发表于 18-2-2009 07:45 PM
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[quote]原帖由 福氣2008 于 17-2-2009 02:35 PM 发表
为什么释迦摩尼佛有七位师父?要学英文就一定要找英文老师,
同样的,要修行求解脱就要找有能
发表于 19-2-2009 01:12 PM
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原帖由 mahalwin 于 18-2-2009 07:45 PM 发表
佛陀的师父是谁?
他的师父教了他什么解脱之法?
那要问问佛教的朋友了
[ 本帖最后由 福氣2008 于 19-2-2009 01:25 PM 编辑 ]
发表于 19-2-2009 06:07 PM
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原帖由 福氣2008 于 19-2-2009 01:12 PM 发表
那要问问佛教的朋友了
为什么释迦摩尼佛有七位师父?要学英文就一定要找英文老师,
同样的,要修行求解脱就要找有能
发表于 19-2-2009 06:12 PM
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原帖由 福氣2008 于 18-2-2009 02:32 PM 发表
观音菩萨有多少化身或是形像?全身都穿戴着珠宝是不是?还有其他呢?
那你就可以接受?你是什么宗教的?
普门品中提到的观音菩萨种种化身并不能合理化一切行为.
一位提"上帝" "恒我" 等不符合佛陀教导的人, 我们不能称之为菩萨化身.
发表于 20-2-2009 12:13 PM
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原帖由 mahalwin 于 19-2-2009 06:12 PM 发表
普门品中提到的观音菩萨种种化身并不能合理化一切行为.
一位提"上帝" "恒我" 等不符合佛陀教导的人, 我们不能称之为菩萨化身.
清海无上师已经讲得很清楚了,她口中的“上帝“是”“至高无上”最高的那位“上帝“,
在“佛教“称之为“无上正等正觉“或是“三藐三菩提”,
在回教称之为“上苍”,“真主”,在其他宗教称之为上帝,
我们口中一直强调“上帝”是最“至高无上”的“上帝”,
在佛陀时代,在当时人们口中的上帝可能是另有所指,
所以佛陀不承认当时人们口中的那个“上帝“为最高的上帝,
我这样解释可以吗?就算是现在的印度也还有好多人拜老鼠,拜石头,拜树等等好多。
如果把宗教这个包袱放下来,再研究各宗教的经典就会发现,
经典所记载的上帝或上苍出现的时候都是“声音”啦“光”啦,
佛经就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的,要回去年是不是也要乘音流回去?
发表于 20-2-2009 01:01 PM
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[quote]原帖由 福氣2008 于 20-2-2009 12:13 PM 发表
清海无上师已经讲得很清楚了,她口中的“上帝“是”“至高无上”最高的那位“上帝“,
在“佛教“称之为“无上正等正觉“或是“三藐三菩提”,
在回教称之为“上苍”,“真主”,在其他宗教称之为上帝,
在佛教的圣典里哪里有如回教或基督教般提到"真主""上帝"创造人类? 哪里有提到"sammasambodhi" 惩罚人,降灾赐福?
我们口中一直强调“上帝”是最“至高无上”的“上帝”,
在佛陀时代,在当时人们口中的上帝可能是另有所指,
所以佛陀不承认当时人们口中的那个“上帝“为最高的上帝,
那么根据你的信仰,你如何解释"上帝"? "上帝" 和 "sammasambodhi"有什么一样? 有没有不一样?
上帝是不是Islam的阿拉, Hindu的Shiva, Vishnu or Brahma, Christianity的三一上帝?
我这样解释可以吗?就算是现在的印度也还有好多人拜老鼠,拜石头,拜树等等好多。
如果把宗教这个包袱放下来,再研究各宗教的经典就会发现,
经典所记载的上帝或上苍出现的时候都是“声音”啦“光”啦,
佛经 就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的,要回去年是不是也要乘音流回去?
