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楼主: khaijiet

認識佛教(净空法师)

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发表于 25-10-2020 10:51 PM | 显示全部楼层


道影—淨空老法師弘法六十週年紀念



常念不绝.jpg


礼拜三宝.jpg


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发表于 17-11-2020 01:57 PM | 显示全部楼层
2019年 淨空老法師 弘法紀念影片


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发表于 17-11-2020 01:59 PM | 显示全部楼层
紀念影片|淨空老和尚弘法六十周年暨華藏淨宗學會三十周年


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发表于 17-11-2020 02:03 PM | 显示全部楼层
《隨順佛教 薪火相傳》 ——「淨空老和尚弘法六十周年暨華藏淨宗學會成立三十周年」談話
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发表于 17-11-2020 02:12 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 17-11-2020 02:13 PM 编辑



淨空老和尚2019己亥新春談話---

安定社會靠教育 出離生死憑念佛

(节录)

我們念佛同修一定要常常提醒自己,什麼是人生第一樁大事?念佛往生才是第一大事。

要知道今生能遇到佛法,能得人身,能相信淨土法門,太難太難了!佛告訴我們,這是百千萬劫難遭遇。

如果這一生不能往生西方極樂世界,又繼續搞六道輪迴,不知道要多少劫才能再遇到佛法。

現在災難這麼多,真明白了,遭遇災難也不怕,不但不害怕,還生歡喜心,為什麼?往生的機會到了,這時候放下萬緣,一心念佛 求生極樂世界,阿彌陀佛決定來接引我們。

什麼人是真正的念佛人?海賢老和尚做出樣子給我們看,他老人家一生開荒種地,收成的糧食水果蔬菜都用於布施救濟貧苦,正是工作不礙念佛,念佛不礙工作,一句佛號不離口。


還常常叮嚀大家,只有往生極樂世界是真的,其他全是假的,這是真正的念佛人,事上很勤奮的做,但心上一點都不沾染,心裡就只放一尊阿彌陀佛,口裡只念這一句阿彌陀佛,把心變成阿彌陀佛,這就對了。

《金剛經》上佛告訴我們:「凡所有相,皆是虛妄。」「一切有為法,如夢幻泡影。」世間事是假的,不是真的,既然明白不是真的,就不要放在心上。


萬緣放下,真信真願,只念這一句阿彌陀佛,決定往生,念佛法門保證我們一生成就!

我們還有一個好榜樣,劉素雲姐姐劉素青老居士,她發心表演自在往生,信願懇切,一切放下一心念佛,接到佛傳來的訊息,往生的時間一分一秒都不差,這是真實的表演,堅定了我們的信心,機不可失。


我們完成這一生的使命,將來都做蓮花國裡人,自度度他,得到最圓滿的幸福!


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发表于 17-11-2020 02:29 PM | 显示全部楼层

淨空老法師 -  心常諦住度世之道  當令是法久住不滅

(节录)

我學佛七年發心出家,一出家就開始講經,教佛學院。

出家兩年之後我才受戒,受完戒之後,我到台中去看李老師,李老師一見我,用手指著我,很大聲的說:「你要信佛,你要信佛」,我一下就愣住了。

老師跟我解釋:「信佛不簡單。不要說你現在已經出家了、已經受戒了,而且已經在從事於弘法的工作,不見得是真信佛。有人出家一輩子,八十、九十還不信佛。」


怎麼不信佛?佛在經上講的,他一個字都沒做到,這就是不信佛。佛教給你的沒做到,沒做到那就不信佛、不相信。

我們舉個最簡單的例子,佛教你布施,很吝嗇,視財如命,那這就不相信;佛教你持戒,偏偏破戒;佛教你忍辱,偏偏發脾氣,那怎麼行?這個意思很明顯的,不信!


甚至於為人講經,講得天花亂墜,自己所作所為跟經典中所說的完全相違背,是不信佛!

佛在經典中講的話你統統做到了,才叫信佛。

信了,哪有不做的道理?不肯做就是不肯相信。

早年黃念祖老居士跟我講過很多次,勸我不要再講經,他說:你講經講了三十多年,不要再講了,我們佛門當中後繼無人是大事!


