科学与宗教，还是迷信？

alethiacnn

研究复制人类

问：圣经说人是神所造的，现在却研究复制人类，如何解释答：研究复制人类,说明人有一个寻求永远的心。

      我们是父母生的，这我们绝对不否认，但就整个人类来说，是神所造的。今天人是可以复制人，但不能够推翻人当初是神所造的这个事实。我们都是父母生的，但是，这与当初神造了亚当与夏娃我们最初的祖先，是完全没有冲突的。

      当人对神所造的人理解到一个地步以后，就会想出很多花样来。复制人这件事就是如此。或许有些人想长生不死，不能达到这个目的，就造一个跟他一模一样的人出来。至于说复制人的结局怎么样，我们还不知道，现在只是刚刚开始而已；至于这个人能不能跟正常人一样生活，寿命跟正常人是否一样，我们更不晓得。但是，据我们所知，人的基因上有一个Telomere，细胞每分裂一次，它的寿命就短一点。因此，细胞的寿命是有限度的，有人活到一百一十岁，但是还是没有长生不老的。所以，人细胞的寿命是有限度的。如果你拿一个成人的细胞，它的Telomere已经是比较短了，然后再复制出来的人，是不是能够很健康，是不是能够有人正常的寿命，这还是未知数。

      人为什么会长癌症？学生物的知道，其中一个原因就是因为这个Telomere不听管了，细胞无限制地分裂下去。但是，神造我们的时候给我们有一个限制，这个限制已建造在我们的每一个细胞里。如果细胞正常分裂，在非常理想化的条件下，我们的细胞分裂也只能分裂一百二十年。所以，今天我们想把人的寿命推到两百年，这是我们的幻想。今天人自己所做的，很多都是白费功夫，甚至是自讨苦吃。

      传道书里三章十一节说：“神造万物，各按其时成为美好”。这里重要的一点又讲到“又将永远安置在世人心里”。我们都有一个寻求永远的心。你看，从秦始皇开始，长生不老药就开始找了。一直找了两千年了，人还是活不过一百二十岁。直到今天，有出生记录的人，年龄最大的是一百一十六岁。今天的克隆人，就是想要子子孙孙无穷尽。但是，这一切都是人天然要寻求一个永远的表现。这就说明人心里有一个寻求神的渴慕。这个寻求永远的心，不是出于你，也不是出于我，乃是出于创造你我的那位创造主。

alethiacnn

回复 154# 6kck9


   什么来的？

6kck9

回复 156# alethiacnn

简单说我们的根源来自于外星
地球不是属于我们的
外星高文明极大可能是我们所谓的神

ericaquardo

回复  ericaquardo

宗教没有错
错的是人类
大多数宗教都是教导好的教义
人类扭曲了宗教
消费宗教等 ...
6kck9 发表于 11-12-2010 08:07 PM

那么我们岂不是在拜外星人？
那么以后我们复制人类然后送他们去开拓别的星球，他们岂不是在拜我们？
那么你觉得还需要膜拜神吗？

ericaquardo

研究复制人类

问：圣经说人是神所造的，现在却研究复制人类，如何解释答：研究复制人类,说明人有一个寻求 ...
alethiacnn 发表于 12-12-2010 06:09 PM

http://cforum4.cari.com.my/viewthread.php?tid=2139074
科学不断的在进步，长生不老可能也是不久的事，即使没有，多个几百年应该也不再是个问题。
幻想或真实很快就会有所揭晓。
而宗教往往限制了人类的进步，基于改造现在也不再是一个梦话。以前的人因为没有科技而又想要长生不“灭”才有死后还有生命这幻想。

alethiacnn

回复  alethiacnn

简单说我们的根源来自于外星
地球不是属于我们的
外星高文明极大可能是我们所谓的 ...
6kck9 发表于 13-12-2010 01:33 AM

    那还在地球上吗？哈罗，哈罗，，，，，，，，，，

alethiacnn

科学不断的在进步，长生不老可能也是不久的事，即使没有，多个几百年应该也不再是个问题。
幻想或 ...
ericaquardo 发表于 13-12-2010 09:13 AM

