感天大帝

xiaoye

回复  xiaoye
对，里面没历史的，只是给你看金身罢了
jerryyaw 发表于 23-7-2010 10:40 AM

我对祂的历史比较有兴趣咯.无论如何,谢谢你.
你知道马来西亚哪里有供奉东天大帝吗 ?

jerryyaw

我在你的贴才第一次看到东天大帝

xiaoye

我在你的贴才第一次看到东天大帝
jerryyaw 发表于 23-7-2010 11:23 AM

我也是找不到咯.不过昨天一个刚加入我们神庙的facebook的cari网友说他有听过马来西亚的神庙有供奉东天大帝不过他忘了是在哪里了.
他说好像在槟城.

xiaoye

我看应该是
  吧？？
哈哈 发表于 22-7-2010 11:12 PM

东天大帝和东岳大帝应该是不一样的咯.

哈哈

东天大帝和东岳大帝应该是不一样的咯.
xiaoye 发表于 23-7-2010 12:33 PM

    请问你是哪里得知东天大帝？

serenelee9182

灵安殿在麻坡班卒(Panchor). 班卒以前公路不发达时是一个相当热闹的小港口,由于没有新建的屋子及2006 ...
xiaoye 发表于 23-7-2010 12:34 AM

    我在麻坡有路过罢了

xiaoye

请问你是哪里得知东天大帝？
哈哈 发表于 23-7-2010 03:03 PM

祂是我们神庙供奉的其中一个神明

xiaoye

我在麻坡有路过罢了
serenelee9182 发表于 23-7-2010 04:49 PM

你是麻坡人 ? 下次经过进来烧个香咯. 哈哈

serenelee9182

回复 48# xiaoye


    好的！

哈哈

祂是我们神庙供奉的其中一个神明
xiaoye 发表于 23-7-2010 05:18 PM

    为什么不请他上身，然后问他的来历？

甘拿晒

回复 50# 哈哈


   你敢嗎？？？

xiaoye

为什么不请他上身，然后问他的来历？
哈哈 发表于 23-7-2010 05:40 PM

怎样请 ? 你有请东天大帝的咒语 ?

哈哈

回复  哈哈


   你敢嗎？？？
甘拿晒 发表于 23-7-2010 07:58 PM

    你叫他来，我就敢。

哈哈

怎样请 ? 你有请东天大帝的咒语 ?
xiaoye 发表于 23-7-2010 10:24 PM

    你们庙不是有跳童的吗？叫其他神明帮忙啦。

甘拿晒

回复 53# 哈哈


    叫祂来，你就敢？？？？

xiaoye

其实我们请大伯公时祂有来过几次.
因为很凶所以我们都不敢多问咯.

xiaoye

现在我们神庙每个星期六晚上感天大帝有办事了.

我有问感天大帝祂的祖庙是在哪里,不过祂说有心就能找到.
去年我们去的是潮州汕头的感天大帝庙,今年我们的进香团将到我在网上找到的普宁感天大帝庙去进香

xiaoye

普宁的感天大帝庙


https://plus.google.com/photos/1 ... 52084401?banner=pwa

xiaoye

这是根据潮州汕头的老伯爷公庙的碑文翻译的，我们神庙的主神老伯爷公又称感天大帝。所以应该和许逊徐真人是不一样的。
http://www.facebook.com/notes/%E ... %B2/195551893821066

以下是2年前我询问中国网民得到的回复。贴 http://tieba.baidu.com/p/910879461
1）在潮汕地区，不论是城镇街坊居民，还是各地的大小乡村，均建有土地神庙。有的地方称“伯公宫”，有的地方挂“福德神庙”，有的横匾是“感天大帝”，也有的乡村写上：“福德老爷”。敬拜土地爷的风俗，由来已久。

2） 潮汕地区的感天大帝供奉的是伯益公。可是，潮汕等地不少人把“伯益公”说成是“伯爷公”，说“伯爷公就是土地公”。此乃“益”与“爷”谐音误读所引起之错。其实“伯益公”与“土地公”是不同的神。潮汕民间例俗有一年拜三次土地公之奇事，即以每年农历三月初十为福德正神（俗称乡镇土地爷）生，农历三月廿十九为伯益公生（俗称山川土地爷），而以六月廿十六为伯爷公生（俗称田头土地爷），这是三神非一之佐证。蔡起贤先生在世时，就指出“伯公不等于土地公”。1997年9月，他应邀为金园区大窖老伯公庙撰匾、联时，就书匾：“功侔大禹”，联云：“感应正神宠灵大窖，天恩赐福惠我丞民。”匾点明伯益功劳接近大禹，联以伯益外号“感天”为冠首，撰得高妙。

