聊聊佛牌，谈谈高僧。

佛国的祝福

有人问LP：
“师父，我在寺院供僧然后回向给孤魂野鬼，然后回家‘倒水’，可以吗？”
LP回答说：
“在佛教里，回向功德不需要用什么水。那时在佛陀时代，King Bimbisara是第一个这么做的人。
因为在婆罗门社会里，如果他们要给别人东西，就让对方摊开手掌，然后拿水来倒。
而当国王这么做，佛陀也没有阻止。因为那是习俗。那个时候，回向功德是要用水来倒。
因为那时国王才刚接触佛陀，还习惯于婆罗门教的习俗。


回向功德时，用短短的句子也可以。。。
比如：愿我今天所修的功德，我所得到的福报，我愿意将这功德回向给某某某，
愿他能够随喜，也愿他能够得到和我一样的功德。

而当出家人诵经祝福的时候，就专心许愿。
假设说，你们许愿说，希望能够到达涅盘。你可以这么许愿。
“愿今天所修的功德，成为我今生得涅盘的资粮。
如果今生无法证得涅盘，不管我将会投生到什么地方，
希望”没有“这个字，别出现于我。”
就是说，希望求什么得什么，不需要很富有，这样已经很不错了。。。

弟子问：做功德了，（如果忘记回向）过后才回向功德可以吗？
LP回答说：
行善了一次，过了几年，功德还存在的。30年后还可以回向呢！
功德不会消失。不是说现在我们布施了，不一会功德就不见了。没有这么一回事。

我们做了功德，没有回向功德，我们也同样有功德。
现在是看，我们要不要和他们分享。
回向功德，如果没有做，就好比我们自己“独吃”。
而当我们跟他们分享，我们的功德也不会不见。

有个典故，有个割草的工人，他布施后，他主人要他分享功德。
割草人就怀疑说，这功德可以分享给别人吗？
于是他就去问辟支佛。辟支佛比喻说：
假设你有盏灯。而且还有点着。
别人有灯，没有火。每个人都希望光明，于是来跟你讨，要点着他们的灯。
过后全部人的灯都亮了，那请问这个时候你的灯还是不是一样的亮呢？
割草人说是的，还是一样的亮，没有减少光芒。
因此辟支佛就说，回向功德也是同样的道理。
然他们来随喜功德，我们自己的功德还是满满100％的。

jordan

回复 5463# 佛国的祝福


    谢谢分享。。。感恩

神童子

回复 5465# 佛国的祝福


    受教了。。。

ah_fei

有人问LP：
“师父，我在寺院供僧然后回向给孤魂野鬼，然后回家‘倒水’，可以吗？”
LP回答说：
“ ...
佛国的祝福 发表于 18-8-2011 12:35 PM

谢谢！迴向如滴水融海般，大海未乾之前這滴水功德永遠沒盡.....