既然你提到佛教圣典, 那么三藏中哪一部经或律或论提到"佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的"
发表于 22-2-2009 01:06 AM
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原帖由 福氣2008 于 18-2-2009 02:32 PM 发表
清海无上师的职业是画家,珠宝设计、服装设计等,
教打坐是免费完全不收费的,靠自己的能力赚取收入有错吗?
她不接受徒弟和外界人士金钱等物质的供养,她靠自己的能力赚取收入,
徒弟如果供养她将永远不得再 ...
我就拿一个珠宝设计来说吧。
请问要提炼一个珠宝需要多少热能呢?
过后,我再想问,设计一个衣服给狗穿,是否和回归大自然有冲突呢?
我是什么宗教又什么关系呢?现在我是无宗教主义,而是大自然宗教。
狗穿衣服,是否是一种虐待?
发表于 23-2-2009 01:22 PM
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原帖由 mahalwin 于 20-2-2009 01:01 PM 发表
[quote]原帖由 福氣2008 于 20-2-2009 12:13 PM 发表
清海无上师已经讲得很清楚了,她口中的“上帝“是”“至高无上”最高的那位“上帝“,
在“佛教“称之 ...
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佛经 就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的,要回去年是不是也要乘音流回去?
既然你提到佛教圣典, 那么三藏中哪一部经或律或论提到"佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的"
大佛顶首楞严经
卷六
文殊师利法王子,奉佛慈旨,即从座起,顶礼佛足,承佛威神说偈对佛。
觉海性澄圆
圆澄觉元妙 元明照生所
所立照性亡
迷妄有虚空 依空立世界
想澄成国土
知觉乃众生 空生大觉中
如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无
况复诸三有 归元性无二
方便有多门
圣性无不通 顺逆皆方便
初心入三味
迟速不同伦 色想结成尘
精了不能彻
如何不明彻 于是获圆通
音声杂语言
但伊名句味 一非含一切
云何获圆通
香以合中知 离则元无有
不恒其所觉
云何获圆通 味性非本然
要以味时有
其觉不恒一 云何获圆通
触以所触明
无所不明触 合离性非定
云何获圆通
法称为内尘 凭尘必有所
能所非遍涉
云何获圆通 见性虽洞然
明前不明后
四维亏一半 云何获圆通
鼻息出入通
现前无交气 支离匪涉入
云何获圆通
舌非入无端 因味生觉了
味亡了无有
云何获圆通 身与所触同
各非圆觉观
涯量不冥会 云何获圆通
知根杂乱思
湛了终无见 想念不可脱
云何获圆通
识见杂三和 诘本称非相
自体先无定
云何获圆通 心闻洞十方
生于大因力
初心不能入 云何获圆通
鼻想本权机
只令摄心住 住成心所住
云何获圆通
说法弄音文 开悟先成者
名句非无漏
云何获圆通 持犯但束身
非身无所束
元非遍一切 云何获圆通
神通本宿因
何关法分别 念缘非离物
云何获圆通
若以地性观 坚碍非通达
有为非圣性
云何获圆通 若以水性观
想念非真实
如如非觉观 云何获圆通
若以火性观
厌有非真离 非初心方便
云何获圆通
若以风性观 动寂非无对
对非无上觉
云何获圆通 若以空性观
昏钝先非觉
无觉异菩提 云何获圆通
若以识性观
观识非常住 存心乃虚妄
云何获圆通
诸行是无常 念性元生灭
因果今殊感
云何获圆通 我今白世尊
佛出娑婆界
此方真教体 清净在音闻
欲取三摩提
实以闻中入 离苦得解脱
良哉观世音
于恒沙劫中 入微尘佛国
得大自在力
无畏施众生 妙音观世音
梵音海潮音
救世悉安宁 出世获常住
