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发表于 24-3-2009 12:05 PM
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回复 87# moon_boy 的帖子
你那么有心，我相信你可以去亲自找道总问问。会得到你想知道的答案。
好过你在这边抗议。
再想想下，我也不见得全马八成人是佛教徒跟道教徒。大部分民间信仰多。
这个帖子本来就给有兴趣者对于祭祖是否道教文化而提出看法，尤其是佛教徒，我认为会有不同声音。只是没有想到会招引了你这位道非道，佛非佛，儒非儒的月光童子。要参与讨论又不想看清楚帖子讨论的重点，东扯西拉一番。
不知道你对道总的文章只尊敬祖先，不會祭拜祖先。
是如何看法？
什么定义是尊敬祖先？什么定义是祭拜祖先？
已经快90帖了，你还在原地踏步
我的答案祭祖追思，求祖先保佑，两者没有冲突，两者可以进行，不分先后。
你满意没有？不过你可以问问大部分的百姓，问问他们是否有求祖先庇佑，相信祖先存在，祭拜祖先时候，也是这样的想法，这个不关势利眼的问题。
宗教仪式有别，就是信仰有别
我民间地狱观，地狱不是受苦的地方，只不过死后换了一个世界生活。（说话请负责人，随便一个司南马的地狱观就说是整个民间的地狱观。去把先今整个大马，中国大陆，台湾民间对于地狱的看法做个调查整理，才来做个结论吧）
所以才有问米等等( 司南马问米是出了名，听说一年的问米的号码已经发完，我可不见得，去问米的是佛教徒。）。你应该多多去penang, 司南马，去考察考察。
研究普通百姓祭拜祖先中，是否会存在这个思想。
另外李永球也发表了自己的看法
燒金紙是一種祈福（作者：李永球）
要参与讨论又不想看清楚帖子讨论的重点，东扯西拉一番，果然还是rojak程度，有待改善。
[ 本帖最后由 upatissa 于 24-3-2009 12:11 PM 编辑 ] |
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发表于 25-3-2009 02:37 PM
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马来西亚的道教领袖真的可怜！什么佛教，什么是道教，什么是民间信仰还分不清，就来作出声明。这是很不智的！真正的道教和民间信仰是有分别的!真正的道教道观-一定有原始天尊（老子），还有其他的两尊像（忘了，不好意思）！所以他们的大殿一般都叫做“三清殿”！真正的道士是吃素的！所以我怀疑，所谓的道总，是真正的“道总”，还是“民间信仰总会”! |
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发表于 28-3-2009 11:58 AM
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回复 93# Nagarjuna 的帖子
只有全真道的道士是持素的，正一道是没有的。 |
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发表于 29-3-2009 03:10 PM
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有耳朵的香炉。。可是耳朵是拿来插蜡烛的那种可以吗? |
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发表于 30-3-2009 05:55 PM
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发表于 31-3-2009 01:36 AM
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发表于 31-3-2009 10:03 AM
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你看定日子，在几天前事先和神明说声不就好了吗？
简单咯！ |
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发表于 2-4-2009 04:46 PM
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发表于 2-4-2009 04:55 PM
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那么。。。你的信仰是佛教还是道教？？？
其实是一样的啦。。。。。。。。 |
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发表于 2-4-2009 05:00 PM
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发表于 2-4-2009 05:09 PM
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你在道教开就道教咯
你在佛教开就佛教咯 |
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发表于 2-4-2009 06:56 PM
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在印度是婆羅門教的東東，在中國是道教的東東，因為佛教在中國已經被漢化了。 |
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发表于 2-4-2009 07:06 PM
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发表于 3-4-2009 08:35 PM
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我有烧给祖先=道。佛是不烧东西的嘛。再请教。。
那超渡以后=？？？投胎了？
再谢。 |
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发表于 3-4-2009 09:37 PM
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无论佛教道教，到最后还唔系大大只烧猪趴在供桌上（周礼）~ |
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发表于 3-4-2009 10:10 PM
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佛教都没神通 那里能超度 那些都做样子而已 如果不用神通 只念经文 我不会自己念呀
所以道教起源有4千多年 佛教一千多年 基督教两千多年 你说谁是真的 而且功力不够做的法事只是表面功夫 |
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发表于 3-4-2009 10:13 PM
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道教是超渡，佛教是功德回向。
道教超渡是投胎去，佛教是隨業而轉。
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发表于 3-4-2009 10:13 PM
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回复 9# sibu 的帖子
你个人认为罢了 |
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发表于 3-4-2009 10:15 PM
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佛教的超度主要是度活生生的人，只是现在演变到度死人 |
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发表于 3-4-2009 10:15 PM
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