|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:23 PM
|
显示全部楼层
天君
道教对神仙的一种称谓。天君原指主持祭天神仪式者。《后汉书。东夷传》:「诸国邑各以一人主祭天神,号为天君。」《海录粹事•政治。祭把》亦称主祭天神之人号「天君」。道教用天君称雷部诸神。雷神有「中天炎火律令大神炎帝邓伯温天君」、「负风猛吏银牙曜目辛汉臣天君」等。《三教源流搜神大全》中亦载有「刘天君」、「谢天君」等。《封神演义》记述闻仲为十四神催云助雨,邓忠、辛环、张节、陶荣、金光圣母等都为护法天君。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:23 PM
|
显示全部楼层
天尊
道教对天神的尊号。《天皇至道太清玉册》云,地称为抵,人称为鬼。天与地、人不同,称为神。天为神指其纯阳清灵之气,造化自然钟气之灵。因此天之神尊曰天尊。道教亦称天神为天尊,指神仙之道极尊。《真灵位业图》排列神仙位次,将最高神称为「元始天尊」。《云笈七签》卷三「道教三洞宗元」载天尊有十种名号:第一为自然,第二为无极,第三为大道,第四为至真,第五为太上,第六为道君,第七为高皇,第八为天尊,第九为玉帝,第十为陛下。道经所称天尊主要有:三清称元始天尊、灵宝天尊、道德天尊;三代天尊即过去元始天尊,现在玉皇天尊,未来金阀玉晨天尊。此外还有九天应元雷声普化天尊、太乙救苦天尊等。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:24 PM
|
显示全部楼层
元君
道教对女仙的尊称,一般指女仙中仙位较高者。明人彭大翼《山堂肆考•女仙》云:男性高仙称为真人,女性则称为元君。如西王母称「金母元君」,后土妇人称「碧霞元君」,魏夫人称「紫虚元君」等。《老子内传》有「授元君神图宝章」的记载。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:24 PM
|
显示全部楼层
师君
古时对道士的尊称。据《三国志•张鲁传》载,张鲁为张道陵之孙,守真人之法,继行其祖之道,世袭成为系师。自称师君,行五斗米道,奉之者甚众。后世遂尊道士为师君。世俗亦将道士称为师君。
[ 本帖最后由 白玉书生 于 11-7-2008 12:26 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:28 PM
|
显示全部楼层
先生
道教对具有一定学识或接受法位的道士的尊称。道教有许多先生称谓。据《敷斋威仪经》载:学士若能弃世,怀远游之志,常坐高座读经教化愚贤,开度一切学人,其人钩深致远,才学玄洞,志在大乘,当称玄静先生,或游玄先生,或远游先生,或宣道先生,或畅玄先生。《太上丹简墨箓》则云:「若爱法至真一及太一素券之号,可置先生之位。」又道教中有时也用先生泛指一般道士,如唐段院落《中元日观谙道士步虚》中有「玄都开秘箓,白石礼先生」的诗句。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:28 PM
|
显示全部楼层
灵官
①神仙之官。《汉武帝内传》:「玄露曰母昔以出配北烛仙人,近又召还,使领命禄,真灵官也」。如「八十一灵官真形职位」有「掌法灵官,掌籍灵官。六天灵官,明灵灵官,玉辅灵官」等。(《灵宝无量度人上经大法》卷四○)
②道士官阶。《明史•职官志》「于阁皂山、三茅各设灵官一人」(正八品)。
[ 本帖最后由 白玉书生 于 12-7-2008 12:49 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:29 PM
|
显示全部楼层
使者
指神将。在道教经书中,使者一般为道教仙真所遣之神将,有广大的神通。据《道法会元》载,使者中以符官使者最有神通,能升天入地,出幽入冥。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:29 PM
|
显示全部楼层
帝君
道教对五方五帝的尊称。据《天皇至道太清玉册》载,天有五星,以配五行。五行之神主五方。东方神为青灵帝君,南方神为丹灵帝君,西方神为皓灵帝君,北方神为玄灵帝君,中央神为元灵帝君。另外,道教还将日、月神化,称日为太阳帝君,而月则称为太阴皇君。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:30 PM
|
显示全部楼层
真君