我今启如来
如观音所说 譬如人静居
十方俱击鼓
十处一时闻 此则圆真实
目非观障外
口鼻亦复然 身以合方知
心念纷无绪
隔垣听音响 遐迩俱可闻
五根所不齐
是则通真实 音声性动静
闻中为有无
无声号无闻 非实闻无性
声无既无灭
声有亦非生 生灭二圆离
是则常真实
纵令在梦想 不为不思无
觉观出思惟
身心不能及 今此娑婆国
声论得宣明
众生迷本闻 循声故流转
阿难纵强记
不免落邪思 岂非随所沦
旋流获无妄
阿难汝谛听 我承佛威力
宣说金刚王
如幻不思议 佛母真三昧
汝闻微尘佛
一切秘密门 欲漏不先除
畜闻成过误
将闻持佛佛 何不自闻闻
闻非自然生
因声有名字 旋闻与声脱
能脱欲谁名
一根既返源 六根成解脱
见闻如幻翳
三界若空华 闻复翳根除
尘销觉圆净
净极光通达 寂照含虚空
却来观世间
犹如梦中事 摩登伽在梦
谁能留汝形
如世巧幻师 幻作诸男女
虽见诸根动
要以一机抽 息机归寂然
诸幻成无性
六根亦如是 元依一精明
分成六和合
一处成休复 六用皆不成
尘垢应念销
成圆明净妙 余尘尚诸学
明极即如来
大众及阿难 旋汝倒闻机
反闻闻自性
性成无上道 圆通实如是
此是微尘佛
一路涅槃门 过去诸如来
斯门已成就
现在诸菩萨 今各入圆明
未来修学人
当依如是法 我亦从中证
非唯观世音
诚如佛世尊 询我诸方便
以救诸末劫
求出世间人 成就涅槃心
观世音为最
自余诸方便 皆是佛威神
即事舍尘劳
非是长修学 浅深同说法
顶礼如来藏
无漏不思议 愿加被未来
于此门无惑
方便易成就 堪以教阿难
及末劫沉沦
但以此根修 圆通超余者
真实心如是
于是阿难及诸大众,身心了然,得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游,未得归还,明了其家所归道路。普会大众,天龙八部,有学二乘,及诸一切新发心菩萨,其数凡有十恒河沙,皆得本心,远尘离垢,获法眼净。性比丘尼闻说偈已。成阿罗汉。无量众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心
http://bookgb.bfnn.org/books/0082.htm#a06
[ 本帖最后由 福氣2008 于 23-2-2009 01:23 PM 编辑 ]
发表于 23-2-2009 02:01 PM
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发表于 23-2-2009 06:50 PM
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原帖由 福氣2008 于 23-2-2009 01:22 PM 发表
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佛经就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的,要回去年是不是也要乘音流回去?
既然你提到佛教圣典, 那么三藏中哪一部经或律或论提到"佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的"
...
此方真教体 清净在音闻 和 佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的有什么关系?
发表于 24-2-2009 03:30 PM
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原帖由 mahalwin 于 23-2-2009 06:50 PM 发表
此方真教体 清净在音闻 和 佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的有什么关系?
请你至少要把:
大佛顶首楞严经-卷六 (文殊师利法王子,奉佛慈旨,即从座起,顶礼佛足,承佛威神说偈对佛。)
看完,再请教你的宗教信仰?