    有不死的人吗？可能是你发梦的时候吧。。。

ericaquardo

有不死的人吗？可能是你发梦的时候吧。。。
alethiacnn 发表于 13-12-2010 10:12 AM

人怕不在贫穷，而是志穷
有白手起家致富的人吗？当然有，而且不需要发梦。
人能够在天上飞吗？以前的人说这是梦话，现在呢？飞机，太空船～
有长生不死的人吗？当然将来也会有。

alethiacnn

人怕不在贫穷，而是志穷
有白手起家致富的人吗？当然有，而且不需要发梦。
人能够在天上飞吗？ ...
ericaquardo 发表于 13-12-2010 10:21 AM

    如果你五年后有博士学位，我先信你好20%。不要空说，要不然从空中摔下来，会很疼的噢。把梦想现实话吧。
科学家都很迷信的噢。。。。。。。。真的。

ericaquardo

如果你五年后有博士学位，我先信你好20%。不要空说，要不然从空中摔下来，会很疼的噢。把梦想现实 ...
alethiacnn 发表于 13-12-2010 10:40 AM

那么你宁愿去相信一个有根有据的事物还是宁愿去相信一个毫无根据的事物？
科学家因为相信而去实现，宗教人士因为绝望而选择相信，真是可悲

况且我这行也不需要什么博士学位，长命不长命并不是问题，最重要的是我的诞生到毁灭间活得有意义。
不需要去欺骗自己什么轮回，什么灵魂～不像宗教人士那么怕死了以后什么都没有

翻转全球

科学也是站在相信才开始试验的。要不然他连假设也写不出来。

迷信和宗教信仰是不一样的，请不要混乱两者。很多刚开始学科学，也得先“迷信”一些科学理论。Form 6学生不需要完全了解与研究了进化论，才来相信人是猿猴进化的。

alethiacnn

那么你宁愿去相信一个有根有据的事物还是宁愿去相信一个毫无根据的事物？
科学家因为相信而去实现， ...
ericaquardo 发表于 13-12-2010 10:44 AM

    不是啦，我只是跟迷信的科学家一同相信神的存在而已。

alethiacnn

ericaquardo

不是啦，我只是跟迷信的科学家一同相信神的存在而已。
alethiacnn 发表于 13-12-2010 10:54 AM

那么神在哪里？
当每次宗教人士被问为何他们相信有神时，都会有一个好笑的答案
“因为圣经里面写的，所以我相信”如此无知

ericaquardo

alethiacnn 发表于 13-12-2010 10:56 AM

谢谢你送给我今天的笑话

ericaquardo

科学也是站在相信才开始试验的。要不然他连假设也写不出来。

迷信和宗教信仰是不一样的，请不要混乱两者 ...
翻转全球 发表于 13-12-2010 10:48 AM

呵呵～这些东西宗教人士永远不会明白

alethiacnn

谢谢你送给我今天的笑话
ericaquardo 发表于 13-12-2010 10:59 AM

    科学与信神

自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是世人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得，叫人无可推诿。
罗马书一章二十节

导言

我们所处的是一个科学技术日新月异的时代，人类经过蒸汽时代、电的时代，今天已经进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑问，这些都是科学所产生的结果。可以说，科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。

随着科学的进步，人们越来越认识宇宙运行的规则，大到天体运行，小到基本粒子运动。同时借着认识和运用自然规律，科学带给人类社会巨大的改变。与此同时，在某些人的心目中，似乎越来越不需要神。对他们而言，科学是文明的、进步的，而信神则是愚昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的，信仰是科学的死敌，信仰只是科学尚未发展的结果，当科学得到完全发展的时候，信仰就会完全消失。换句话说，信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法，无知等于神，随着科学的发展，知识不断增加，神将不断地被驱逐出去。