cham

Luangpo Resi Lingdam

佛国的祝福

Luangpo Resi Lingdam
cham 发表于 18-8-2011 01:50 PM

    还有红色的呢？

cham

还有红色的呢？
佛国的祝福 发表于 18-8-2011 03:06 PM

没拿哦，没钱了

阿宝3

LP zham（不想写cham），我一直想去。。。可惜还没有机会。。。
现在LP也是很虚弱了。。。
佛国的祝福 发表于 16-8-2011 10:15 PM

    明年头组个六人团由你当领队。上ISSAN五天拜访森林派的LP。
你看這樣？

佛国的祝福

明年头组个六人团由你当领队。上ISSAN五天拜访森林派的LP。
你看這樣？
阿宝3 发表于 18-8-2011 03:23 PM

    森林团我不带的
但是如果有人要来，我可以介绍朋友带。。。。
一位uncle，会英文，在sakorn nakhon，很熟悉那带的。。。

佛国的祝福

LP Si。。。。

鐵也.領主

明白了，我一直以为把功德回响给人了自己就没有了。。。原来原来

神童子

明年头组个六人团由你当领队。上ISSAN五天拜访森林派的LP。
你看這樣？
阿宝3 发表于 18-8-2011 03:23 PM

    可以报名了？

阿宝3

森林团我不带的
但是如果有人要来，我可以介绍朋友带。。。。
一位uncle，会英文，在sak ...
佛国的祝福 发表于 18-8-2011 03:36 PM

    好的。哈哈哈。 我明白。
那位uncle会讲issan吗？可以PM我他的联络号码吗？

阿宝3

可以报名了？
神童子 发表于 18-8-2011 04:41 PM

    看时间能配合吗？有司机就没问题。。。

佛国的祝福

有人问：
“如果回向功德给父母亲，他们能够收到吗？”
LP回答：
“如果对方能够随喜，他就能够收到，如果没有机会随喜，就不能。
就好像我们拿东西给别人，如果他不要，他怎么得到呢？
如果他们在地狱，被地狱之火日夜燃烧，受种种酷刑，
也收不到。。。
还有在饿鬼界，有12种饿鬼，11种不能收到，只有一种，paradattupajivipeta，
一种依靠别人祭拜，施舍食物而活的饿鬼，他们能够收到。”

“那么修的人能够得到吗？”
不一定，如果做得对，就有功德；做不对，就造业。
在做功德的时候，还喝酒，这样就不对。（注：泰国人风俗有时丧礼也请人喝酒）
如果发心清净，就能得功德。做的人先得到功德，然后回向给他人，
如果对方随喜，那么他也能够得到。

＋＋＋

问：在做功德的时候，有没有必要说出名字？因为觉得名单实在太长了。。。
答：如果想得出他们得名字，念出他们名字也可以。
说出对方名字有个好处：如果对方的恶业很重，如果要叫出他的名字，他就可以得到了。
如果记不得，就整体的说。可以说，回向给所有的亲人，乃至所有不是亲人的众生。
这样比较好，如果叫完全部名字，可以有排说。

有一次，和另外两位和尚去丧礼开示佛法。也在那边用餐。
那天带领回向的那位居士他念出亡者的名字，以及说回向给所有往生的亲人，
当他这么一说，原本围着斋堂上万的饿鬼，那些是亲人的，他们的肤色就比较好看了。
那些不是亲人的，就哭着离开。。。

吃完饭，他们邀请和尚上去讲经。最后，他们问，回向功德要怎么做？
有个比较多嘴的和尚就说，带领回向功德的人，心胸不要这么狭窄嘛。。。
别忘记，每次做功德，这些饿鬼，或是孤魂野鬼，他们就会来站在外面，站得满满的。
如果我们回向的时候，有说到回向给他们，在这周围的饿鬼就能随喜。
我们只是给亲人也是可以，但是那些不是亲人的就得不到了。。。
因此，最好是回向给亲人以及非亲人。

＋＋＋＋
问：那些已经涅盘的人，我们回向给他们，他们能够得到吗？
答：可以。即使佛陀也能够。因为是一种感恩的表现。
事实上，佛已经不需要了。他的功德已经无量。
但就算他不需要，但是不要忘记，就好像作父母的，
如果孩子在外地，久久才回来一次，回来的时候拿东西回来给父母，
即使那东西没有什么价值，父母还是很开心的。因为看到孩子这么孝顺。
如果我们回向功德给佛，代表我们一颗感恩的心。
这样的礼佛供佛的原因，让我们不会堕落到地狱。
佛能不能够收到，已经不重要了。重要是我们常常想起佛。。。
（注：泰国人他们供僧前，也会拿食物供佛）

＋＋＋＋
问：师父，什么是冤亲债主？是指谁呢？（注：泰文jao kam nei wean，我翻译作冤亲债主）
答：其实没有一个所谓的个体，叫做冤亲债主，这其实是关于“业”的事，关于“不善业”。
冤亲债主，是指我们曾经做过的不善业，恶业。那个曾经被我们伤害的，他不会来的。
比如我们杀鱼，鱼不会来找你。但是是“因果的法则”来找你。
如果那条鱼还坐着等机会来报仇，它就不用去投胎了。

问：那么如果我们回向给冤亲债主，他们可以收到吗？
答：回向后，他们能得到也好，不能得到也好，
我们所做的功德带来的果报，为我们带来安乐。
那些过去种种的不善业，我们没有办法去灭除它。
但是如果我们做的善业的力量很强（指做了很大，很多的善事），超越了这些不好的，这些不好的业也来不及来找我们。

