请关帖 谢谢

o1j2m3

那是因为没有自我观照的缘故。应该要去注意内心的起伏，内心有起伏就是对事情有所期待和执著。出发点也许是善的，不过因为执著反而不美。

所以，每一个建议是种福田，每一分期待和坚持主见却会把刚种的福田毁了。
因为，一念善，接着却是一念烦恼。

互勉了。

annie6338

哦。。。那位师父让所有的佛友用善食，就只针对我朋友。。。
那我也不用去理会。。。。。因为不管我的事。。对吧？!

那位师父骂师父b，也不关我的事。。。。对吧？！

因为她造的业，她会自己承担。。。对吧？！

至于我自己就要有智慧是否要继续当帮凶。。。也是我自己的事。。。对吧？！
在佛教里不要强出头。。对吧？！

明知道不对的事也不要理会。。。不理师父的决定对还是错，都不用理会。就是继续完成。。。对吧？！

沧浪澈

不对。
佛教里面，你绝对有自由去选择要不要做这些事情。

佛只教所有的对象应该诸善奉行，诸恶莫作。

首先对于自己的起心动念和行为，是善是恶，应该有所正见，不应颠倒。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 30-12-2008 10:15 PM 编辑 ]

山野草夫

原帖由 annie6338 于 30-12-2008 10:01 PM 发表
哦。。。那位师父让所有的佛友用善食，就只针对我朋友。。。
那我也不用去理会。。。。。因为不管我的事。。对吧？!

那位师父骂师父b，也不关我的事。。。。对吧？！

因为她造的业，她会自己承担。。。对吧？ ...

觉得没几个人鼓励你去强出头，去和那位师父理论，你心理肯定很不爽。

那你就照你自己的意思去强出头吧，去和那位师父理论吧，别忘了回来告诉大家结果。

这里大家只不过提供意见而已，并没有阻止你去行动。
你认为对的，你就去做吧，反正大家的意见都很不合你的意，继续说下去也没意思。

钦生

既然没人要讲了我就多嘴一下

世界上有两件事难
1. 求人难
2. 登天难

佛法跟外道不一样的地方是外道心外求法，佛法向内求。

这点太深，我了解浅一点就是改变别人难，向自己求容易。

在引用版主的话 “三、有意义而且能产生利益，不是无意义又无利益。”

好像一个小孩，如果他不向老师鞠躬问好，你骂他，他一定下次也不会向老师鞠躬问好

如果你每次都在小孩面前向老师鞠躬问好，小孩一定也会照着做。

小孩子尚且如此，更何况是出家师傅

怎么可能会听你的。

最后多嘴一句

修自身才能齐自家才能治自国才能平（平抚安定）天下

再补充出家人毕竟是佛教的代表，如果当面指责不免让人误会。

顶礼十方三世佛。

motion

原帖由 annie6338 于 30-12-2008 10:01 PM 发表
哦。。。那位师父让所有的佛友用善食，就只针对我朋友。。。
那我也不用去理会。。。。。因为不管我的事。。对吧？!

那位师父骂师父b，也不关我的事。。。。对吧？！

因为她造的业，她会自己承担。。。对吧？ ...

看来你先前的述说，漏了一些资料，现在再来补回。。。。。。

我想看看接下来，你还有哪一些资料会再补上来。我不急，可以等。。。。。

不如，我先说出你想要听到的答案吧： 你说得对，那个出家人不好，你对！你对！你真的很对！

o1j2m3

既有一念善，怎么会冷漠无情呢？
不过是将那过后的烦恼拿掉而已啊。

互勉了。

o1j2m3

不分对错，但问对他人是否有利益。
比如，A说B的坏话，你对B说，让B起了烦恼，反而障碍了B的修行，而B不自觉地就去注意A，也无意中说了A的坏话，让A起了烦恼，反而障碍了A的修行。
换个情况，A说B的坏话，你请教C时稍微提一提，C自然会对A说，A就会理解错误改进，B从开始到最后，不会升起任何烦恼，也不会因为A产生烦恼。

那么，哪个才是最好的呢？

互勉了。

Brianccg

我是觉得没有必要里那个修行者. 因为我们修的是自己,其他人的打骂就由的他们咯.

白布飘扬

对师父的做法有疑惑的话，不要收在心里，你是可以私下去向你信任的其它师父或当事师父询问的，让他们帮忙解答你的问题，也得以厘清是非对错。
如此，就符合了以下条件：
　　一、要有事实根据，不是虚假不实。
　　二、适当的时机而不是不合时宜。
　　三、有意义而且能产生利益，不是无意义又无利益。
　　四、应当用柔软的态度相待而不是粗暴。
　　五、应当生起慈心而不是嗔恨。
应该指正的，就要适时指正。
能帮人改正错误，是利人利己的善事一件。

愿楼主早日解决这些疑惑。

Dharani

各位，辛苦赚来的钱，用来滋养这色身。

然后再用这色身去说人的是非、废话，划不划算。

o1j2m3

冷漠無情就可以了就是看不破、放不下、不自在。

Superman

实上，一但烦恼升起就应该，远离，独离。在烦恼的场所是无法修行的。

o1j2m3

最初的确是这个样子的，建议独自念佛或念经。
如果你是坐禅的，或念经，到了一定的层度，别人在一旁唱K，你也可以不受影响。这个是依靠定力的。

同样的，别人针对我们，我们也不会起烦恼，这也是凭籍一路上的修行才能做到的。

summermaple

其实我也明白楼主的意思和心情啦，有时明知道有些事情是不对的，却什么都不能做的话，却真的是很无助，也很无力，再加上事情是发生在你朋友身上。
但是，试想想，就算是出家人，又如何？我们同样是凡夫，还在修行，我们不是佛菩萨，我们怎么会完美呢？我们只是在学习。
最近去看了普贤菩萨的十大愿，里面说到，如果心清净，就算面对任何境界，我们的心是平静的，都不会被影响，就算是遇到人家在骂你，也不会被他人的话语干扰，佛菩萨就算在听见其他人的辱骂时，还是认为那是世上最好听的话啊。
是傻瓜吗？并不是啊！
我们现在所分辨的好和坏，美与丑，并不是我们与生俱来就会分辨的，那并不是我们的自性，我们现在会觉得他们不应该那样那样，也是因为我们过去的经验，其他人说不能那样，所以才会产生这样的分辨。佛菩萨是起分辨，但不起执着啊！但是，我们往往都会执着在美与丑，善与恶，才令自己心生烦恼，被无明覆盖，越陷越深。
然而，我并没有说我们现在就要做到那个境界了，毕竟不是那么容易啊！
只是想说，或许楼主可以从这里，想出什么才是你该做的。
也希望楼主就不要再那么烦了，现实有时会真的很矛盾，但就是因为我们还在执着啊，所以才看不到应该怎样去解决当下的矛盾。所以，勤修佛法，增长自己的智慧更好哦！当自己的智慧增长后，面对一切境界，不再容易起烦恼，也可以以一个最好的方法去解决当下的状况了。

这些也只是我小小的意见，如果说错了什么，还望多多包涵，也可以指点指点。感恩。