恩格斯甚至说，宗教“在科学猛攻下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，自然界全部无限的领域都被科学所征服，而且不再给造物主留下一点立足之地”。恩格斯作出这样的宣称已经一百多年了。科学有了长足的发展，知识的增长更是惊人的。然而，神不但没有被驱逐出去，反而进入越来越多寻求之人的心里，不论这些人是卓有成就的科学家，还是目不识丁的土人。二○○一年对民众的调查显示，在当今科学技术处于领头地位的美国，92%的美国人有宗教信仰。

中国的对外开放，使越来越多的学生、学者到西方学习、工作、访问。来到以美国为首的西方国家，展现在他们面前的，一面是世界第一流的先进科学技术，另一面又是千千万万信神的人─虔诚的基督徒，其中不乏优秀的科学家、学者、教授。一面是从事科学研究、技术开发的实验室、研究中心，一面又是到处可见、满街都是的教会的建筑物。在同一处大型的会议中心，一边在进行科学技术讲座，另一边在进行圣经真理讲座。对于受过无神论、唯物论教育的人来说，发现科学研究与对神的信仰竟同时和谐共存，其惊愕和困惑是难以言表的。

自然科学乃是人对宇宙中自然界物质进行研究学习、认识、了解的结果。这样的研究学习使人们对物质的宇宙有更多、更深入的认识，对自然的现象有更合理的解释。但这样的认识和掌握绝不能改变物质宇宙背后的创造者、拥有者、维持者和管理者存在的事实。事实上，神的存在是不以人的主观意志为转移的客观事实。也不会因为人的愚昧落后或文明开化而加增或减少。这就如同一个人对电脑的认识、了解、掌握使得他对电脑的使用、操作更加自如，但绝不能改变电脑有一位设计者和制造者的事实。

同从事其它行业工作的人一样，一个从事自然科学研究的人能否认识神，完全在于他的心。他的心若是谦卑、敞开、寻求的，在他认识到宇宙的伟大、无限、奇妙和有规律的时候，一定会联想到造物主的伟大、奇妙，以及自己的渺小和有限，从而生发对造物主的赞美、感激和信靠。相信神并认识神的大科学家牛顿，在有了许多重大的科学发现之后，却谦卑地把自己形容为一个在沙滩上有幸捡到几个比较好看贝壳的孩子。相反，如果一个人心思高傲，就会目中无人、心中无神。当他对自然界、物质的宇宙有了一点点认识的时候，就觉得自己了不起了，自己不需要造物主，自己可以作主，自己可以成为宇宙的主人了。这样的观念是不合逻辑的。试想，一个人进到一栋设备齐全、供应完备的房子里，在那里花一点工夫了解掌握了室内的构造、设备、用具，从而能熟练地加以使用、享受，却忘记了这房子有一个主人，有一个拥有者，这样合理吗？这不但不合逻辑，也是不礼貌、不负责任的。

alethiacnn

神的创造　人的发现

当全世界人的目光都集中在从五千万哩外美国太空总署“精神号”航天飞机所传回来的红色星球―火星表面照片时，大家对现代科技的赞叹与宇宙的好奇达到了顶点。人类费尽心力与金钱来探索我们最邻近的神秘星球，最想发现的不外乎是：1)火星到底有没有适合生物生存的条件？2）火星是否如传说中的科幻故事，有近似人类的火星人存在……。但是很少人会花时间来欣赏或感激神所赐给我们的地球―宇宙中一颗最完美最漂亮的星球，供我们存活与发展。笔者每次参观太空博物馆时，最被吸引且最受感动的乃是由航天飞机所拍的地球照片。在照片上，地球好象一个反照太阳光、浅蓝亮丽的澄澈宝石，其充满生命力的感觉，与周遭灰黑或红棕的星球实有天壤之别。这不禁让我赞美神伟大创造的杰作。在千亿颗星球中，惟独地球有如此独特的环境，有水、空气、适合的温度来让人生存，进而使人与神有生命的联结，完成神的心爱美意。

