|
身为佛教徒的你,遭到其他宗教观点上的攻击,是否会反击/回应还是懒得理?
[复制链接]
|
|
发表于 3-7-2009 02:05 AM
|
显示全部楼层
原帖由 本弘 于 3-7-2009 02:02 AM 发表
“耶稣带着XX到地狱,看着释迦牟尼佛在地狱受苦”。为何看到的是释迦牟尼佛?
很大可能性是對象是佛教徒,如果對像是道教徒的話,就不會看到釋迦牟尼佛了吧 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 02:09 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 02:12 AM
|
显示全部楼层
安心去睡覺吧,別熬夜了,別把目前的苦惱浪費在難過或是不甘心上,把牠轉為助道的因緣吧,藉著這樣的心情來體會一下甚麼是苦,好讓自己可以更加努力修行精進,然後在修持上有更大的突破,同時利人利己,何樂而不為呢?
別人犧牲那麼大,那麼辛苦想盡辦法要做這樣的批評污辱,我們不要讓他們白白浪費那些心意咯,藉著他們這樣的行為來激發我們精進的修持精神,過後還可以把自己修行的功德迴向給他們呢。。。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 3-7-2009 02:18 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 08:35 AM
|
显示全部楼层
回复 1# 本弘 的帖子
楼主,
无论是反击,还是懒得理,都不是佛教徒应该有的态度。
佛陀观机逗教,慈悲垂示有缘人,
这个过程不是一时间的事情,
一切都在缘起缘灭之间进展。
佛教从不强调一个在圆圈中轮回的人,
该找出这个圆圈哪个点才算开始,
也不该讨论哪个点才算是结束。
因为每个现在都是开始,每个现在也是结束。
这就是缘起缘灭的运作。
除非有其他强调一条直线的信仰的人,
他们当然乐此不疲一厢情愿地为圆圈的起点和句点作出结论。
[ 本帖最后由 沧浪澈 于 3-7-2009 08:40 AM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 08:57 AM
|
显示全部楼层
原帖由 小糊塗仙 于 3-7-2009 01:39 AM 发表
個人認為你這問題在其他宗教那裡問會比較妥當。
道理歸道理,問題是,那些道理是否能幫助人解脫輪迴?
濟公活佛如果解脫輪迴了,他就不需要上人的身,然後借別人的肉身來講話了。這樣的濟公活佛還挺不自在的嘛
这个想法并不正确,解脱的人不过是脱离轮回,并不是断灭,也不是自私。
我发现现在很多人都喜欢断灭见,喜欢去揣测佛菩萨阿罗汉的境界,却偏偏无法走上任何道去了解一番。
[ 本帖最后由 o1j2m3 于 3-7-2009 09:17 AM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 09:06 AM
|
显示全部楼层
原帖由 本弘 于 3-7-2009 01:37 AM 发表
我本身是个佛教徒,只是有适应酬,被迫出席其他的教会。
有谁参加过一贯道的法会???可以解释一下吗。
前几天参加了一贯道的法会,看到所谓的“三才”请济公活佛上身,说了一大堆的道理,到底那时演出来的还是真 ...
