大鱼心灵书集！

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　　你要珍贵的是生命，而不是价值；对待它，要以爱，而不能以贪婪，否则，你就不配养小动物了。”

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　　随着年龄的增长，心智的成熟，我们由关心自己而及于家庭、社会、国家，乃至全人类。我们愈能感觉到一己跟他人的关系，也愈能由自私而公义，由独善其身而兼善天下。这种意识的扩张，实在是人类团结的动力、国家的根本，也只有使人人都能达到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境地，世界才能大同。

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　　在这个世界上，得别人夸赞一两句，就自以为已经不错而停止奋斗的人真是太多了，也就因此，他们无法达到最高的境界。

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　　我们要想独立，就必须行动。要快速行动以掌握先机；要立定志向，以统一步调；要心情放松，以随机应变。

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　　架上的存书愈多，读过的比例往往就愈小。
　　赚钱的时间愈多，花钱的时间就愈少。
　　人已过的年岁愈多，剩下的时日就愈短。
　　存书满架、家财万贯、年称老大，当我们以此自豪的时候，就该回头反省一下啊！

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　　“你们当然都不会快乐，因为你们的活，只是由于恐惧、由于等待、由于不得已的责任，却不由于理想。人若失去了理想，就不可能活得快乐。”

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　　先人的财产、原有的积蓄、保险的铁柜都不足侍，“家财万贯，不如一技在身”，唯有自己所具备的学问与技术，别人夺不走也抢不去。

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　　飞来的好运固然可喜，踏实的努力更为重要。

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　　把成功看得容易，将失败不当一回事，勇于发誓而怯于实践，这大概是人们的通病吧！

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　　精神，就像是春风。当她骀荡过原野，冰河便将咯朗咯朗地解冻，枝头便将抽出耀眼的新绿，花朵便将纷纷地绽放。
　　振作精神，迎向风雨和战斗吧！只要你把精神提起，世界便将改观，你便将年轻，阳光便将展现，胜利便将来到。

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　　发现一个人的惰性不难，只要注意几件小事，便能晓得。
　　除去一个人的惰性最难，必须改正每一细节，才能成功。

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　　某日我与一位朋友在家里聊天，适巧有两个以前教过的学生来访。谈话中，我问他们：“最近忙吗？”
　　其中一位答：“真是太忙了，我不是忙着写文章，就是忙着画画。”
　　另一位答的也差不多，他说：“我也很忙，不是忙得没能写文章，就是忙得没能作画。”
　　学生走了之后，我的朋友感慨地说：“这两个学生都不错，可是后者尤其会成功。”
　　我奇怪地问：“为什么呢？”
　　“因为前者待己以宽，后者责己以严。前者容易骄矜自满、伐善施劳；后者却能自我要求、默默奋斗。”

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　　两件事可以同时去做，但千万不要想同时取得。同时开始，必须把其中一项稳住之后，再接另一件，免得手忙脚乱，全都失败了。

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　　唯有工作才能使生命具有更高的意义。”

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　　当我们观察一个人的时候，远看只注意姿态是否婀娜，举止是否英挺；近看又注意皮肤是否柔细，五官是否端正；相对面谈，则注意言词是否高雅，才学是否充实。
　　当我们看一幅画的时候，远看只问构图是否完美，气势是否浑厚；近看又问设色是否典雅，用笔是否苍劲：细细欣赏，则问意味是否深长，境界是否高远。
　　观画如同观人，谁说不是呢？

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　　我们常暗淡“勤俭！勤俭！”其实跟俭的意思是个相同的。勤是勤劳，俭是俭约，勤为生动之气，俭为收敛之气。勤而不俭，难免辛劳一生，没有积蓄；俭而不勤，难免困守穷贼，无所作为。所以勤俭二字必须合用，唯有勤以聚之，俭以守之，才能有成。

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　　最伟大的成就，常属于那些在大家都认为不可能的情况下，却能坚持到底的人。

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　　胜利不是迎接就会来到的，必须付出血汗的代价，才能获得。迎接不够积极，不适于这个时代的革命儿女，我们要的是赢得、是争取、是主动地攻击与战斗。”
　　从那以后，我写稿绝不用“迎接胜利”这句话，遇到别人的稿件有相似的句子，我也一定毫不犹豫地改写“争取胜利”。

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　　只相信数字、名词、表格、电脑，却不信任自己的眼睛，这大概是现代人的通病吧？

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　　百尺竿头原是劝学佛的人，功行将修到顶峰时，当更进一步，才能有成。但是这其中又有一层更深的意思。你想想，自己已经站在百尺竿头，还能不小心吗？所以这更进一步的意思，不是抓取有形的功利，而是劝人谦虚，行善，收敛气焰，充实学养，把握已获得的一切，慎重地涵养光大。