笔者学习自然科学，现在大学化学系与材料系任教。因为作研发的工作，时常有机会接触到国内或台湾来的研究生和博士后研究员。当他们知道我是一位基督徒时，第一个问题经常是：“为什么一个致力科学研究的人，可以接受神的观念？”在他们的教育背景里，养成一个观念，就是信神无非是一种宗教信仰，是一些心理素质不够的人的精神寄托而已。

总体来说，科学只是一种发现的工具（Discovery），来一点一滴发现神的伟大创造工作（Creation），来欣赏并证明祂工作的完美。笔者所从事的研究中，有一项叫做“生物模仿学”，这也是现在最时兴的一门学科。它的目的是借着研究大自然生物的生存体系与结构，来了解他们的存活机制，进而模仿利用这些机制，来发展出一些尖端科技与材料。这些生物在地球上可能已有几十亿年的历史，但人类穷尽全力，却尚未达到这些生物功能的基本水准。下面列举数例来介绍“创造”与“发现”之间的关系。

一　磁性细菌

这种在大约三十亿年前已存在的细菌，具有本能测知地球磁场的特性，因此能在汪洋大海中随处遨游而不迷失方向。这些细菌在高倍率电子显微镜的镜头下，显示出一长列整齐组装的单晶磁铁颗粒，借由细菌的蛋白质连结在一起而产生一磁性偶极矩，因而能与地球的磁场感应而定出方向。巧妙的是，这些磁性颗粒正是科学家竭力研发，想要用作计算机信息储存的基本材料。而在几十亿年前，这些细菌却能在室温制造出这些现代科技必须在高温所产生的单晶磁性颗粒。

二　深海中能采光的海绵

在几百公尺下的深海几乎是漆黑的，只有很少的光线能穿透海水，到达这么深的距离。然而，在深海中的海绵体是如何利用光来进行光合作用的呢？根据科学家的研究，这些深海海绵在他们的表面上长满了刺针状的组织，而在这些刺针的尾端却有巧妙的十字状棱镜结构，象一个天线网一般，可把深海中仅有的一丝光芒完全收集。这些收集到的光，借着与现代通讯光学纤维有相同性能的刺针，导引到海绵的组织里，进行维持生命的光合作用。让人惊叹的是，这些刺针的导旋旋光性能却不比经过科学家费尽心血研发出的光纤逊色。神所创造的自然界竟是如此的完美！

在以上这两个例子之后，我们再来看看人类为了满足自己的好奇心所尝试的生物复制工作。在无数心力下所复制出来的羊、猫，乍看之下与自然生下来的动物并无两样，人也以为这是自然科技上的重大突破。孰不知这样违反了自然律下的产物，可能有着隐藏的重大缺陷，会在不知不觉中老化衰败。第一只复制的羊―多丽在不久前已经死亡，推测原因可能是细胞加速老化导致生命提早结束。

这些例子，让我们看见神所造的总是完美的，祂顾全到每一个生物的需要而给他们特殊的功能和器官，借此生存发展。人所能做的不过是一步一步来发现神创造的完美。人类即使竭尽全力，仍不过是在作仿效的工作罢了。

想到宇宙的浩瀚与人类的渺小，不禁感叹万分。人类在整个地球一年所用的能量居然抵不上太阳燃烧一秒所释放出来的能量，何况太阳只是这宇宙超过数百亿颗星球其中的一个呢！这样浩瀚的宇宙却有一个规则的定律在维持他们的运转！谁有这样的能耐呢？在圣经罗马书一章二十节中说到：“自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是世人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无可推诿。”又在哥林多前书十三章十二至十三节说到：“我们如今对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的，是局部的，到那时就全知道，如同我全被知道一样。”