如果,是在更久之前,也许您还会发现,济公活佛为了开导求神拜佛来求财求健康为主的人,为这些完全没有佛法知识的人建立起无常因果等等的正确观念,还能在刹那间直言我们心中所想的一切并且进行纠正。一大堆道理,那绝对是符合我们的道理,济公活佛师尊的道理很简单,我们在菩萨道上继续前进的一小步。他并不会说做不到的事情,很高很远的事情,所以能一路上引领众生。他甚至在20多年前,已经叫人千万别揣测天堂佛菩萨种种境界,别接近术流动静,比如现在心灵开导的课程,巫术,神通等等的,要实在的修行。
[ 本帖最后由 o1j2m3 于 3-7-2009 09:16 AM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 09:11 AM
|
显示全部楼层
原帖由 本弘 于 3-7-2009 01:41 AM 发表
这样也对。。。他们也爱说世界末日要到了。。只是我记得大枷叶尊者要等到六十七亿年后,弥勒菩萨降生成佛,再去拜见他。。。是乎世界末日还很远。。
67亿年,那是一种学术揣测。最基本的,就是佛教大德为人建立的一种标准答案。实际上,没有人知道弥勒菩萨何时在这个世界成佛。不过,在那个时候,却是民风淳朴,福报浓厚的时代。世界末日,不过是因果共业完全报应的年代,就是快速报应集体报应的年代,善报恶报快速报的年代。修行者,应该把目标放在还能做什么,而不是末日。至于,恶业不多的人不需要害怕,也不应该造恶,因为说不定那是善业快速发酵让你安稳而已。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 09:14 AM
|
显示全部楼层
原帖由 本弘 于 3-7-2009 01:47 AM 发表
我不敢再其他宗教那里开帖以免遭受攻击而结怨,只想问各位以佛教徒的身份去看待这个问题。
一贯道是不是佛教?为何他们说他们是佛教又有一大堆儒家,道家,甚至是回教和基督的教义。
一贯道是宗教的本源,并非佛教。也就是净空法师所说的,我们只注重在第一种,就是实践圣人正确的教导。学术等等的,或揣测的玄妙道理,并不怎么去注重,因为在实践的过程里就会明白,文字讨论则很容易进入常见和断灭见。有了任何结论的讨论,抓着无论是常见或断灭见的结果,这一生人就不用觉悟了,因为已经在我相和轮回里了。
[ 本帖最后由 o1j2m3 于 3-7-2009 09:36 AM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 09:27 AM
|
显示全部楼层
原帖由 本弘 于 3-7-2009 01:58 AM 发表
哦哦。。原来如此。。只是他们说到太玄了,说人人求道后而“ 得道 ”还可以拥有所谓的享欲的身活。。和佛祖说所的修道不太一样。
那是和佛祖所说的修道是一样的。
佛祖已经明确的说,觉悟是重要的,解脱是重要的,苦行不是必要的。
而弥勒菩萨的愿:不食众生肉 - 吃素。
弥勒菩萨,希望我们明白,正确,这两个字而已。
至于这个享欲的生活,并不是真的享欲,而是既有的福报,这个佛菩萨并不反对,而是希望我们利用既有的福报,在生活的因缘里去修行,在所有的因缘里去学习清静无为宽容忍辱等等,这样子就不需要三大阿僧祗劫来成就了,因为面对的人事物境足够让我们了解各种慈悲因缘因果等等的直到有能力完全观察自己的念头想法,当然,这个困难度或许比出家和成就阿罗汉更难,但是在平常心却又显得不难。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 09:31 AM
|
显示全部楼层
原帖由 本弘 于 3-7-2009 02:02 AM 发表
“耶稣带着XX到地狱,看着释迦牟尼佛在地狱受苦”。为何看到的是释迦牟尼佛?
那是来自基督教徒,属灵派,的谣言,或许也可能真实发生。 不过,问题是,如果有一个僧人不清静,那么在禅定中,确实也可能遇见这些事情,所以并不鼓励打坐。
[ 本帖最后由 o1j2m3 于 3-7-2009 10:35 AM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 09:48 AM
|
显示全部楼层
回复 15# 本弘 的帖子
很可怜的佛教徒,在佛教场所讨论一贯道和佛教的分别也要被版规约束 。鬼鬼祟祟的不敢说。
这种版规的得利者就是附佛。无奈。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:02 AM
|
显示全部楼层
回复 26# o1j2m3 的帖子
解脱的人不过是脱离轮回,并不是断灭,也不是自私。
我发现现在很多人都喜欢断灭见,喜欢去揣测佛菩萨阿罗汉的境界,却偏偏无法走上任何道去了解一番。
看来你是一贯道徒,不要紧,只要你想解脱轮回,都可以研究佛法。
不过,你的断灭论罪名似乎很不妥。人的解脱来自对四种食物的舍离。当然不是叫你断食,因为你需要健康的身体来学习如何面对另外三种食物(受,意,识)。
我们要清楚了解这四种食物的来去,不过,不代表能了解这四种食物的就是永恒的我。这是你的严重错误。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:14 AM
|
显示全部楼层
回复 1# 本弘 的帖子
樓主, 你說的是這一類的帖?
http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1658445&extra=page%3D1
安心啦. 那是騙人的, #21 樓的 第2世不变金刚 已經證實了那是編出來的故事.
