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楼主: yen1988

分享心得。。(念佛法门)

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发表于 4-5-2009 11:43 PM | 显示全部楼层
断五欲即断轮回????
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发表于 4-5-2009 11:47 PM | 显示全部楼层

回复 19# yen1988 的帖子

菩萨欲得净土
当净其心
随其心净
则国土净
真要念佛,好好护持自己的心
能除异念之间杂
其顺逆进退皆得随意自在
怎样念佛才能心净,这可是念佛的大学问哦!

善哉!善哉!礼赞佛法僧!

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 4-5-2009 11:49 PM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:48 PM | 显示全部楼层
原帖由 das 于 4-5-2009 11:35 PM 发表
断五欲即断轮回????


不,还差的远,断五欲只是最低要求。要不起心动念,不分别执着才可以出离。有所执,就铁定不能出离轮回,因为爱不深,不生娑婆。得定也有细分不同的程度,不过我忘了它细分出来的叫什么名了。不过净土宗着重在信愿行。

[ 本帖最后由 yen1988 于 4-5-2009 11:49 PM 编辑 ]
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发表于 4-5-2009 11:49 PM | 显示全部楼层
为何要念佛

念佛的功用很多人不明白,认为是村氓老妪之为。他们不相信念佛的效力,乃至轻视和反感,这就十分的错了。下面就分别解说念佛法门的道理。

末法众生,根机下劣,福薄命浅,智慧未开。如果只凭自力法门,是难以出离生死。
故《大集经》云:“末法众生,亿亿人修行,罕一得道。唯依念佛,得度生死。”
末法众生根机浅薄,不具利根,对于外境,随波逐流,攀缘执著;

对于诸多烦恼习气,不能断除,因此很难得定,更不能够速入甚深禅定,证得圣位。
其有甚者,于定中境界无法分别,著魔发狂。
《金刚经》云:“如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者.”佛所说一切法,应当深信不疑!
所以,对于末法期唯一的解脱法门----念佛法门,我们应当认识清楚.
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发表于 4-5-2009 11:49 PM | 显示全部楼层
念佛法门有哪些殊胜之处?

从修行环境来说,我们处在五浊恶世。这里烦恼众多,众生难以摆脱得清净。
而西方净土是阿弥陀佛广大慈悲愿力成就的,清净庄严无比(详见《净土三经》)。
阿弥陀佛以本愿力,接引众生往生极乐。众生可不必证入圣位,带业往生。
在极乐世界的清净环境中修行,衣食自然,所愿具足,无三恶道,无诸烦恼,无造恶因缘,无魔来扰;因为承佛威神力,有超越世间的五神通,并能时时聆听西方三圣转大法轮,更兼寿命无量,故能顺利修成正果,得无生忍,直至一生补处,究竟成佛。

如依禅定法求解脱,则要依次入于初二三四禅并四空定,进而入于金刚喻定与灭尽定而得空忍。

依教相讲,要断除八十八品见惑与八十一品思惑才能出三界。

初果须陀洹断除见惑,需经七生天上,七返人间的漫长修行方能了生死;二果斯陀含要一生天上,一返人间;三果阿那含欲界思惑已断,仍要在五不还天渐次修行,才能断尽思惑而证四果阿罗汉。

若是钝根三果,还要生到四空天,才能证四果。古德把这个过程比喻为“百尺竿头重进步,撒手天空另有天”,可见这个法门是非常难的。
而念佛法门则不需经过一步步修证。虽没断除见思烦恼,但只要具足信愿行净土三资粮,则可凭借阿弥陀佛不可思议愿力和自己信愿行力,命终蒙佛接引,得以往生极乐国土,乃至十念皆可往生。

所谓“带业往生”,花开见佛,见思烦恼不断自断了。

净土环境殊胜,无造恶因缘,所以能不退转,直到破除尘沙无明,成就无上菩提。
有一个比喻:竹子里,住着两只虫子,它们都想钻出去。
有一只一直向上爬,一节节地将竹子咬穿,经过长时间,费了许多力气才出去。
另一只虫则横着去咬旁边的竹壁,很快就咬穿爬了出去。

这竖出的用来比喻自力法门的艰难,而那横超的便用来比喻念佛法门的简易。所以古德又把念佛法门称为“横超三界”。可见,念佛法门是何其殊胜!

末法众生福薄少慧,必须藉念佛力来修福修慧。佛菩萨是无上清净福田,念佛功德不可思议,许多经上都肯定了这一点。

念佛时,不只得阿弥陀佛加持,佛菩萨都欢喜赞叹,放大慈光加被于你。

《阿弥陀经》云:“若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”由于念佛功德,及诸佛菩萨的加持,业障消除,本自具有的清净智慧就会显现出来,无边善果自然成就!

