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楼主: 笔心

我个人认为的佛教做人方式

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发表于 27-12-2012 11:08 PM | 显示全部楼层
笔心 发表于 26-12-2012 08:30 PM
观之问之学之用之破之放之,这过程对吗?

这样的修行,应该是没错的。。
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发表于 31-12-2012 10:12 PM | 显示全部楼层
笔心 发表于 26-12-2012 08:19 PM
我看不到古代现代,我只看到自己的过去和现在,生离死别贫富有无是非的确是一样,甜苦相融,只在于当下我 ...

(泰本巴利藏第12冊,278頁)。
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发表于 2-1-2013 11:30 PM | 显示全部楼层
阿彌陀佛  阿彌陀佛
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发表于 24-1-2013 02:46 AM | 显示全部楼层
笔心 发表于 12-8-2012 11:15 AM
行为嘛,有时执著是好事,可是太过分却放不下;有时放下是好事,太过分却无所事事。我做人就是这样矛盾, ...

一、前言:在歷代明師的道統中,我們可看出不少大覺者、善知識,
        苦心孤詣地希望找到能承傳其道的人才。這一份替天科選人才的
        行誼,不只是「智(知)者」,更是個「行者」。"知行合一"是
        一位修行者必須具備的。
二、 修行者的人生觀,可分為幾點:
    1、歡喜甘願的人生觀:人活在世間,不如意的事十常八九,應如
          何去面對、承擔,是相當重要的一件事。彌勒祖師說:「滿腔
          歡喜,笑開天下古今愁。」哭著過是一天,笑著過也是一天,
          何不存著一顆喜樂的心去面對呢?但是除了歡喜做,還要甘願
          受,人在六萬年來的過去世到現在造多少業,誰也不敢說,今
          天既然帶業來到人世間,所有的因果輪迴就要坦然的去面對承
          擔。更要能知命、認命、了命,遭受一次考驗,就過一次關,
          過去世所造的因也就了卻一個。
    2、樂觀進取的人生觀:走在紅塵路上,有太多的不如意,挫折與
          困難,也唯有堅持著目標與理想,才能保持繼續前進的力量。
          所以,做人─要有圓融樂觀的胸襟;做事─則要有積極進取的
          態度。

    3、包容接納的人生觀:彌勒祖師說:「大肚能容,了卻人間多少
          事」;包容─是需要掏空自己,以及放下一直存在的分別心,
          作為一個修行者,是要從善如流,而不要嫉惡如仇,時時刻刻
          存好心、說好話。師尊慈悲:「學習天地之包容萬物的雅量,
          那麼你的路才會無限的寬廣。」

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发表于 24-1-2013 02:49 AM | 显示全部楼层
  大家畢竟是凡人,既是凡人,就有喜、怒、哀、樂等七情六慾。
中庸說:「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」而我們白
陽期的修行法門,是在家出家,在塵不染塵,一定要跟眾生在一起的
。因此,必須去多體會人與人之間相處的道理,歡喜甘願、服務犧牲
、慈悲無忍的人生觀,在修行路上,必定會走出康莊大道。

        最後,僅以彌勒祖師一首對聯「大肚能容,了卻人間多少事;滿
腔歡喜,笑開天下古今愁」共勉之。
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发表于 7-9-2013 10:29 AM | 显示全部楼层
个人认为除了出家佛弟子应当严格坚守戒律的生活以来,一般佛教徒还是以平常心来过日子吧。没必要背负着佛教徒这个枷锁。想吃素就吃素,想持五戒就持五戒,想禅修就禅修,想念佛就念佛,想念咒就念咒,想看佛书就看佛书,没必要把自己弄得紧张兮兮,深怕自己做得不够好。

很多没有宗教信仰的人都可以心安理得,乐天知命的过日子,前提是要有正见。知道什么事是错,什么事是对,不能对错不分。





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发表于 7-9-2013 03:07 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 7-9-2013 10:29 AM
个人认为除了出家佛弟子应当严格坚守戒律的生活以来,一般佛教徒还是以平常心来过日子吧。没必要背负着佛教 ...

只要行善,意志正面,
和平过日子就ok料。
我以前有食荤,后来听了净空法师讲解的CD后,
我觉得他说的很有道理,渐渐我就吃素了,(家人也开始断断续续吃)。
之后有缘开始接触《地藏本愿经》,只想念来做回响。
简简单单。
对佛法不是很深入,感觉很难这样,我只想简单过一下我的人生,不要太复杂=我会怕。


前提是要有正见。知道什么事是错,什么事是对,不能对错不分。





本帖最后由 estheryu 于 7-9-2013 03:10 PM 编辑

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发表于 1-12-2017 10:40 PM | 显示全部楼层
问:何谓空?
答:非有非無。

问:何谓戒?
答:離惡因。

问:何谓清静?
答: 雁渡寒潭,風過疏竹。
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