双眼翻白 口吐白沫 何时成为大乘佛法？

书剑

一般上，人們把乩童視為道教中的一環，國內乩童頻頻出事，道教中人擔心，道教形象會受到波及。

事實上，把乩童與道教畫上等號，對正統道教並不公平，道教並不鼓勵乩童與神打。

“乩童不屬于道法，而是屬于巫術。”易經河洛理數研究中心講師王忠文碩士如是說。“道教有其高層次的神仙系統和修行體系。

過去的人類學家和社會學者，往往根據精神醫學的觀點，把乩童說成是有訓練的進入“精神分裂”或“人格解離”（Personality Dissociation）。

[ 本帖最后由 书剑 于 8-6-2009 01:33 PM 编辑 ]

书剑

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佛教徒不要堕落成这样
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[ 本帖最后由 书剑 于 9-6-2009 02:17 PM 编辑 ]

书剑

从卡拉玛经可以了解到
第40贴清楚讲明，而且附佛外道作不到。却反口说什么分别心。
其实光明与黑暗很容易分也不需要分别心。

也没有人反对双眼翻白 口吐白沫，只是这并非光明大智慧，并非佛法。只有瞎子才会黑暗光明分不出，而起分别心。一心正法，就是没有杂念，没有分别心。

卡拉玛经最直接讲解心无挂碍。

小糊塗仙

原帖由 Roy_Tantra5053 于 2-6-2009 08:03 PM 发表
世界真是无奇不有，孙悟空都有人拜，乩童就不奇怪了～

顺便说....大部分乩童的“神迹”已经被科学解释，我还试过“过火”，其实那只是人类脚底汗腺的神奇功能，只要脚步不压在火炭太久，步伐不急不徐就能坦然走过火炭堆而不被烫伤。

还真谢谢你出来澄清过火其实是骗人的。。。感激不尽

不过还真的没想到你也会那麽想不开去烤脚。。佩服佩服。。你果然神功护体

不过，过火有点不环保的感觉，我看你还是少去吧，免得等下污染环境

书剑

于像法中当有比丘。似像持律少读诵经。贪嗜饮食长养其身。身所被服粗陋丑恶。形容憔悴无有威德。放畜牛羊担负薪草。头须发爪悉皆长利。虽服袈裟犹如猎师。细视徐行如猫伺鼠。常唱是言。我得罗汉。多诸病苦眠卧粪秽。外现贤善内怀贪嫉。如受痖法婆罗门等。实非沙门现沙门像。邪见炽盛诽谤正法。如是等人破坏如来所制戒律正行威仪。说解脱果离不净法。及坏甚深秘密之教。各自随意反说经律。而作是言。如来皆听我等食肉。自生此论。言是佛说互共诤讼。各自称是沙门释子。善男子。尔时复有诸沙门等。贮聚生谷受取鱼肉。手自作食。执持油瓶宝盖革屣。亲近国王大臣长者。占相星宿勤修医道畜养奴婢。金银琉璃车[(王*巨)/ 木]马瑙颇梨真珠珊瑚虎珀璧玉珂贝。种种果蓏学诸伎艺。画师泥作造书教学。种植根栽蛊道咒幻。和合诸药作倡伎乐。香花治身樗蒱围棋学诸工巧。若有比丘能离如是诸恶事者。当说是人真我弟子。

寺庙里收藏兵器军备，不学习经不守戒，未得阿罗汉，常唱是言，得罗汉。贪图国权名义，贪图金银享受从欲。被驱逐出师门，已经并非僧人，但是利用佛教，穿上加沙却是非僧已经是欺骗，而且心存贪念，妒嫉，好斗，随意修改经文法门，把禅修经典修改成念经题，带领信徒远离开悟解脱，所作所为已经是恶事。

依据涅磐经的定义已经是外道邪师

[ 本帖最后由 书剑 于 9-6-2009 08:54 PM 编辑 ]