道教人物

yongszewei

寇谦之

     寇谦之　 (365—448)北魏道士。字辅真。祖籍上谷昌平(今属北京)，后迁居冯翊万年(今陕西临潼北)。自称是东汉功臣寇恂的十三世孙。

     早年倾心慕道，修习张鲁道术，但未成功。后来随成公兴入嵩山，修道七载，神瑞二年(415年)太上老君亲临嵩山授予他“天师之位”，赐《云中音诵新科之戒》二十卷，传授导引服气口决诸法，并令他“清整道教，除去三张伪法：租米钱税及男女合气之术”，“专以礼度为首，而加之以服食闭炼”。

     三张指张陵、张衡、张鲁。八年老君的玄孙李谱文降临嵩山，亲授《录图真经》六十余卷，赐以劾召鬼神及金丹、云英、八石、玉浆等秘法，并嘱其辅佐北方“泰平真君”(北魏太武帝拓跋焘)。始光(424—428)中，寇谦之亲赴魏平城(今山西大同)献道书于太武帝，得到重臣崔浩的帮助，在平城东南建立新天师道场，“重坛五层，遵其新经之制，后人称为“北天师道”。

    太延(435—440)末，太武帝听从寇谦之的进言，改年号为“太平真君”，并亲至道坛受箓，成为道士皇帝，封寇谦之为国师。北天师道由此在北方大盛。寇谦之对早期道教的教义和制度进行了全面改革，吸取儒学的“五常”观念(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)，吸融儒释的礼仪规戒，建立了比较完整的道教教理教义和斋戒仪式，对后世道教影响甚大。

yongszewei

陆修静

    陆修静 (406—477)南朝刘宋道士。字元德。吴兴东迁(今浙江吴兴东)人。三国时东吴名丞相陆凯的后裔。自少修习儒学，对大易象数、河洛图谶等也感兴趣。成名后，尤好清静养生之道术，于是离家到云梦山隐居修道。
    后来遍游天下名山，寻访仙踪，广搜道书，其足迹曾南至九嶷、罗浮诸山，西至巴蜀的青城、峨嵋诸山。元嘉三十年(453)，他来到建康(今江苏南京)卖药，宋文帝命左仆射徐湛之请他入宫讲道。后避太初之难，离京南游，大明五年(461)在庐山东南建立道观，隐居修道。
    宋明帝泰始三年(467)，他应诏再赴建康，住在北郊天印山崇虚馆。在此期间，他将长期收集到的大量道经加以校刊整理，辨别真伪，经戒、方药、符图等书共有一千一百二十八卷，分为三洞(洞真、洞玄、洞神三大类)。泰始七年(471)编定《三洞经书目录》，是道教史上最早道经总目。后来《道藏》中“三洞”的名称，大概就是由此而来。
    陆修静主张修道应当用礼拜、诵经、思神三种方法，以洗心洁行，达于至道，因此他编撰了斋戒仪范类道经百余卷，使道教仪礼初步统一和完备。经他改造后的天师道，后世称为南天师道。元徽五年(477)卒于建康，其弟子奉葬于庐山，谧为“简寂先生”，他以前在庐山的旧居称为“简寂观”。北宋徽宗时，封为“丹元真人”。

yongszewei

陶弘景

    陶弘景 (456—536)南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生。丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝士族出身。十岁读《神仙传》，有养生之志，十五岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。二十岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。
    三十岁左右，拜道士孙游岳为师，受符图、经法、诰诀，遂遍游名山，寻访仙药真经。南齐永明六年(488)，在茅山得到杨羲、许谧手书真迹。永明八年东行，拜谒各地居士和法师。永明十年(492)，辞去朝廷食禄，隐居句容句曲山(今江苏茅山)，传上清大洞经箓，开道教茅山宗。
    梁武帝即位后，多次派使者礼聘，他坚不出山。朝廷每有大事，常往咨询，平时书信往来频繁，当时人称为“山中宰相”。陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想，揉合道、佛二教观念，主张道、儒、释三教合流，认为“百法纷凑，无越三教之境”。
    他继陆修静之后，进一步整理道教经书，颇有贡献。撰成《真灵位业图》，排列了包括天神、地祇、人鬼以及群仙众真在内的等级森严的神仙世界。他还整理《神农本草经》，增收魏晋间名医所用的新药，编成《本草经集注》七卷，共记载有药物七百余种(原书已佚，现在仅存敦煌残本)。
    他撰写的著作很多，除上面提到的以外，还有《真诰》、《登真隐诀》、《养性延命录》、《集金丹黄白方》、《药总诀》、《华阳陶隐居集》等。能书善画，通琴棋医术。书法工于草隶，其画清真。书画有《二牛图》、《山居图、《瘗鹤铭》。

kiwi05

哇！楼主真厉害，找到那么多的道教人物出来。佩服佩服！

我只是听过老子，其他的我都没听过呢.....


