問題.太極拳麻煩就是不能用運動員的概念
去理解它.因為沒有任何運動或舞蹈可以 ...
简单的一句话，运拳时要神与形合。慢慢达至形神臻妙之境。 |
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发表于 23-6-2006 01:13 AM
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发表于 23-6-2006 01:36 AM
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发表于 23-6-2006 03:48 AM
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发表于 23-6-2006 06:06 PM
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原帖由 lenz 于 23-6-2006 01:36 AM 发表
空我会解释成无极桩的无我无他，无意识。一来练拳，除了站无极桩，在练拳架时如果茫茫然，无意识，会导致没东西练，所以先向散求，静心慢推，按等，感觉是有东西的，好像在摸鱼。然后能够确实感觉到气的存在了 ...
我覺得有些抽象,不夠具體...我來補充你看看~~
空和無是不一樣的概念~~但也是相輔相成~~
空是陰陽轉折...陰之末陽之始~~就在那麼一點,瞬間的轉換動作是為空.
如24式--野馬分鬃 <動之則分;静之則合>,手做至定點,為合,稱之為張~~下一個動作是白鶴亮翅,在轉換下一個動作時(此為開,也稱為弛),就再那麼一轉換的瞬間陰之末,也就是陽之始,這一個中間的'點'是為空~~
(就好像手掌換手背,再換的一瞬間是空的概念)
>>而無,是甚麼也沒有...甚麼是甚麼也沒有呢?!就是摸不透,摸不著...
比如,竹竿上掛著的衣服,你用力去推去打,你會發現說沒有一個'剛體'給你支撐.
好比像在擊打空氣,這可稱為無.修練太極拳的意境就要練至溶化在空氣中般,在推手,
散手,發揮三度空間概念,以達到舍己從人的效果.因為太極拳法是非主觀...
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发表于 24-6-2006 01:35 AM
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回复 #687 少林 的帖子
原来你是说通空的空，先松空后松散会不会本末倒直呢？
看看帖＃６７７的红字 |
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发表于 24-6-2006 06:31 PM
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色既是空，空既是色，色不异空，空不异色 ..... |
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发表于 24-6-2006 08:32 PM
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''盘练太极拳架时，梢节的松散、通空<尤>为重要''
“松散”之后必须要伴之“通空''
你要先把身體的關節骨架一一'拆開',重新在組合.不然你要散,散甚麼?為何而散?
散了又要做甚麼?這裡通空也可喻為透空~~但如果開始練這麼說很是模糊的.因為一般來說會對身體個各部位所扮演的角色不清楚.
再來就是有些人在對先賢留下來的一個文字會讀解上偏差,但這些都是拳法的依據~
就像說'松',甚麼是松?到底如何松?松如何?松來松去,松久了你就糊了~
還有你說的先松空后松散,松跟空跟散是不一樣的概念,但是他們又是一體的...
EX:心意...那何謂心意呢?
你不松,哪來空?這裡我認為散是作為散出去解..也是無狀態...
然而這些都是哲理概念,你要怎麼說怎麼通...最終還是回歸到你宰體上,不然你真的就空了(空說)
太極功夫就是這麼麻煩,難搞~~深的東西再說,自己沒到還是空忙一場...
我一個小小的概念就是東西不要抄,用自己的東西來描述...抄等於沒懂,更不用說會...
<先來喝杯 吧> |
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发表于 25-6-2006 01:03 AM
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发表于 25-6-2006 01:24 PM
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那請問:太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也.
何意?!~ |
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发表于 25-6-2006 03:43 PM
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洒家不会解，只会转个帖，看适不适用？
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注：太，大也，至也。极者，枢纽根柢之谓。太极为天地万物之根本而太极拳则为各拳之极至也。无极而生者，本于无极也。诀曰：“无极混无妙无穷，有极太极生其中。”老子曰：“天下万物生于有，有生于无。”“太极”为“有”，“无极”为“无”。宇宙起源于一个超时空的虚态存在，即太虚。“太虚”在中国古代又叫“无极”，在数学上叫“零”，在传统哲学上叫“道”。我们目前所处的三维空间只是太虚组成的一种空间场。一维时间也只是太虚组成的一种时间场。在三维空间和一维时间之外有负时空场。而太虚本身则是处于时空场之上的超时空存在。太虚是无穷的，是一切可能发生的根本，宇宙间的一切只不过是太虚暂时的一种表像而已。太虚作为一种不动之动，具有同时向任何方向运动的潜能；作为一种不有之有，具有成为各种有（实有、虚有、空有）的潜能。故太极拳重在锻炼精神，运劲作势，纯任自然，不拘形式，以虚无为本而包罗万象。松松松，太极功，空空空，中中中，练到空时方有中。劝君莫学有中有，瞎子点灯白费蜡。然初学者究当就有形之姿势入手学习，要空空地摸，久之着熟懂劲，融会贯通，始能入于神化之境。变易物体之位置或动体进行之方向曰动；保存或维持其固有之位置或方向曰静。机者，朕兆也。如《阴苻经》天发杀机之机。夫动静无端，阴阳无始。太极者，其枢纽机关而已。太极拳行功时，中心泰然，抱元守一。未常不静，及其静也，神明不测，有触即发；未常无动，于动时存静意，于静中寓动机，一动一静，互为其根，合乎自然，此太极拳术之所以妙也。万物之生也，负阴而抱阳，莫不有太极，有太极斯有两仪，故太极为阴阳之母也。拳势动者为阳，静者为阴；出手为阳，收手为阴；进步为阳，退步为阴；刚劲为阳，柔劲为阴；发劲为阳，收敛为阴；粘劲为阳，走劲为阴；手足关节之伸为为阳，曲为阴；分为阳，合为阴；开展为阳，收敛为阴；身躯之仰为阳，俯为阴；生为阳，降为阴。凡此所喻，无论遇如何变化，内皆含一圆形。故动静不同时，阴阳（同时）不同位，而太极无不在焉。进一步练到阴阳虚实动静合一,天地人我合一,方是真正松空气通,达到太极拳的高境界。 |
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发表于 25-6-2006 05:36 PM
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原帖由 少林 于 25-6-2006 01:24 PM 发表
那請問:太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也.