道教神仙体系中地位较高者。真君一词最早见于庄子。《庄子。齐物论》:「百骸九敫,六藏赅而生焉,具递为君臣乎?其有真君在焉。」真君即真宰。道教吸收此概念,作为仙真之尊号,如三茅真君、许真君等。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:39 PM
|
显示全部楼层
道君
道教神仙谱系中对高位仙官的称谓。据《秘要经》称:太清九宫皆有僚属,其最高者称太皇、紫皇、玉皇,其高位者总称大道君。陶弘景《登真隐诀》亦称:三清九宫,并有僚属,左胜于右,其高位者总称为迢君,次为真人;真公、真卿,其中有御史、玉郎诸小号,官位甚多。宋微宗驾信道教,自称「教主道君皇帝」,时人谓之「道君」。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:40 PM
|
显示全部楼层
妖
指超自然的怪物或违背常理作孽的神秘现象。《灵宝无量度人上经大法》:「四生兴孽者,妖也。」。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:41 PM
|
显示全部楼层
鬼
①人死为鬼。《说文•礼祭法》:「人死曰鬼。」又《太清玉册》卷五:「虽修道而成,不免有死,遗枯骨于人间者,纵高不妙,终为下鬼之称,故曰鬼」。
②人死后的灵魂。《灵宝无量度人上经大法》:「人死而灵者,鬼也」。《论语•先进》载孔子论鬼神:「未能事人,焉能事鬼?」,「敬鬼神而远之,可谓知矣。」
③二十八宿之一。朱鸟七宿之第二宿,有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团;晦夜可见,称曰「秋尸气」。《博雅》:「舆鬼天之庙」。《晋书•天文志》:「舆鬼五星天目也」。《观象玩占》:「鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼。鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非旱,见气而已」。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:41 PM
|
显示全部楼层
八卦神
《云笈七签》卷一八:「太一君有八使者,八卦神也」。「经曰:八卦天神,下游于人间,宿卫太一,为八方使者,主八节日,上计校定凶吉。乾神字仲尼,号曰伏羲;坎神字大曾子;良神字照光宇;震神字小曾子;巽神字大夏侯;离神字文昌;坤神字扬翟王,号曰女娟;兑神字一世(一云字八世)。常以八节之日存念之,其神皆在脐中,令人延年。」《洞真黄书》有「八卦在天,八卦在地,八卦在人」之说。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:42 PM
|
显示全部楼层
八方大魔王
亦称「八帝大魔王」。「魔王」之说仿佛教而来。《玉清隐书》:「东方青帝大魔王姓迫落讳万形,头戴横天之冠,衣青羽之裘;住在东方安大堂乡纳善之世,常以春分之日,乘青轮羽车,飞行云中,游宴五岳,试败学仙之人。西方白帝大魔王姓邓讳儿呼,头戴横天素冠,衣白羽之裘;住在西极福堂州盛行之世,常以秋分之日,乘白轮羽车,飞行云中,游宴五岳,试败学仙之人。南方赤帝大魔王姓赭讳上柏,头戴横天朱冠,衣青羽之袭;住在宛梨城境弃贤之世,常以夏至之日,乘赤轮羽车,飞行云中,游宴五岳,试败学仙之人。北方黑帝大魔王姓枭讳摇公,头戴横天玄冠,衣玄羽之裘;住在郁亶野清静之世,常以冬至之日,乘黑轮羽车。西北方浩帝大魔王姓光明讳法明,头戴横天紫冠,衣紫羽之裘;住在西北福德之野延贤之世,常以立冬之日,乘紫轮羽车。东南方吴帝大魔王姓方生讳灾展,头戴横天黄冠,衣黄羽之裘;住在东南元福田用贤之世,常以立夏之日,乘黄轮羽车。东北方仓帝大魔王姓邵讳无量,头戴横天青冠,衣青羽之裘;住在福集都长安之世,常以立春之日,乘苍轮羽车。西南方黄帝大魔王姓五鸟盈讳通勃,头戴横天绿冠,衣绿羽之裘;住在西官延福乡仁静之世,常以立秋之日乘绿轮羽车……」
八帝大魔王~八帝大魔王见「八方大魔王」条。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:43 PM
|
显示全部楼层
八煞大将军
《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》卷二:「乃玄都右胜府正卫威北八煞大将军,八营驻创于酆都狱华盖山之前也,谨显诸煞姓名之次第:天煞将军张子庶,地煞将军陈子春,日煞将军李子德,月煞将军范子章,水煞将军杜子贞,火煞将军刘子大,金煞将军王子官,石煞将军贾子元。」 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:46 PM