文殊师利法王子,奉佛慈旨,即从座起,顶礼佛足,承佛威神说偈对佛。
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所
所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界
想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中
如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有 归元性无二
方便有多门 圣性无不通 顺逆皆方便
初心入三味 迟速不同伦 色想结成尘
精了不能彻 如何不明彻 于是获圆通
音声杂语言 但伊名句味 一非含一切
云何获圆通 香以合中知 离则元无有
不恒其所觉 云何获圆通 味性非本然
要以味时有 其觉不恒一 云何获圆通
触以所触明 无所不明触 合离性非定
云何获圆通 法称为内尘 凭尘必有所
能所非遍涉 云何获圆通 见性虽洞然
明前不明后 四维亏一半 云何获圆通
鼻息出入通 现前无交气 支离匪涉入
云何获圆通 舌非入无端 因味生觉了
味亡了无有 云何获圆通 身与所触同
各非圆觉观 涯量不冥会 云何获圆通
知根杂乱思 湛了终无见 想念不可脱
云何获圆通 识见杂三和 诘本称非相
自体先无定 云何获圆通 心闻洞十方
生于大因力 初心不能入 云何获圆通
鼻想本权机 只令摄心住 住成心所住
云何获圆通 说法弄音文 开悟先成者
名句非无漏 云何获圆通 持犯但束身
非身无所束 元非遍一切 云何获圆通
神通本宿因 何关法分别 念缘非离物
云何获圆通 若以地性观 坚碍非通达
有为非圣性 云何获圆通 若以水性观
想念非真实 如如非觉观 云何获圆通
若以火性观 厌有非真离 非初心方便
云何获圆通 若以风性观 动寂非无对
对非无上觉 云何获圆通 若以空性观
昏钝先非觉 无觉异菩提 云何获圆通
若以识性观 观识非常住 存心乃虚妄
云何获圆通 诸行是无常 念性元生灭
因果今殊感 云何获圆通 我今白世尊
佛出娑婆界 此方真教体 清净在音闻
欲取三摩提 实以闻中入 离苦得解脱
良哉观世音 于恒沙劫中 入微尘佛国
得大自在力 无畏施众生 妙音观世音
梵音海潮音 救世悉安宁 出世获常住
我今启如来 如观音所说 譬如人静居
十方俱击鼓 十处一时闻 此则圆真实
目非观障外 口鼻亦复然 身以合方知
心念纷无绪 隔垣听音响 遐迩俱可闻
五根所不齐 是则通真实 音声性动静
闻中为有无 无声号无闻 非实闻无性
声无既无灭 声有亦非生 生灭二圆离
是则常真实 纵令在梦想 不为不思无
觉观出思惟 身心不能及 今此娑婆国
声论得宣明 众生迷本闻 循声故流转
阿难纵强记 不免落邪思 岂非随所沦
旋流获无妄 阿难汝谛听 我承佛威力
宣说金刚王 如幻不思议 佛母真三昧
汝闻微尘佛 一切秘密门 欲漏不先除
畜闻成过误 将闻持佛佛 何不自闻闻
闻非自然生 因声有名字 旋闻与声脱
能脱欲谁名 一根既返源 六根成解脱
见闻如幻翳 三界若空华 闻复翳根除
尘销觉圆净 净极光通达 寂照含虚空
却来观世间 犹如梦中事 摩登伽在梦
谁能留汝形 如世巧幻师 幻作诸男女
虽见诸根动 要以一机抽 息机归寂然
诸幻成无性 六根亦如是 元依一精明
分成六和合 一处成休复 六用皆不成
尘垢应念销 成圆明净妙 余尘尚诸学
明极即如来 大众及阿难 旋汝倒闻机
反闻闻自性 性成无上道 圆通实如是
此是微尘佛 一路涅槃门 过去诸如来
斯门已成就 现在诸菩萨 今各入圆明
未来修学人 当依如是法 我亦从中证
非唯观世音 诚如佛世尊 询我诸方便
以救诸末劫 求出世间人 成就涅槃心
观世音为最 自余诸方便 皆是佛威神
即事舍尘劳 非是长修学 浅深同说法
顶礼如来藏 无漏不思议 愿加被未来
于此门无惑 方便易成就 堪以教阿难
及末劫沉沦 但以此根修 圆通超余者
真实心如是
http://bookgb.bfnn.org/books/0082.htm#a06
[ 本帖最后由 福氣2008 于 8-3-2009 05:02 PM 编辑 ]
发表于 24-2-2009 04:54 PM
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原帖由 福氣2008 于 23-2-2009 02:01 PM 发表
提炼一个珠宝的热能有多少我不知道,但是决不会比畜牧业高来得高,
见:。A17PvMi4yx0
RbHnKSM8HNg
PVrFG8hthT8&feature=related
问你的宗教信仰,只是想了解并无恶意,无需太敏感,
你是无神论者也是 ...