最后，想到一个学科学的人经常问的问题： “到底科学与神会不会互相抵触？”在这里提供一点见解。人所竭力发展的通讯、计算机、及网络已给人们提供很大的便利，也让地球上每一个国家之间的距离变的更加小，无人能离群索居，这为福音传遍地极提供了便利条件。如今网络通讯的发展迅速，再过几年后，全球各地将象蜘蛛网一样连结起来，讯息的传播就在弹指之间，照样福音的广传到地极也是如此。（Alex 任）

alethiacnn

科学与信神

貳　科学的发展与圣经的关系

一　科学的产生

科学的产生乃是源于人对自然界现象及规律认识、掌握的渴望，即来自人的求知欲。每个人的里面都有一个渴望，就是要认识周围所发生的现象。例如，太阳为什么从东边升起；月亮为什么有时是圆的，有时是扁的；为什么会有刮风下雨；为什么会有雷鸣、闪电；人为什么会生病，为什么会死亡；人死之后会怎么样。

这种想要知道为什么的愿望是与生俱来的。小孩子刚一懂事，这些问题就隐隐约约在他的里面。再大一点，他就要探索其原因，弄清楚为什么。人的这种想要知道为什么，探索周围事物其中奥秘的渴望，是在人的心思中的。按照圣经中的神圣启示，人是神照着祂自己的形像，按着祂自己的样式造的；人有神的形像，目的乃是彰显神（创一26）。换句话说，神是要人象神，不仅外表象，里面也象；不仅外面有神的形像，更是里面有神的生命。人被造的另一个目的乃是管理这地，“……制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物”（创一28）。

人在被造之初，不仅可以通过自然而认识自然，更可以通过自然的创造者─神来认识周围的自然界。因为当时人与神的沟通是通畅的，人与神的交通是亲密无间的，人可以随时随地从神那里寻求对周围环境的知识。

人需要认识周围的宇宙，人在被造的时候也被赋予了认识宇宙的能力。爱因斯坦曾说：“宇宙是很奇妙；但人类能够了解宇宙，却是件更奇妙的事。微积分、代数、几何等规则的运用，并不是为了别的目的而发明的，乃是有天份的人发现可以用这一套方法来描述自然界。”

然而，在人堕落之后，人与神的交通就断绝了，人在失落、失丧里也失去了从神那里获得知识的源泉，而且人自身认识自然的能力也大受亏损。在被造之初，人认识自然的能力是惊人的。“耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。那人便给一切的牲畜、空中飞鸟、和野地各样的走兽都起了名。”（创二19-20）动物的种有千千万万，亚当能一一记起它们，并为它们起名，亚当的智力是何等的大，今天最有名的生物学家也作不到这一点。

因为人远离了神，人就在黑暗中摸索、寻找。人对周围自然世界的探索与对神的寻找，以及对人生的意义、人的来源与归宿、人生中许多捉摸不定的因素的探索等，都搅在一起、混在一起。因此，科学与宗教、神话、巫术、图腾崇拜、偶像崇拜等都在混沌中共生。例如，古代人认为，患病除了身体因素外，也与鬼邪作祟有关，故医病之术多采用驱邪赶鬼的巫术活动。因此，医术与巫术就联系在一起。又如，古代社会认为，人类命运与日月星辰的活动有关，故占星术颇为流行，这种占星术与天文观察又联系在一起，天文学也就从天文观察中而兴起。再如，古代的炼丹术也可归纳为一种巫术，但在炼丹过程中积累起化学知识，早期的化学是从炼丹术中产生的。“古代人对各种事物的猜测只能以人的感性经验为基础，那些人们感觉得到，而又比较确定的现象联系作为知识积累下来，就逐渐发展为科学。那些人们感觉得到，但变化不定，又无法解释说明的现象（如雷鸣、闪电、干旱、洪水等），则被发展为原始宗教。”