他勸我培養學生。學生的標準,他老人家特別強調宗說俱通。

說通的人很多,會講的人很多,真正修行的人沒有,修行證果的人沒有,修行證果是宗通。

試問問,你今天往生有沒有把握?沒有把握,那就不行。


你今天會講,你所講的你做到了幾成?沒做到,這是枉然!

經典裡面的教訓句句做到,這是宗通,我們今天求的是這個,絕對不求形式,絕對不求外表。

禁不起誘惑的是凡夫,不足以為奇,是很正常的現象。

能夠在誘惑當中不動搖的,我們知道這是真正可貴,一萬人當中難得有一、二個,這是我們要珍惜的、要護持的。

書上不是寫的嗎?「 說通宗不通,長蟲鑽竹筒 」。

所以說,宗說俱通才是善知識,這樣真正是佛門的龍象,真正可以為世尊執掌法炬,救度眾生。

我們要學劉素青老居士,她發願表演自在往生,僅僅一個月,阿彌陀佛真的來接她走了。


不但自己的問題解決了,永遠脫離六道苦海,往生成佛,得大自在!

這樣的表演,只要有一、二個人真正看懂了,也照著這個方法念佛往生,這就是真正的救度眾生。

自在往生的人多了,相信這個法門、學習這個法門的人就多了,那是真正度眾無盡,功德無量!

世出世間法裡的成就,都離不開好老師的教導與善知識的護持。


老師與護法的恩德很大很大,真正報恩就是依教奉行,自度度他。

我的這一生就是給大家做一個示範,今天藉這個機緣,提出來供養大家,希望大家都能有所收穫,好好努力,為世界和平貢獻一分力量。

無論做什麼,心上時時都不能夠忘記,我們所做的一切,都是為了回歸極樂老家。

古德說:「 自是不歸歸便得,故鄉風月有誰爭?」等我們這一生任務圓滿了,阿彌陀佛決定來接引我們,這是真正的報佛恩、報師恩、報眾生恩。



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发表于 30-11-2020 10:45 PM | 显示全部楼层


淨空老法師慈悲开示 :【 聽講一遍是耳邊風,長時熏修對治懈怠】


聽講,絕不是聽過一遍就滿足,一遍,真的是所謂耳邊風,吹過之後就了了,人家問起來,我聽過。


真實義幾個人參透?不能夠依教奉行,就不能得真實利益。

懶散,自古以來是一切眾生通病,菩薩也不例外。

所以佛教菩薩六個科目,六波羅蜜中有精進,這個用意很深,精進專門對治懈怠。

精進是菩薩唯一善根。


世間法有三善根,具足能成就一切善法,三善根是不貪、不瞋、不痴。

世法之善,菩薩當然具足,菩薩能不能成佛,能不能斷煩惱,關鍵在精進,所以菩薩善根只有一條。

精進從哪裡做起?從一門深入,長時熏修。凡是懈怠、懶散,都是知之不足。

章嘉大師說:大乘佛法知難行易。


自己知道知的不足,就要在知方面下功夫,真精進求智慧。

古人說得好,讀書千遍,其義自見,知就滿足,一千遍念下來,得三昧了。

如果是《無量壽經》一千遍,要怎麼念法?一天念(誦)三遍,一年就接近一千遍。

一天都不能缺課,每天(熏修)三遍就(可)能得念佛三昧。

得清淨心,清淨心生智慧,然後再讀經,意思就懂了。


前面一千遍不懂意思,不要緊,不要著急,不必求解,只求清淨心。

清淨心,在日常生活當中不受六塵環境干擾。

你要知道,清淨心是自己本來有的,心本來清淨,得到不要歡喜,得到不要驕傲,人人都有。

一驕傲,一歡喜,三昧就失掉,可惜,得來不容易,下那麼大功夫。

這時候如何保持永遠不失掉?就是「 忍力成就 」,要能忍,決定沒有傲慢心,沒有嫉妒心,真得道了。


道,就是三昧,就是智慧,三昧是得道的門徑,你進了門。

智慧是登堂入室,你得到真實利益,真實利益就是智慧。

果然能保持,若干時日後必然大徹大悟,明心見性,自性般若智慧圓滿現前,這叫成就。

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本文節錄自【淨土大經解演義】288集

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发表于 21-12-2020 03:39 PM | 显示全部楼层


淨空老法師慈悲开示:如何快速脫離現實的困境?