谢谢楼主和我们分享。

KimTo

walau..原來張鲁竟然是一代天师
有南北朝之後的嗎？比如王崇陽等。。。

capricornus_tai

张天师可以算是一位吗？

yongszewei

原帖由 capricornus_tai 于 25-1-2007 07:34 PM 发表
张天师可以算是一位吗？

张天师即张衡

waffie

天师之位乃世袭。。。至今已六十多代了

http://www.gb.taoism.org.hk/gene ... aoists/pg1-4-6b.htm

无名汉

据我所知，老子与庄子是道家，不是道教。
既然庄子发表：“道法自然...强调事物的自生自化。否认有任何主宰”
我觉得这种说法都与道教玉皇大帝主宰的说法都不同了。

daniel82

原帖由 无名汉 于 8-2-2007 06:40 PM 发表
据我所知，老子与庄子是道家，不是道教。
既然庄子发表：“道法自然...强调事物的自生自化。否认有任何主宰”
我觉得这种说法都与道教玉皇大帝主宰的说法都不同了。

老子道德經“故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼”。道教的修行是以本性之中致静一刻达到老子所謂“致虚极守静笃”回到恆常而無分別的狀態，觀察道體的奧妙；經由恆而現出有的跡向，便可以观察道體繫含有邊界。彼此齊一而異名謂之玄同也。

老子曰：“吾不知誰之子，象帝之先”《莊子。大宗師》“自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地。”

[ 本帖最后由 daniel82 于 15-2-2007 02:17 PM 编辑 ]

moon_boy

不过现在的道教不是以三清为先的吗？
难道和老子，庄子，列子一样？

我比较喜欢葛洪，古代的化学家

daniel82

原帖由 moon_boy 于 15-2-2007 04:12 PM 发表
不过现在的道教不是以三清为先的吗？
难道和老子，庄子，列子一样？

我比较喜欢葛洪，古代的化学家

唐玄宗天宝追封【列子】冲虚真人、【文子】通玄真人、【庄子】南华真人、【亢桑子】洞灵真人，道家的四大真人。

moon_boy

奇怪了
那么要修道教不是要读三清的经典？
为何每次出现的都是老子，庄子列子的经典？

daniel82

原帖由 moon_boy 于 15-2-2007 05:25 PM 发表
奇怪了
那么要修道教不是要读三清的经典？
为何每次出现的都是老子，庄子列子的经典？

三清經典是否指三洞經典？
道教是以道德經與南華經為重要的兩部經典，也繼承道家老莊精神，一直流传至今。

moon_boy

三清- 元始天尊，道德清虚真君，还有一个忘了
他们 没有经典吗？

原来如此
谢谢指点

[ 本帖最后由 moon_boy 于 15-2-2007 10:18 PM 编辑 ]

无名汉

原帖由 moon_boy 于 15-2-2007 10:17 PM 发表
三清- 元始天尊，道德清虚真君，还有一个忘了
他们 没有经典吗？

原来如此
谢谢指点

我知道的是：
玉清元始天尊（盘谷刚开天辟地的时期）
上清灵宝天尊（洪元世纪，既是恐龙时期）
太清道德天尊（黄帝开始，仙人下凡教育人类的时期）

以上供参考而已

无名汉

原帖由 moon_boy 于 15-2-2007 05:25 PM 发表
奇怪了
那么要修道教不是要读三清的经典？
为何每次出现的都是老子，庄子列子的经典？

所以我从中觉得是由道教与道家的分别。

神气

在历史上，随着各朝代文化的影响，道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职，配以相关的称谓，择要简述如下：

　　天师：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。

　　法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。

　　炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。

　　祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。

　　真人： 通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。

　　黄冠：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。

　　羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。

　　先生：道士的尊称或谥号、赐号。

　　居士：信奉道教的俗家信众。

　　方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。

　　监院：亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。

　　知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。

　　高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。

　　道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。

　　道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。

无名汉

原帖由 yongszewei 于 31-1-2007 12:59 AM 发表

张天师即张衡

张衡是张道陵的第二代