简言之，科学是人对自然界，即神所造物质宇宙的了解、认识、探索中产生的，而原始宗教是人对神，对宇宙及人生的终极意义的探索、寻求中产生的。受造的人或许能对受造的物质宇宙有所认识，但对创造者，以及宇宙存在的意义以及人生存的意义，若非借着创造者神自己的启示，是不会有真正的认识的。关于这点，后文会有更多的讨论。

二　近代科学的产生与圣经的公开

近代科学产生于十六世纪，一般以哥白尼《天体运行论》一书之出版（1543年）作为标志。十七世纪至十九世纪，则是近代科学产生后发展到比较完整的时期。无独有偶，圣经这本独特的书，在被罗马天主教封闭、经过黑暗的中世纪一千年后，也是在十六世纪初，由马丁路德所领导的改教运动中，被公开出来，重见天日。

不论无神论者如何宣称：“科学是与神对立的，科学的发展驱逐神，科学的发展粉碎人对神及圣经的信仰。”以下几点是任何人都不能否认的历史事实：

１、近代科学的产生与基督信仰的内涵─圣经的公开是并行的（十六世纪）；

２、近代科学是在基督信仰占主导地位的欧洲诞生并成长的；

３、在近代科学的产生与发展中，作出伟大贡献的科学家大多数都是基督徒；

４、近代科学发展的中心与福音信仰传播的中心也是并行的，十八、十九世纪在欧洲，二十世纪在美国；

５、历史证明，极权的统治扼杀福音的信仰，也扼杀自然科学的发展，这在中世纪的欧洲是如此，在二十世纪也是如此。原因是在极权的统治中，单极的思想、文化、宗教或信仰，限制了人思想的自由，阻挡人对自然界以及造物主的认识。

在科学史与文化史的研究中，人们多次提出过这样的问题：为什么近代科学没有诞生在中国、印度、非洲、或相信回教的阿拉伯国家？为什么近代科学没有诞生古代希腊？为什么近代科学诞生在十六世纪的欧洲？

要全面回答这些问题需要很多的篇幅，以下的几点分析也许可以提供一些提示：

１、印度教及佛教都教导，肉体的世界是不真实的，只有世上的灵魂才是真实的。任何人必须学到的最大一件事就是肉体的世界不真实。因此，没有理由要穷其一生探索这个不真实的世界。

２、回教相信，各样事情都早已注定了，没有必要再试着去驾驭大自然而来改变什么，因为万事都是无可改变的。

３、盛行于中南非及世界其它许多地方的灵魂之说相信，万物―不管是石头、树或动物或任何其它的东西，都有一个活的、不同的神明或祖先之灵魂在其中。他们不可能、也不敢拿这些东西作实验。

４、迷信常常驱使人把自然现象归功于各种鬼神，科学研究则被视为冒犯鬼神，人们对科学试验的可重复性变得没有把握，这样的社会是不可能真正深入科学的。科学的创新性也决定了它和传统的冲突，如果一个社会的传统“权威”不容挑战，传统是衡量事物的绝对标准，那么科学就失去了发展的空间。

５、如果历史被看作是静止的，或者是轮回的，任何科学或社会的进步都被视为对长辈和先人灵魂的威胁，甚至引起长辈和先人灵魂的愤怒，那么科学就失去了发展的勇气。

６、如果商业贸易和工匠受到社会的鄙视，知识分子乐于纯粹的思辨，而不屑于验证理论是否正确，那么科学就失去了社会价值的地位。

７、如果知识的拥有者（通常是统治者和社会上层）是为了便于统治和愚弄贫穷的民众，那么科学至多只能成为统治工具、宗教仪式中的奇迹、赢得战争的秘诀，而不是为了提升普通民众的生活，它就失去了推动其发展的真正诱因。