平均要融化一个金属的火必须一千度左右,也是我们平常煮菜的火,继续燃烧在一个金属的几分钟。
此外,这是当一个金属已经烧洗好了,否则的话,燃烧含用金属的窑,所使用的热能比我们在太阳底下晒一个小时还多。
一个动物从进化到今天,都是属于大自然界的生态。
狗多毛,但是不会流汗,因为没有汗泉在身上。
寒冷的国家,你有否看见熊等等的动物,冻死在街头吗?
如果狗需要衣服的话,那么冰冻在水中的鱼儿也需要衣服了吗?
人在还没有懂得烧菜做饭时,也是杂食的动物。
而尝试照照镜子,人不就有犬牙吗?
所以,大自然的生态,人吃肉也是在进化中而来的。
如果是宗教的话,是对其他生命产生慈悲观。
那么我问你观音菩萨有多少相呢?
发表于 25-2-2009 11:40 AM
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原帖由 第一论坛 于 24-2-2009 04:54 PM 发表
平均要融化一个金属的火必须一千度左右,也是我们平常煮菜的火,继续燃烧在一个金属的几分钟。
此外,这是当一个金属已经烧洗好了,否则的话,燃烧含用金属的窑,所使用的热能比我们在太阳底下晒一个小时还多。
...
侍养一头牛需要多少热能 ?
当中的运输牛只的食物,水,
电和运载牛只的燃料 等等需要多少热能 ?
你知道全世界一共侍养了多少头牛?,多少头猪?,多少只鸡?
至少有“数百个亿 ”!在侍养这“数百个亿 ”只牲畜 需要消耗多少热能 ?
你有算过吗?你可以想象得到吗?
侍养这些牲畜时 所释放的甲烷 和二氧化碳 的数量又有多少?
你知道吗?你知道为了侍养这些牲畜,
全世界有将近“十亿 ”人饿肚子吗?
动物从“进化 ”到今天,都是属于大自然界的生态。
以上这点我完全同意,
但是你能够否认那些侍养在家里,
娇生惯养的狗狗可以适应寒冷的天气?
再说,那些生活在野外的动物在“冬天 ”的时候,
是会以“冬眠” 的方式度过寒冷的“冬天” 的是不是这样?
特别是“熊”,
如果“熊” 错过了在“冬天” 之前大量摄取足够的热量储存在体内,
又没有地方让他“冬眠” 的话,他就会因为在这漫长的冬天里消耗热量,
加上找不到吃的食物,他会不会冷死饿死?
(可以请问你进你今年几岁吗?没有恶意)
我觉得你的论点很特别,什么“如果狗需要衣服的话,那么冰冻在水中的鱼儿也需要衣服了吗?”
鱼是“冷血动物” 吧?”
如果你要拿“犬齿” 来讲“进化 ”,
我建议你用你的“犬齿” 到大自然去
以自己“犬齿” 的能力亲自去猎取“食物”,
而非毫无人性的把无辜,善良的动物加以残暴 的手法杀害,大屠杀 ,
而借口就只是“进化 ”?
而因“进化而吃肉 ”的结果就是医院 越建越大间,
病房永远都不够用,
世界上大多数的疾病 几乎都和你说的“进化,吃肉” 有关,
而这也是人类“不愿面对的真相 ”,
人类所谓的“犬齿 ”是用来咬撕一些“粗硬纤维 ”的植物 的。
“宗教 ”只是提醒人类,“人类 ”和“动物 ”有什么不同,
人类是“万物之灵”,是“地球 ”的“统治者” 是有“良心 ”“道德 ”有“感情 ”的,这才叫“进化 ”.