现在所念的回向文，（在前面那段）
第一段，回向给冤亲债主，是Somdej来告诉我的。
后面三段，是阎罗王来告诉我的。
第二段回向给天神来随喜，阎罗王说请叫我来做见证。
他说：
你的弟子，我也当作自己人。但是有时候，来到阎王殿，有可能想不起做过什么善事，
如果记不得，以后叫我去做见证。
这是正常的，因为凡夫善恶参半，当被问又记不得，如果记不得，那么就得下地狱了。
如果问了三次，记不得，那我就会说：
此人曾经做过善事，也请我去做见证。我会说出他的善行，那么此人就可上天堂了。

＋＋＋
2531年，出安居那天，阎罗王请LP跟大家说。。。
LP说：
阎王以及看生死簿那位，今早来看我。他们说，”我们能够帮的人，只限于那些来到阎罗殿的人“。
我问：你们有什么消息要来通报的吗？
他回答：没有，我休息三天。。。
人民有公共假期，而地狱也是休息三天。就是出安居那天，今天，以及明天。

我问：为什么？
他答：重要的大节日，我没有执行审问的工作。
我就问：在审问的时候，那些还没轮到的是不是有自由呢？
他答：一般上是有自由的。那些站在那边等的，是那些看没有资格下地狱的人。
也就是说，阎王的责任，是不随便让人下地狱。
但是，必须依照因果的法则。如果还有做过一点善事的，都会让他上回去。

我继续问：那么他们有自由去什么地方都可以？
他答：他们要去哪里都可以。只是到了审问的时间，他就会自己来。是业力所使。
也就是说，来到阎王殿，必须先审问。不然就是立刻下地狱了。
如果去到阎王殿，代表还有机会，还不确定的。

我问他：如果他们的亲人做功德给他们，他们有机会得到吗？
他答：如果亲人们够聪明，就能够得到。
聪明，意思是指做功德后，单单回向给他一个人。而不是给其他人。
必须要说出他名字。那个时候还有机会被放，有点像孤魂那样的状态。

我再问：应该做怎样的功德，他们才能去天堂？怎么做，他们收不到？
他答；如果那不是福田，做了也不能得到功德。
意思是指出家人，如果做布施给那些只是披着袈裟而已，没有修行，破戒的和尚，
那么做多少都是白费。还亏本呢！这样做，做多少都没有功德。
如果不是给小福田，得到的功德就少，如果找到真正福田做布施，功德就大了。
最好是做”sangkha than“－－供养僧团。（注：供养四位或以上的僧人。）
你去跟他们说，我能够帮的人，只限于来到阎王殿的而已。。。
那些孤魂野鬼，饿鬼，阿修罗，没有来到这里，我帮不了。
那些死了立刻下地狱的，我也帮不了。因为也是没有来到阎王殿。
来到阎王殿，就必须排队。

我问他：怎么做，才能确定能够你能够帮忙到？
他说：这样吧，当他们做功德回向给亡者，
如果还不确定，没信心他们是否能够随喜，
那就请阎罗王来作证。如果见到这亡者，请通告他。请他随喜吧！
就这么做，我就不用审问了。我就会去跟他说：
”老兄，你亲人做功德给你，你就随喜吧！“
这样他就可以去天堂了。这样而已，我也不用这么累去审问。

jordan

回复 5479# 佛国的祝福


    又学到了东西。。。

佛国的祝福

今天八月十八日，是Luangpo panya的圆寂纪念日。

LP Panya是跟从僧皇出家，过后去跟Luangta Maha Boowa修行。
一修就修了几十年。。。期间，只是回国祖国－－英国一次。
他翻译了几本luangta maha boowa的佛书，接引了很多国外的信徒。

阿宝3

有人问：
“如果回向功德给父母亲，他们能够收到吗？”
LP回答：
“如果对方能够随喜，他就能够收到，如 ...
佛国的祝福 发表于 18-8-2011 07:43 PM

    所以我都去森林找福田。。。。

鐵也.領主

今天八月十八日，是Luangpo panya的圆寂纪念日。

LP Panya是跟从僧皇出家，过后去跟Luangta Maha Boowa修 ...
佛国的祝福 发表于 18-8-2011 08:07 PM

WOW外国信徒哦还修了几十年

LP坤迷

老师,请教下，是不是一定要做善事才可以把公德回向给众生？
如果念经有功德吗？ 如果有，可以把念经的公德回向给众生吗?
我只念itipiso, lp parn millionaire经，还有般诺波罗蜜多心经。谢谢。