黑暗中世纪以后，随着改教运动，圣经从罗马天主教的禁锁里被释放出来。圣经的解禁和公开使得人们认识到以下诸点：

１、人在神面前地位上都是平等的，人和神之间并不存在居间阶级。神在教会和世俗所设立的代表权柄，不是为着辖管人，乃是为着服事人。

２、整个宇宙，包括物质的自然界乃是神所创造的，它的有序性反映了一位有序的创造主，神乃是所有真理的来源，因此人不需惧怕鬼魔，因为神已经胜过魔鬼；人也不必迷信，因为神不仅有旨意，也有经纶和规律；人也不可恪守传统，因为只有神和神的话―圣经是绝对的。宇宙不是希腊人所认为的，只是为了被了解，更不是象印度教所说，是为否定它自己的存在。乃是造物主伟大的创造，为了彰显祂自己的荣耀，也为着人类的生存和益处。

alethiacnn

重点来啦

通过受造物认识神的观念鼓励基督徒对自然之研究。圣经罗马书一章二十节说“自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿。”神是看不见的，但神的造物是看得见的。神学家郎巴德（P.Lombard）说，“由受造物的绵延，可以认识主宰的永恒；由受造物的广大，可以认识主宰的全能；由受造物的秩序和安排，可以认识主宰的明哲；由受造物的统治，可以认识主宰的仁慈，这一切都表明神的统一性。”罗吉尔.培根（Roger Bacon，1214－1292）说过：“所有哲学运动的意义就在于通过认识而认识造物主。”哥白尼(Copernicus,1473-1543)、伽利略(Galileo,1564-1642)、开普勒(Kepler,1571-1630)、莱布尼兹(Leibniz,1646-1716)、牛顿（Isaac Newton，1642－1727）等科学家都是在这种观念驱动下从事科学研究的。

３、神造的宇宙是有秩序、有规律的。按照著名科学史家李约瑟的说法：“自然法（规律）是西方文明最古老的观念之一”。在神的创造里，神说，“天上穹苍之中要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁；并要发光在天上穹苍之中，普照在地上”（创一14-15）。新约圣经希伯来书也说：“（神）用祂大能的话维持、载着并推动万有”（来一3）。旧约诗篇一四八篇也说：“因祂一吩咐，这些便都造成。祂将这些立定，直到永永远远；祂颁布了命令，就不能废去（或译：越过）。”奥古斯丁说：“永恒的法是神的神明和意志，祂命令并维持着事物的自然秩序，且禁止事物违背这个法。”

“神圣立法者”的观念引导着基督徒科学家对自然规律的寻找。按照圣经的启示，宇宙不是混乱的，乃是有规律的，并且自然规律也是有脉络可寻。

罗吉尔.培根被后人尊为现代科学之父。许多人，包括弗朗西斯.培根（Francis Bacon；他们没有亲属关系），都曾从他的著述受益。他教导，圣经无误，远超各种人的著作。他曾说，“奥古斯丁在回答耶柔米时说，他信圣经的作者是唯一无误的，而其他人的著述都不一定是真理，不论他们的学识有多高超，为人有多圣洁。只有说法能被圣经证实，并且被其他作者证实，或者有充足的理由，才可当做真理对待。”

Fortunatus 也曾说，“任何人的理论都不应和圣经有同等的权威，即使这个人学识如何渊博，人格如何配得赞赏。因此，虽然我们一面尊重这样的人，但是如果他们的观点和真理相抵触，我们也当加以质疑和拒绝。真理只有借着神的帮助，我们或者其他人才能领会。我盼望我的读者看待我的著作时，有我对他人著作同样的态度。”

罗吉尔.培根教导说，所有的真理都属于神，如果我们用神的话筛除糠皮，我们根本无须惧怕圣经以外的知识。他还教导，研究自然界是基督徒的一个职责，物质的世界并不低下，但是“神学是一切其它科学的主人。对于神学而言，其它科学完全必要，反之，若是没有神学，其它科学就不及其终……只有一种完全的智慧，它完全藏在圣经里……”他倡导在理解别种文化和语言的基础上传扬福音，他也因此而反对十字军东征。