这是 潮汕民俗网的资料，上面的第二个回复应该是引用这里的。
                              伯公无点头老虎唔敢食人
    在潮汕俗话中，“伯公无点头，老虎唔敢食人”是比喻人若没得到有权势者之支持批准，是不敢轻举妄动的。此话来自一则传说。

    相传大禹帝重用伯益，《辞海》载：“伯益。‘益’一作‘翳’。亦称大费，古代赢姓各族的祖先。相传善于畜牧和狩猎，被舜任为虞。他为禹所重用，助禹治水，有功，被选为继承人。禹去世后，禹子启即继王位，与启发生争夺，为启所杀。一说由于他推让，启才继位。”潮汕传说，伯益主持开山辟路时，制服了“山中王”老虎，让这兽王乖乖听话，便产生了“伯公无点头，老虎唔敢食人”这句俗话。民众把他称为“感天大帝”。因伯公是老虎的“克星”，所以潮汕古代民众为防虎害，确保人畜平安，常在山下筑“伯益公庙”，庙内主奉伯益神像，其造型是白须、持剑、骑虎的雄姿。伯公庙还由华侨传到新加坡、马来西亚等国。

    可是，汕头等地不少人把“伯益公”说成是“伯爷公”，说“伯爷公就是土地公”。此乃“益”与“爷”谐音误读所引起之错。其实“伯益公”与“土地公”是不同的神。汕头老市区民间例俗有一年拜两次土地公之奇事，即以每年农历三月廿十九为伯公生，而以六月廿十六为土地公生，这是两神非一之佐证。蔡起贤先生在世时，就指出“伯公不等于土地公”。１９９７年９月，他应邀为金园区大窖老伯公庙撰匾、联时，就书匾：“功侔大禹”，联云：“感应正神宠灵大窖，天恩赐福惠我丞民。”匾点明伯益功劳接近大禹，联以伯益外号“感天”为冠首，撰得高妙。
http://www.chaofeng.org/article/detail.asp?id=13087


这是另外一个中国网站的资料 http://www.mhztt.com/forum.php?mod=viewthread&tid=4708
                                                 感天大帝伯公
　　伯益公，尊称感天大帝，俗称伯公。在潮州民俗敬神中，都很普遍。就因一些崇拜者不知道伯爷公的名字与来历，有时还将伯益公专管山泽之神与专管土地的福德正神伯爷公混为一谈，更有民间误认为 感天大帝伯益公是专管山泽的武土地神，而福德正神伯爷公是专管平原的文土地神。

　　据《辞海》记载：伯益，“益”一作翳，亦称大费。伯益，古代赢姓各族的祖先。相传伯益善于畜牧和狩猎，被舜任为虞。虞者，古时官名，西周始置，掌管山泽之职。伯益为禹所重用，助禹治水有功，被选为继承人。禹去世，禹之子启即继皇位，伯益与启发生争夺，被启所杀；一说是伯益推让，启才继承皇位。

　　因伯益是古代掌管山泽之职，且是辅助大禹治水有功，他既做不了皇帝，后人就崇拜他为山神伯爷，让他在民间继续保护山泽。但潮语伯益的“益”与“爷”，音相近似，且伯益已作为神供拜，当然也就作为伯爷尊称。凡在山乡或大山里，山民在伐木烧炭的炭窑旁，或种植果林的山舍里，就选择一处风景好的大石松树下，搬石砌一小庙，供奉大伯爷。每月初一、十五还办些三牡果品为大伯爷“牙”。有的山村或平原村庄也会修建感天大帝庙，俗称伯益公庙，还塑其金身供拜。伯益公是端坐在宝座上或骑在虎身上，手执宝剑，说是为山民巡山，保护山利。


　　传说山中老虎都归大伯爷管束；老虎食人，没经大伯爷点头，都不敢食。如果老虎偷食一个人，大伯爷就在老虎耳朵上，割下一个缺口作记号，以示警告。故潮州人有“大伯爷不点头，老虎乍敢食人”的俗语。

CK6919

有人说大伯公是感天大帝的手下？是吗？