何意?!~
说得 “白话文” 一点， "太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也", 其实和佛家的那句 “色既是空，空既是色”，的道理，是一样的。
天下的万物，都可以分为阴和阳两种，而阴和阳，都是由无极发展出来的。所以，不管是阴或阳（色〕，其中的原由，都这由无极（空〕发展出来的。(色既是空)
如果把这种说法搬到太极拳，其意思也就是说，太极拳中的 “动”，都必须以 “静”，"松", “空” 为基础，只有在练拳时候做到 “静”，"松", “空”, 才能够做到 “静若处子，动若脱兔” 的境界。 |
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发表于 25-6-2006 06:12 PM
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原帖由 少林 于 25-6-2006 01:24 PM 发表
那請問:太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也.
何意?!~
上面有人贴了.
动静之机是后人加的，原文没有的。
非必要，我不回用自己的字来解释，只有自己明白就好，因为我的程度还不够，解释错只回误人。 |
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发表于 25-6-2006 06:20 PM
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随手拿了数册太极拳著作，里边皆有王宗岳太极拳论之注解，现摘抄数段于此，看能否有所帮助。读名家注解不失为理解拳经之好方法或捷径，毕竟那是他们亲身体悟后再给予拳论作出的释义，然后自己习拳时再去研究和体会，相信多少会有所帮助。
太极者。无极而生。阴阳之母也。
董英杰之注解：不动为无极。已动为太极。无极生太极。太极分阴阳。由阴阳演为变化万象也。
熊养和之注解：在天地未分以前，混混沌沌名为无极，由无极而生太极。再由太极生两仪，而负阴抱阳，浑圆一气。故称太极为阴阳之母。
彭其朴之注解：斯术本无极而生。内寓阴阳二仪。内则以阴阳虚实。外则以五行八卦化生万物。此斯术之本也。
姜容樵之注解：阴阳不分为无极。无极而生太极。是阴阳虚实分也。(注：此处再加拳论之"动之则分。静之则合"，这样更易理解) 我身一动则阴阳分焉。即太极也。我身不动。浑然无间。则阴阳合焉。即无极也。
看来用"虚实"二字会比较明白些。请看黄性贤之"虚实"解说：太极拳术以分虚实为第一要义，如全身皆坐右腿，则右腿为实，左腿为虚，全身坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。手势亦然，故左腿实右手亦实，右腿实左手亦实。虚实能分，而后转动轻灵，攻守得势，毫不费力；虚实者，阴阳也，易所谓阴极则生阳，阳极则生阴。如虚实不能分清，则步重滞，自立不稳，手势失灵，攻守无法，易为敌人牵动；阴阳即虚实，浅说即动静，应分三个阶段解释，例如走路，着地之一足为静是为实，提起之一足为动是为虚，此为日常普遍之动静，其动静属半浮半实，练拳时之迈步，则必步步注意，式式留神，已由轻浮转为实际，练之既久，气能下沉，又能配合呼吸，则实而益实，而其虚亦从轻浮转为灵活之真虚矣，故阴尽则阳生，阳极则阴至，所以柔能胜刚弱能胜强者，即寓阳于阴也， 又虚又妙，贵手圆活，如动如静，忽隐忽现，其虚也犹如气体， 任何强励，毫无接顶，所谓至柔其实也，快若迅电，锐不可当，学者能明太极之体，阴阳而阴阳，生生不息，变化无穷之奥秘，则可以达到通灵之境域矣。 |
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发表于 25-6-2006 09:38 PM
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原帖由 weisely 于 25-6-2006 05:36 PM 发表
说得 “白话文” 一点， "太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也", 其实和佛家的那句 “色既是空，空既是色”，的道理，是一样的。
天下的万物，都可以分为阴和阳两种，而阴和阳，都是由无极发展 ...
道理上行~ 好~!!!
就是這樣 ....哈哈
謝謝你的回應!!
[ 本帖最后由 少林 于 25-6-2006 09:39 PM 编辑 ] |
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发表于 27-6-2006 02:15 PM
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原帖由 klwoon 于 31-12-2004 03:20 AM 发表
请问可以讲解关于‘升‘吗？如何化劲？是指跨还是其他？
您说太极没有一处是实的，那么如何练套路呢？当打到套路中的弓步时要怎样呢？
还有个疑问，太极拳不是有句话：以松入柔，积柔成刚，刚柔相济吗？ ...
我覺得想練太極拳的人,應該是說不知從何下手去練~~
小雨說的比較是進階性的東西...但,要是沒有所謂的基本功,要如何做到松柔呢?
沒有緊哪來松?對於對太極拳不是很認識的同好,是有點難於體會的~~
先了解甚麼是'法'? 還是一句,--> 何謂法,法如何!?
送你一句:
離開己身,無法可求;
執著己身,一無是處.
這是身體練功的核心要領 |
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发表于 5-7-2006 10:24 PM
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補充:
#677 紅字所說的松散...這裡的散指的是'擴張'...
身體各個關節鬆開,'澎'漲之意解...
[ 本帖最后由 少林 于 6-7-2006 10:52 PM 编辑 ] |
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发表于 19-7-2006 09:42 PM
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发表于 27-7-2006 02:49 AM
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指教
请问。。。
太极拳前面加个 混元 是什么来的？？
其他拳法也有的吗？？ |
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