大鱼心灵书集！

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　　“战胜敌人的第一步，是认清敌人，即使在被伤害的时刻，也应当看个清楚。”

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　　你自认为年轻、聪明、词锋锐利、反应灵敏、冲劲过人吗？如果是，你一定要检讨检讨自己是否曾经在志得意满时做得过火，在高谈阔论间伤及他人，在万丈豪情中失之马虎。你也应该常常向老一辈学习呀！

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　　争逐名利之心在作祟，此念一生，则风流尽去矣！

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　　只知做表面功夫，却不知在根本加强，结果因为基础上的毛病，而改变原先的计划；更因为根本的动摇，而常常不得不从头再来，这也是太浪费、且太不智了啊。















完

[ Last edited by bigfish on 19-3-2005 at 02:51 AM ]

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<<萤窗小语>> 第四部  刘墉  





　　在平凡的事物当中
　　常能发现，
　　最深的哲理！

　　

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　　我喜欢平淡，因为平淡正是深沉。平淡不是平，而在它的平中有醇美，淡中有深情，正如平淡的香水，在似有似无之间，给人一种飘逸；正如平淡的画，在简简疏疏之中，予人一种幽远。
　　平淡真好！平平地，不令我们颠踬；淡淡地，不让我们昏醉；使我们坦坦荡荡地处世，明明确确地看人。所以平淡也就是最美的“真”。

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　　假使心有扉，这心扉必是随着年龄而更换的。

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　　得意事，最不堪谈论。
　　得意时，勿谈得意事，以免给人骄做的感觉。
　　失意时，勿谈从前的得意事，以免落人讪笑。
　　得意人前勿谈得意事，免得毫无反应。
　　失意人前勿谈得意事，免得予人伤害。

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　　一个人帮助你，却从不表现他自己，使你保持自尊，而且在帮助你之后，便悄悄地隐迟，一点都不要求你的报答，一丝都不留下痕迹，他的人格不是太伟大了吗？

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　　劝说朋友，话不必说尽，只要心领神会，便当止住，否则就是嗦。亲朋小聚，饮不必求醉，只要陶然快意，便当止住，否则就是酗酒。作文章，句子不要太显，诡文而橘谏，寓言以讽喻，点景以生情，意味更见深长。
　　为绘画，笔墨不必过周，以拙为巧，以空为灵，含不尽之意于画外，境界更见幽远。
　　话到七分，酒至微醺，笔墨疏宕，言词婉约，古朴残破，含蓄酝藉，就是不完而美之最高境界。

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　　人难免有些疵缺，不事遮掩小毛病的人，更能显得真而不假：相反地，那些被宣传得尽善尽美，仿佛绝不犯错、毫不自私的人，倒显得有些不真实了。

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　　唯有不断检讨自己作品的作者，才能写出以后更多的佳作，唯有不断反省的老师，才能使他的思想永不落伍。

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　　残害善良、欺凌弱小的“人”，多半都是色厉内在、外强中干、识量短浅之辈，一般人却以为他们是惹不得的强暴，不也是一样的道理吗？

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　　人们常以表面的感觉来判断事情，却不在实质上着眼。当我们失望伤心的时候，常失去应有的观察和判断力，以致错过大好的机会。

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　　我们以为每天的自己都差不多，其实我们时时在变，刻刻在改，所处的环境，所遇的人物，所吃的东西，所想的事情和精神，身体的状况，都能改变我们，也就因为这样，我们才不是机器；也就是因为如此，人才称得上多变。

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　　学历史对我们还有什么好处呢？那当是：利用前人的经验，以掌握今天，创造明天。

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　　人在大的得意中常会遭遇小的失意，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们却往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。
　　大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是再增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之始呢？
　　“人遗弓，人得之”，应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言，固然有得有失；就全人类而言，不是都一样吗？这仿佛云来云往，雨来雨往，这世上总有晴朗与阴雨的地方；又正如生生死死，死死生生，这世间的一切总是继往开来，生息不断的。所以得与失，到头来根本就一无所得，也一无所失啊！

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　　同样一个城市，住得愈熟，愈觉得小。
　　同样一条路，走得愈熟，愈觉得短。
　　同样一本书，读得愈熟，愈觉得薄。
　　同样一种技巧，学得愈熟，愈觉得容易。
　　同样一个人，交得愈熟，愈觉得平凡。
　　“了解”．能使这个世界变小。

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　　愈是爱，愈是关怀，愈是介意，也愈容易吃醋；愈是爱，愈想占有，愈拉小圈圈，也愈排外，所以爱在基本上是自私的，这自私对自家人固然好，对外人却不一定妙。

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　　求好心切和得失心过重的人，因为他们审慎无比，考虑再三。所以常能“不错”，但也正因为不敢放手、不够洒脱，而难能“真好”。
　　从事艺术工作先求不错，再求好，固在不错；但是能先求好，再求不错，未尝个好。