問:弟子時常聽老法師光碟,但近年在事業上遇到很多困境,雖說聽經念佛,但現實的困難依舊使我感到很沮喪、痛苦,請問老法師有沒有方法可以使我快速脫離這些困難?


答:凡事都有因果,世出世間聖賢都常常教導我們,每天要反省,每天要思過,就是想我自己有沒有過失,對人、對事、對物。


如果發現過失,能把這個過失改正過來,一些困難全都化解了。

這個問題現在臨到你身上,你有別人也有,在現前社會,像你這種情形人一定很多,我在初學佛的時候就遇到不少。

也有很多人來找我,我就送一本《了凡四訓》給他看,確實有效果。

有幾位真的,不但他自己依教奉行,他全家都做。三年之後,有了效果,他的困難漸漸化解,慢慢能夠穩定,最後一步一步興旺起來。

所以他看到我,對我非常感激。我說你不要感激我,這是你自己真正回頭是岸,真正懂得因果報應。

你能夠把你的惡業化解,斷惡修善,這是你自己的功德,你自己的成就,我只不過是把這本書介紹給你而已。

所以只要你能信,真正肯信,依教奉行,沒有不能改正過的。

每個人一生遭遇是定業,過去生中造的定業。


但是佛法也講到,我們這一生所造的善惡可以能改變定業。

了凡先生遇到雲谷禪師,雲谷禪師教導他,就是努力的斷惡修善,把定業轉過來。

定業,別人不能轉,只有你自己可以轉,所以他把這道理給他講清楚,方法教給他,他自己真的依教奉行,不過他做得很緩慢。

你看看回去之後,發心做三千樁好事,三千樁好事十年才完成。不容易,十年才完成。

但是他這個願一發,三年,第三年他的運就轉了。

他讀書參加考試,他命裡頭沒有功名。

古時候這個功名就是講舉人、進士,他沒有這個命,他的命只能夠到秀才。

秀才要比照現在的學位來講,這是學士,大學畢業的學士,舉人就是碩士,進士就是博士,最高的學位,所以他沒有。

到第三年他去參加考試,命裡註定的他是考第三名,結果他考到第一名,這就不準;每年的收入也增加了,所以慢慢的他就相信,建立信心。到第十年的時候,年年去參加考試,舉人也拿到,進士也拿到。

拿到進士之後,他做寶坻縣的知縣。寶坻是個大縣,在河北,靠近天津,那時候是歸中央直轄的,皇帝直接管轄的縣市。


他做了很多好事,他壽命只有五十三歲,他活到七十四歲走的,延壽二十年。這都是自己修的,他沒有求延壽,延壽二十年。

命裡頭沒有兒女,他有一個好兒子,求來的。

「佛氏門中,有求必應」,那求有求的道理,你要懂,有求的方法,不是盲目迷信能求得到的。

要真正從自己內心裡面懺悔,改過自新,斷惡修善,這才真正把命運轉過來。

他年輕的時候習氣很重,都是過去生中一些不善的習氣。他在雲谷禪師那裡很坦白都說出來,一條一條反省,把毛病都說出來,這就是有救。

雲谷禪師教他,一條一條都要改,對你自己的身體很不利。

在那個時代,還有一個跟他狀況差不多的,就是俞淨意。


俞淨意比了凡先生大,大概是大十歲,我記得大十歲,那造的惡業就更重了,而且自己不知道。

自己以為自己天天行善,不知道天天都在造惡業。

總是一個讀書人,還有一點善念,感動灶神,灶神真有不是假的,灶神現身來度他。

把他一生惡的念頭、惡的行為,一樁一樁說出來,給他說出來,說得他啞口無言。告訴他應當要怎樣去悔改。

說完之後,就走到廚房裡面,人就不見了,他就曉得灶神來點化他。

從此之後,他那個改過的決心跟做法超過了凡先生很多倍,了凡先生不如他;果報也不相同,他的果報也超過了凡先生,他活了八十八歲,到晚年的時候福報都現前了。

可是到那個時候心灰意冷,他已經把人生看透了。這都是很好的例子。

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