观音菩萨 有“三十二相 ”如果没记错的话。
我建议你看完以下的影片仔细再仔细想想什么是“进化 ”吧:
VIDEO
VIDEO
VIDEO
VIDEO
VIDEO
VIDEO
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VIDEO
VIDEO
[ 本帖最后由 福氣2008 于 25-2-2009 12:44 PM 编辑 ]
发表于 2-3-2009 07:29 PM
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原帖由 福氣2008 于 24-2-2009 03:30 PM 发表
请你至少要把:
大佛顶首楞严经-卷六 (文殊师利法王子,奉佛慈旨,即从座起,顶礼佛足,承佛威神说偈对佛。)
看完,再请教你的宗教信仰?
文殊师利法王子,奉佛慈旨,即从座起,顶礼佛足,承佛威神 ...
我看了. 没有说佛乘音流.
发表于 3-3-2009 09:45 PM
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原帖由 福氣2008 于 23-2-2009 02:01 PM 发表
提炼一个珠宝的热能有多少我不知道,但是决不会比畜牧业高来得高,
见:
问你的宗教信仰,只是想了解并无恶意,无需太敏感,
你是无神论者也是 ...
嗯,这个嘛。。。其实有个值得大家一起深思的问题,那就是Global Warming。先不要抱着信不信的想法,放下你的认知来听听这些人的看法:
Part 1:
VIDEO
Part 2:
VIDEO
Part 3:
VIDEO
Part 4:
VIDEO
Part 5:
VIDEO
Part 6:
VIDEO
Part 7:
VIDEO
Part 8:
VIDEO
我的观点:
1)健康
嗯,其实我不认为持素不好啦。但是这样的方式来提倡素食,我觉得恐吓成份太高了。若完全建立在健康理由上也难独立,应该视各人健康而定。我想不太多、不太少,凡事刚刚好,「适量」其实就是一种不极端的balance。而且整个世间都是一个个食物链体系形成的一种平衡状态,太多或太少也会赵成失衡的吧。
2)信仰 -- 慈悲
若抱着正确的观念持素是好的,但我想说呢,佛教思想建立在智慧的范畴里,过于执著素食也不见是好事来的。好比每天都有无数的小动物被杀害是事实,而且也无可避免。但我们必须避免对这种现象表现得太极端,即使这个世界全人类持素也不可能摆脱世间这么多的生与死--「无常」。
而且我质疑,持素就不杀生吗?走在路上,或开车,或烧开水等。。。还有上师身上最上等的瑞士黄金、南非钻石、南洋珍珠以及锡兰、缅甸等国家的宝石就没有间接涉及杀生?嗯~不如让金惠子女士透过 《雨啊,请你到非洲》 她这十多年走偏非洲的手札来告诉你,那最上等的南非钻石其实沾满了血腥,还非洲孩童的不幸。
最后,如果你看到以上你列出来那些惨不忍睹的画面而支持上师,那么你更应该想想上师身上穿着最上等的丝绸、瑞士黄金、南非钻石、南洋珍珠以及锡兰、缅甸等国家的宝石。。。她还慈悲吗?
或许应该让自己换一个角度想想,不是为了谁--是为了自己。
愿你保持健康、快乐,无困扰
[ 本帖最后由 咖啡豆 于 3-3-2009 09:52 PM 编辑 ]
发表于 4-3-2009 10:35 AM
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发表于 4-3-2009 02:37 PM
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原帖由 mahalwin 于 2-3-2009 07:29 PM 发表
我看了. 没有说佛乘音流.
]
清净在音闻
梵音海潮音
这不是在讲音流,是在讲什么?
唉。。。。。。
你喜欢就好
发表于 4-3-2009 05:51 PM
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发表于 4-3-2009 07:50 PM
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发表于 4-3-2009 10:54 PM
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原帖由 福氣2008 于 4-3-2009 02:37 PM 发表
]
清净在音闻
梵音海潮音
这不是在讲音流,是在讲什么?
唉。。。。。。
你喜欢就好
如果你看不懂文言文, 就看白话文或英文版.
这句根本没有提" “佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的,要回去年是不是也要乘音流回去?"
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