就算那個故事是真的, 我跟你講, 還是一樣, 不必擔心, 那是騙人的. 如果故事是真的, 那當然故事不是騙人, 我所謂的騙人, 意思是人的心識一直在欺騙人的覺知.
你看看人的心識是怎樣欺騙人的覺知的:
http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1654913&extra=page%3D1
一張一張看下去. 你看第 #8樓 63面, 那些基督教徒講的就是那種陰魔, 他們把陰魔當聖境. 不是你要擔心, 而是你要替他們擔心.
放心啦, 你需要擔心的是基督徒們都墮入陰魔境而當著是聖境, 你不知道要怎樣救他們脫離陰魔境. 就只是這一點困擾你需要去擔憂而已.
. |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:28 AM
|
显示全部楼层
原帖由 fsyps 于 3-7-2009 10:02 AM 发表
看来你是一贯道徒,不要紧,只要你想解脱轮回,都可以研究佛法。
不过,你的断灭论罪名似乎很不妥。人的解脱来自对四种食物的舍离。当然不是叫你断食,因为你需要健康的身体来学习如何面对另外三种食物(受,意, ...
首先,我们必须解决妄想的习惯:小弟不曾提起断灭论罪名。
第二,人的解脱来自对四种食物的舍离,并不代表有没有我的存在。
第三,佛陀已经明确述说,无我不过是一种教育。
第四,佛陀已经说了,别揣测涅磐。
第五,永恒不永恒在舍离的时候已经不存在意义,那是引导人正确的法而已,所以佛陀也会看着人说和之前显得矛盾的话。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:28 AM
|
显示全部楼层
回复 1# 本弘 的帖子
当那些是无聊人好了。
和那些无聊人计较那么多也改变不了什么。
重要的是不要因为这种无聊的言论动摇您对佛法的信心就好了。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:32 AM
|
显示全部楼层
陰魔是天魔的部屬, 他會給接觸到他的基督徒們一些利益, 讓基督徒相信陰魔天魔就是聖境. 這就是陰魔天魔 ..... 靈魂的招術. 基督徒們全部就那樣的被 ..... 了.
" ...... " 這是什麼字呢? 一些很普通的字, 不過卻不可以標明上去以免世界震動, 也以免一半的地球人去自殺.
基督教極盡手段的去對付佛教, 佛教不是沒有辦法對付基督教, 而是不想把真相跟他們說, 一免他們去自殺.
他們的教主, 還沒有開悟, 看不到一些被遮隱的東西, 佛陀已經開悟了, 很多被遮隱的東西都看到了, 不是全部都跟你講, 不可說不可說. 講了全部人都去自殺了. 只好教你修, 修到到時, 你就知道了.
慢慢的, 你就會明白.
. |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:41 AM
|
显示全部楼层
回复 35# o1j2m3 的帖子
无我 = 没有我
无我 不是 会断灭的我。
佛教不支持断见,原因是这些食物是随因缘而生,如果因缘灭了,就不会生。
佛教教导灭苦,那么,灭苦,不代表断见,而是因为“明白”苦的因缘来自四种食物。这四种食物如果没有爱念无明,就不会泛滥成灾。
佛教明白这些苦,所以远离这些苦,不代表佛教是断灭论。
话说回头,能够断灭苦因的就是我吗?不是,
没有我,只有苦灭。
没有佛菩萨,只有帮助灭他身的苦。
没有阿罗汉,只有灭自身的苦。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:43 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 3-7-2009 10:50 AM
|
显示全部楼层
基督教的世界, 只見識過 楞严经漫画 63面 裡的陰魔境, 就立刻被迷惑了, 他們不知道還有另外 49 種咯, 另外那49 種還更加迷死人呢.
佛教的前輩大德都見識過了50種, 也一一跟你解說了. 那些都是心識在欺騙覺知的東西. 別把它當著一回事.
. |
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|