|
显示全部楼层
二十八天帝
此二十八天帝为:「灵书降真之气,起华盖斗枢之下,回行二十八宿之上,在房宿二十七度左回贯四种民天下,在日月之上散人诸天,已次东行,复位西北而止。近世执法端门左右,应数而下与风炁相接,故通真感格须有征应者此也。分东方七天帝:太明护真天帝、绝梵酞灵天帝、胡乐萃秀天帝、紫丹明储天帝、洞霞育真天帝、空玄历数天帝、侨通诸普天帝;南方七天帝:炎舆正始天帝、京维霄明天帝、庆符淄擅天帝、随文希度天帝、长基乐玩天帝、祈华布容天帝、高凌代无天帝;西方七天帝:周瑜平无天帝、景炎太真天帝、绿井数陈天帝、牛罗普逝天帝、定梁惠宗天帝、兆灵苏寂天帝、九微洞皇天帝;北方七天帝:帝舒光净天帝、紫仪寂化天帝、至定允理天帝、光梵救智天帝、虎(堇忍)正部天帝、伯燕无原天帝、道冥混杏天帝。」(《灵宝无量度人上品妙经》卷二九)。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:48 PM
|
显示全部楼层
二十四天帝
分东方六天,碧落之炁起角宿,一度一杪一虚渐次北行,其天帝:「碧梵玄无天帝、碧空臻际天帝、碧罗元始天帝、碧合澄开天帝、碧彦朱景天帝、碧宏虚旷天帝;南方六天,碧落之炁起箕宿十二度,一厘之杪以次北行,其天帝:碧真洞阳天帝、碧瑶降宫天帝、碧霞明素天帝、碧无耀洞天帝、碧运始图天帝、碧浩正虚天帝;西方六天,碧落之炁起女宿三度十二杪之半,以此北行近西,其天帝:碧神照智天帝,碧冲紫耀天帝,碧盖梵空天帝、碧洞霞阳天帝、碧华开历天帝、碧梵明遥天帝;北方六天,碧落之黑起井宿十五度二十四分之半,此真碧落之维,其天帝:碧光寒华天帝、碧液注延天帝、碧丹华炁天帝、碧廓慈明天帝、碧落歌音天帝、 碧虚凝阳天帝」(《灵宝无量度人上品妙经》卷二○)。
[ 本帖最后由 白玉书生 于 12-7-2008 12:49 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:48 PM
|
显示全部楼层
九皇
①谓道教供奉的最高神三清与六御。(《道门定制》卷二)
②《太平经》:「天有三皇,地有三皇,人有三皇」为九皇。《天皇至道太清玉册》卷一:「上三皇、中三皇、下三皇」为九皇。
③《上清河图内玄经》称天上的北斗九星为「九皇君」。《北斗九皇隐讳经》所记亦同。 |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:49 PM
|
显示全部楼层
九天尊
又称「九炼天尊」。「太一救苦天尊,至圣至仁,极慈极爱,乘九师之仙,驭散百宝之祥光,接引浮生。十方救苦天尊(无量度人天尊),威神宏远,智慧圆通。应一念而拯拔重泉满十方而提携。阴爽四生,蒙惠六道。九幽拔罪天尊,炼真上景,拔苦下泉,放无碍之神光,照大干世界。朱陵度命天尊,尊冠朱宫,道司丹境,阐慈悲而救物,廓仁惠以度人。火炼丹界天尊,道冠南宫,主司赤帝,掷流金之妙用,使枯骨以成人,处处应机,方方设化。法桥大度天尊(长生护命天 尊),大德好生,至仁接物,布梯航于苦海,度群品于迷津,亘古豆今,挈日挈月金阔化身天尊(转轮圣王天尊),以道为身,先天应化。垂亿千之名字,历浩劫之因缘,普育群生,广开常善。迫遥快乐天尊,体道化初,凝神物表,(辶卣)妙中之妙,端坐天上之天,功被幽冥,恩覃生死。宝华圆满天尊、功圆六度,道征三 乘,相好端严,福智具足,惟至诚而有感,实弘济以无边。」(《太上三洞表文》卷下;《灵宝领教济度金书》卷二九七)。
九幽拔罪天尊~见「九天尊」条。
火炼丹界天尊~见「九天尊」条。
朱陵度命天尊~见「九天尊」条。
宝华圆满天尊~见「九天尊」条。
法桥大度天尊~见「九天尊」条。
金阙化身天尊~见「九天尊」条。
逍遥快乐天尊~见「九天尊」条。
[ 本帖最后由 白玉书生 于 11-7-2008 12:50 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 11-7-2008 12:51 PM
|
显示全部楼层
九宸上帝
亦称「神霄九宸上帝」,或称「高上神霄九宸上帝」。「即元始九炁化生也,故号九定上帝,代天以司造化,主宰万灵。」(《天皇至道太清玉册》卷五)「大帝曰:吾为高上神霄玉清真王长生大帝,其次则有东极青华大帝,九天应元雷声普化天尊,九天雷祖大帝,上清紫微碧玉宫太乙大天帝,六天洞渊大帝,六波天主帝君,可韩司丈人真君、九天采访真君,是为神雷九宸。」(《无上九霄玉情大梵紫微玄都雷霆玉经》)。 |
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|