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~佛教徒单身联谊~(请留意:谢绝21岁以下或存心玩弄者或灌水)
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发表于 23-10-2008 03:50 PM
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原帖由 第二 于 23-10-2008 03:43 PM 发表 ![](http://cforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
如果从表面理解的话,贪嗔痴是心所的一部分并不是心识。
心再没有执取所以贪嗔痴永尽这话我觉得是对的,所以既然没有了执取贪嗔痴是没有机会生起的。
我觉得不是因为五蕴无常苦的原则下所以贪嗔痴是避免不了, ...
贪嗔痴是心所,
心就是识~
这是阿比达摩的说法~
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发表于 23-10-2008 03:55 PM
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发表于 23-10-2008 03:56 PM
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发表于 23-10-2008 04:11 PM
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原帖由 huoshen2 于 23-10-2008 03:50 PM 发表 ![](http://cforum2.cari.com.my/images/common/back.gif)
贪嗔痴是心所,
心就是识~
这是阿比达摩的说法~
...
谁告诉你心是识?
请引用经文~ |
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发表于 23-10-2008 04:16 PM
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原帖由 peggy_str 于 23-10-2008 04:11 PM 发表 ![](http://cforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
谁告诉你心是识?
请引用经文~
只记得阿比达摩有这样提到~
要讲哪里就讲不出了~
就当火魔乱乱说的吧~ ![](static/image/smiley/default/shy.gif)
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发表于 23-10-2008 04:25 PM
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发表于 23-10-2008 04:26 PM
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发表于 23-10-2008 04:27 PM
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发表于 23-10-2008 04:27 PM
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回复 680# 第二 的帖子
原帖由 第二 于 23-10-2008 03:43 PM 发表
如果从表面理解的话,贪嗔痴是心所的一部分并不是心识。
心再没有执取所以贪嗔痴永尽这话我觉得是对的,所以既然没有了执取贪嗔痴是没有机会生起的。
我觉得不是因为五蕴无常苦的原则下所以贪嗔痴是避免不了,贪嗔痴是有食的。不如理作意,不正思维就是它们的食。当我们从因缘法来看待的话,就没有什么东西绝对避免不了当它的食断了,它酒没有生起的可能。
心王和心所, 五蕴, 贪嗔痴.
我们可以知道心王是中性, 心所是被染的, 所谓的贪嗔痴是来自五蕴不是来自心王, 也非心所.
贪嗔痴的念头, 很多人以为是自己, 当然心去捉住它就变成你的心所
若心不去捉住它, 贪嗔痴的念头也只是个生灭的念头而已.
若要灭五蕴的贪嗔痴, 那就是说要进入无余涅盘了. |
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发表于 23-10-2008 04:28 PM
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回复 686# 2750三号 的帖子
在佛教法音联谊当然是讲佛法啦~
要谈情说爱就去爱情男女论坛咯~![](static/image/smiley/default/lol.gif) |
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发表于 23-10-2008 04:47 PM
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发表于 23-10-2008 04:52 PM
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原帖由 三法印 于 23-10-2008 02:13 PM 发表 ![](http://cforum2.cari.com.my/images/common/back.gif)
在保持正念的同时,喜欢,慈,悲,快乐等的感受肯定会存在. 因为喜欢,慈,悲,快乐等的感受是来自五蕴的, 是生灭的无常德的, 是无我的不能控制的,
正念如同光, 照见喜欢,慈,悲,快乐等的感受, 让心看清楚这些而 ...
不如我这样问好了~
喜欢,慈,悲,快乐是来自五蕴的吗?如果解脱了的心不去执取这些感受,那你又如何知道他不执取?而,执取的心是对于喜欢,慈,悲,快乐而表达出来,不是吗? |
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发表于 23-10-2008 04:52 PM
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发表于 23-10-2008 04:54 PM
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回复 686# 2750三号 的帖子
不灌水, 就不是火魔神~
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发表于 23-10-2008 04:57 PM
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发表于 23-10-2008 04:58 PM
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发表于 23-10-2008 04:59 PM
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回复 679# 幻藏 的帖子
(1) 很像ego(小我)和受苦的身體的説法
其实所谓"小我"是
A)由五蕴的受想行识组成的心理成分(凡人的认知的"灵我")
B) CITTA 心王(有修行得禅定人的认知"真我")
(2) 接近意識的説法
还是归五蕴.....
[ 本帖最后由 三法印 于 23-10-2008 05:48 PM 编辑 ] |
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发表于 23-10-2008 05:05 PM
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原帖由 das 于 23-10-2008 04:52 PM 发表 ![](http://cforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
不如我这样问好了~
喜欢,慈,悲,快乐是来自五蕴的吗?如果解脱了的心不去执取这些感受,那你又如何知道他不执取?而,执取的心是对于喜欢,慈,悲,快乐而表达出来,不是吗?
执取, 就好象贴过去感受/ 其他事物那样~
也就象跟它们同流合污或 跟它们对敌酱~
有没贴过去, 陷入贪/ 恨,
有觉知能力的话, 自己会知道有没执取吧~
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发表于 23-10-2008 06:06 PM
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原帖由 huoshen2 于 23-10-2008 05:05 PM 发表 ![](http://cforum1.cari.com.my/images/common/back.gif)
执取, 就好象贴过去感受/ 其他事物那样~
也就象跟它们同流合污或 跟它们对敌酱~
有没贴过去, 陷入贪/ 恨,
有觉知能力的话, 自己会知道有没执取吧~
...
那我们还会说,这位圣者还会有喜欢,慈,悲,快乐吗?~ |
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发表于 23-10-2008 06:21 PM
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