审视现代佛教行者,无论禅、律、教、密、净,念佛法门都是不可缺少的主修或辅修法门。故千经万论,处处指归;古今大德,无不赞叹。

我们更可看到,在很多佛像里面,无论文殊普贤,观音势至,弥勒地藏,这些一生补处的大菩萨,手上都拿着念珠,念佛不止。

在经典中,十方诸佛和大菩萨们都同声赞叹称扬净土法门。

由此可见,净土法门是诸佛菩萨亲口所说,并且身体力行的胜妙法门,我们作为凡夫初学,又有什么资格执著邪见而不去念佛,甚至于诽谤念佛法门呢?
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:53 PM | 显示全部楼层
原帖由 沧浪澈 于 4-5-2009 11:47 PM 发表
菩萨欲得净土
当净其心
随其心净
则国土净
真要念佛,好好护持自己的心
能除异念之间杂
其顺逆进退皆得随意自在
怎样念佛才能心净,这可是念佛的大学问哦!

善哉!善哉!礼赞佛法僧!


念佛要诚,若心不诚,便比较难专心。南无阿弥陀佛。

原帖由 maxis.. 于 4-5-2009 11:49 PM 发表
为何要念佛

念佛的功用很多人不明白,认为是村氓老妪之为。他们不相信念佛的效力,乃至轻视和反感,这就十分的错了。下面就分别解说念佛法门的道理。

末法众生,根机下劣,福薄命浅,智慧未开。如果只凭自力 ...


一起加油。南无阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:55 PM | 显示全部楼层
卡贴了。。。 南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:55 PM | 显示全部楼层
还在卡着?
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:56 PM | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:56 PM | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:56 PM | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。。。。
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:57 PM | 显示全部楼层
还在卡。。南无阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:58 PM | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。 南无阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 4-5-2009 11:58 PM | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。 南无阿弥陀佛。
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发表于 4-5-2009 11:59 PM | 显示全部楼层
原帖由 yen1988 于 4-5-2009 11:53 PM 发表


念佛要诚,若心不诚,便比较难专心。南无阿弥陀佛。



一起加油。南无阿弥陀佛。


哈哈。。帖不够清净,你认为这问题是何因缘?
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 楼主| 发表于 5-5-2009 12:04 AM | 显示全部楼层
原帖由 沧浪澈 于 4-5-2009 11:59 PM 发表


哈哈。。帖不够清净,你认为这问题是何因缘?


这帖不够清净吗?还好,只是大家遇缘不同。 大家都有自由选择适合自己的法门,我只是分享介绍。南无阿弥陀佛。
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发表于 5-5-2009 12:05 AM | 显示全部楼层
原帖由 yen1988 于 5-5-2009 12:04 AM 发表


这帖不够清净吗?还好,只是大家遇缘不同。 大家都有自由选择适合自己的法门,我只是分享介绍。南无阿弥陀佛。

哈哈。。善哉!善哉!此论坛不够清净,你认为此问题是何因缘?
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 楼主| 发表于 5-5-2009 12:09 AM | 显示全部楼层
原帖由 沧浪澈 于 5-5-2009 12:05 AM 发表

哈哈。。善哉!善哉!此论坛不够清净,你认为此问题是何因缘?


有的不懂装懂,有的懂一点就以为懂很多,有的只看到自己看到的而不能接受别人看到的。所以可以讲,可以听,但自己要懂得分辨是非。其实最好就是别上网,拿那些时间来修行。但说就容易,做就难。唉,惭愧。。南无阿弥陀佛。
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发表于 5-5-2009 12:19 AM | 显示全部楼层
原帖由 yen1988 于 5-5-2009 12:09 AM 发表


有的不懂装懂,有的懂一点就以为懂很多,有的只看到自己看到的而不能接受别人看到的。所以可以讲,可以听,但自己要懂得分辨是非。其实最好就是别上网,拿那些时间来修行。但说就容易,做就难。唉,惭愧。。南无 ...

哈哈。。。。。。南无阿弥陀佛!心净则国土净,小小一个论坛,清净就从我们的心开始做起。论坛也可修行,有人默然不语,有人畅所欲言,有人欲言又止,有人点到为止,有人不吐不快,而当中怎样怀着一颗清净不染的心来这里或离去,也是一个大学问。

愿我无敌意,无危险,愿这论坛所有人,外道的,内道的,男众,女众以及圣者和非圣者,愿他们无敌意无危险,愿他们远离身心的痛苦,愿他们保持快乐。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 5-5-2009 12:46 AM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 5-5-2009 12:24 AM | 显示全部楼层
原帖由 沧浪澈 于 5-5-2009 12:19 AM 发表

哈哈。。。。。。南无阿弥陀佛!心净则国土净,小小一个论坛,清净就从我们的心开始做起。论坛也可修行,有人默然不语,有人畅所欲言,有人欲言又止,有人点到为止,有人不吐不快,而当中怎样怀着一颗清净不染的心 ...


是可以讲,但佛法讲错了会害人慧命,所以要份外小心。也愿你快乐,若有缘一起往生。
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